Van alle steden die de muilezel Nasrudin tijdens zijn reizen bezocht, was er een die vooral beroemd was omdat de inwoners erg goed waren in aantallen. Nasrudin vond onderdak in het huis van een boer. De volgende ochtend realiseerde hij zich dat de stad geen put had. Elke ochtend laadde iemand van elke familie in de stad een of twee ezels met lege waterkannen en ze gingen naar een beekje dat op een uur lopen lag, vulden de kannen en brachten ze terug naar de stad, wat ze nog een uur kostte. meer.
'Zou het niet beter zijn als ze water hadden in het dorp?', Vroeg Nasrudin aan de boer in het huis waar hij verbleef. 'Natuurlijk zou het veel beter zijn!', Zei de boer. 'Water kost me elke dag twee uur werk voor een ezel en een jongen die de ezel leidt. Dat is een jaar duizend vierhonderdzestig uur, als je de uren van de ezel meetelt als de uren van de jongen. jongen, ze waren al die tijd op de velden aan het werk, ik zou bijvoorbeeld een heel veld pompoenen kunnen planten en elk jaar nog vierhonderdzevenenvijftig pompoenen kunnen oogsten. "
'Ik zie dat je het allemaal goed hebt berekend,' zei Nasrudin bewonderend. 'Waarom bouw je dan geen kanaal om het water naar de rivier te brengen?' 'Dat is niet zo eenvoudig!', Zei de boer. "Onderweg is er een heuvel die we moeten oversteken. Als ik mijn ezel en mijn zoon een kanaal zou laten bouwen in plaats van ze over het water te sturen, zouden ze er vijfhonderd jaar over doen als ze twee uur per dag werkten. heb nog dertig jaar over, dus het is goedkoper voor mij om ze voor het water te sturen. "
'Ja, maar zou jij de enige zijn die verantwoordelijk is voor de aanleg van een kanaal? Er zijn veel gezinnen in het dorp.'
'Tuurlijk,' zei de boer. 'Er zijn honderd gezinnen in de stad. Als elk gezin elke dag een ezel en een jongen twee uur zou sturen, zou het kanaal in vijf jaar klaar zijn. En als ze tien uur per dag zouden werken, zou een jaar voorbij zijn.'
'Dus waarom vertel je je buren er niet over en stel je voor dat jullie allemaal samen het kanaal bouwen?
"Kijk, als ik met een buurman over belangrijke dingen moet praten, moet ik hem bij mij thuis uitnodigen, hem thee en halva aanbieden, met hem praten over het weer en de nieuwe oogst, dan over zijn familie, zijn zonen, zijn dochters, zijn kleinkinderen. Dan moet ik hem eten geven en na het eten van nog een thee en hij moet me vragen over mijn boerderij en mijn familie om eindelijk rustig op het onderwerp te komen en het voorzichtig te behandelen. Dat duurt een hele dag. honderd gezinnen In het dorp zou ik met negenennegentig gezinshoofden moeten praten. U zult het met me eens zijn dat ik geen negenennegentig dagen achter elkaar ruzie kan maken met de buren. Mijn boerderij zou instorten. zou zijn om elke week een buurman bij mij thuis uit te nodigen. Aangezien een jaar pas tweeënvijftig weken oud is, betekent dit dat ik bijna twee jaar nodig heb om met mijn buren te praten. Als ik mijn buren ken zoals ik ze ken, verzeker ik je dat iedereen zou instemmen om het water naar de stad te brengen, waarom Ze zijn allemaal goed met cijfers. En zoals ik ze ken, zeg ik jullie dat iedereen zou beloven deel te nemen als de anderen ook zouden meedoen. Dan zou ik, na twee jaar, helemaal opnieuw moeten beginnen vanaf het begin, ze bij mij thuis uitnodigen en ze vertellen dat iedereen bereid is mee te doen. '' Oké, 'zei Nasrudin,' maar dan zou je over vier jaar klaar om aan het werk te gaan. En het volgende jaar zou het kanaal worden aangelegd! "
'Er is nog een probleem', zei de boer. 'Je zult het met me eens zijn dat als het kanaal eenmaal is aangelegd, iedereen water kan gaan halen, zolang ze maar hun werk hebben bijgedragen of niet.'
