Onze houding onderzoeken

Aan het begin van dit artikel, was het eerste dat in me opkwam de zin van de beroemde psychiater, neuroloog en oprichter van Logotherapie, Viktor E. Frankl: “Alles kan van de mens worden afgenomen, behalve de laatste vrijheden: de houding waarmee een bepaalde omstandigheid zal worden geconfronteerd. "En het is die houding, zonder twijfel, een van de krachtigste tools die we hebben. Maar deze keer zou ik willen dat we een beetje verder gaan, ze een beetje grondiger analyseren, weten wat zijn aard is, wat zijn functies, welke meetinstrumenten we hebben en, nog belangrijker, de vernietigende kracht van sommige van hen om metingen te kunnen doen.

De handelingen

We noemen de meningen, overtuigingen en gevoelens die ons vatbaar maken om op een bepaalde manier te reageren op objecten, mensen en situaties. Er is duidelijk een nauw verband tussen onze houding en ons gedrag. Briñol, De la Corte en Becerra (2001) synthetiseren het als volgt:

"Attitudes worden gedefinieerd als positieve of negatieve evaluaties die mensen maken voor verschillende sociale objecten en die de algemene naam van attitude-objecten krijgen". We zouden bijvoorbeeld kunnen zeggen dat iemand die voor euthanasie is een positieve houding heeft ten aanzien van deze kwestie, terwijl een ander die