'Ik begrijp het,' zei Nasrudin. "Zelfs als je zou willen, zou je niet het hele kanaal kunnen afluisteren."
'Nou nee,' zei de boer. "Elke wang die niet meer werkte, zou er op dezelfde manier baat bij hebben als de anderen en kosteloos."
'Ik moet toegeven dat je gelijk hebt', zei Nasrudin.
"Dus aangezien ieder van ons goed is in getallen, zullen we proberen weg te sluipen. Op een dag zal de ezel niet de kracht hebben, zal de jongen van de ander moeten hoesten, de vrouw van een ander zal ziek zijn, en het kind, de ezel ze zullen de dokter moeten zoeken.
Omdat we goed zijn in cijfers, zullen we proberen ermee weg te komen. En aangezien ieder van ons weet dat de anderen niet zullen doen wat ze zouden moeten doen, zal niemand hun ezel of hun jongen naar het werk sturen. De aanleg van het kanaal zal dus niet eens beginnen. "
'Ik moet toegeven dat uw redenen erg overtuigend klinken,' zei Nasrudin. Hij dacht even na, maar riep plotseling uit: 'Ik ken een stad aan de andere kant van de berg die hetzelfde probleem heeft als jij. Maar ze hebben al twintig jaar een kanaal.'
'Inderdaad', zei de boer, 'maar ze zijn niet goed in cijfers.'
Dit verhaal begint wanneer Nasrudin aankomt in een klein stadje ergens ver weg in het Midden-Oosten..
Het was de eerste keer dat hij in die stad was en een menigte had zich in een auditorium verzameld om naar hem te luisteren. Nasrudin, die echt niet wist wat hij moest zeggen, omdat hij wist dat hij niets wist, besloot iets te improviseren en zo te proberen uit het moeras te komen waarin hij was..
Hij kwam heel veilig binnen en ging voor de mensen staan. Hij spreidde zijn handen en zei:
-Ik veronderstel dat als je hier bent, je al weet wat ik je te zeggen heb..
Mensen zeiden:
-Nee ... Wat heb je ons te vertellen? We weten het niet, praat met ons! We willen je horen!
Nasrudin antwoordde:
-Als je hier bent gekomen zonder te weten wat ik hier ben om je te vertellen, dan ben je niet bereid ernaar te luisteren..
nadat hij dit had gezegd, stond hij op en rende weg.
De mensen waren verrast. Iedereen was die ochtend gekomen om naar hem te luisteren en de man zei dat net. Het zou een totale mislukking zijn geweest als er niet een van de aanwezigen was geweest - een ontbreekt nooit - terwijl Nasrudin wegliep en hardop zei:
-Hoe slim!
En zoals altijd gebeurt, als de een niets begrijpt en de ander zegt "hoe slim!", Om je niet als een idioot te voelen, herhaalt men: "Ja, natuurlijk, hoe slim!". En toen begon iedereen te herhalen:
-Hoe slim.
-Hoe slim.
Totdat men eraan toevoegde:
-Ja, hoe slim, maar ... hoe kort.
En nog een toevoegen:
-Het heeft de beknoptheid en synthese van de wijzen. Omdat hij gelijk heeft. Hoe gaan we hier komen zonder zelfs maar te weten wat we hier moeten horen? Wat zijn we stom geweest. We hebben een geweldige kans gemist. Wat een verlichting, wat een wijsheid. We gaan deze man vragen om een tweede lezing te houden.
Dus gingen ze naar Nasrudin. De mensen waren zo verbaasd over wat er tijdens de eerste bijeenkomst was gebeurd, dat sommigen begonnen te zeggen dat de kennis van Hem te veel was om in één enkele conferentie samen te brengen..
Nasrudin zei:
-Nee, het is net andersom, ze hebben het mis. Mijn kennis is nauwelijks genoeg voor een conferentie. Ik zou er nooit twee kunnen geven.
Mensen zeiden:
-Hoe nederig!
En hoe meer Nasrudin erop stond dat hij niets te zeggen had, hoe meer mensen erop stonden dat ze hem nog een keer wilden horen. Uiteindelijk, na veel moeite, stemde Nasrudin ermee in een tweede lezing te houden.
De volgende dag keerde de zogenaamde verlichte terug naar de ontmoetingsplaats, waar nog meer mensen waren, aangezien iedereen op de hoogte was van het succes van de vorige conferentie. Nasrudin stond voor het publiek en stond erop met zijn techniek:
-Ik veronderstel dat u al weet dat ik het u kom vertellen.
Mensen werd geadviseerd op te passen om de leraar niet te beledigen met de kinderlijke reactie van de vorige lezing; dus zeiden ze allemaal:
-Ja, natuurlijk doen we dat. Daarom zijn we gekomen.
Nasrudin liet zijn hoofd zakken en voegde eraan toe:
-Welnu, als u allemaal al weet wat ik hier ben om u te vertellen, dan zie ik de noodzaak niet in om het te herhalen.
Stond op en ging terug om te gaan.
Mensen waren stomverbaasd; want hoewel ze nu anders hadden gezegd, was het resultaat precies hetzelfde geweest. Tot iemand, iemand anders, schreeuwde:
-Sprankelend!
En toen iedereen hoorde dat iemand "briljant!" Had gezegd, begon de rest te zeggen:
-Ja, natuurlijk, dit is de aanvulling van de wijsheid van de lezing van gisteren!!
-Wat geweldig
-Hoe geweldig
-Hoe sensationeel, hoe barbaars
Tot iemand zei:
-Ja, maar ... heel kort.
-Het is waar - een ander klaagde
-Synthesecapaciteit - gerechtvaardigd door een derde partij.
En meteen werd gehoord:
-We willen meer, we willen je meer horen. We willen dat deze man ons meer van zijn wijsheid geeft!!
Toen ging een delegatie van de notabelen naar Nasrudin om hem te vragen een derde en laatste lezing te houden. Nasrudin zei nee, helemaal niet; dat hij niet de kennis had om drie conferenties te geven en dat hij bovendien al terug moest naar zijn geboorteplaats.
Mensen smeekten hem, smeekten hem, vroegen hem keer op keer; voor zijn voorouders, voor zijn nageslacht, voor alle heiligen, voor wat dan ook. Die volharding overtuigde hem en ten slotte accepteerde Nasrudin het beven om de derde en laatste lezing te houden..
Voor de derde keer stond hij voor het publiek, dat al druk was, en zei:
-Ik denk dat je al weet waar ik het over ga hebben.
Dit keer waren de mensen het erover eens: alleen de burgemeester van de stad zou antwoorden. De man op de eerste rij zei:
-Sommige ja en andere nee.
Op dat moment schudde een lange stilte het publiek. Iedereen, zelfs de jongeren, volgde Nasrudin met hun blik.
Toen antwoordde de leraar:
-In dat geval, degenen die het weten ... vertel het degenen die het niet weten.
Hij stond op en ging weg.
Voordat hij door het tuinhek liep, wist de vreemdeling dat de hertog hem aardig vond. Er ontstond onmiddellijk een stroom van sympathie tussen de twee.
Drie lange dagen liepen ze in stilte samen. Met hun passen, elk verzonken in zijn eigen interesses, stopten ze tegelijk om dezelfde tijm te ruiken en om uit dezelfde bron te drinken..
Verhoogd door opeenvolgende ontmoetingen, werd de vriendschap bestendigd terwijl beiden leefden.
Die witte mastiff had een echte en authentieke adel.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.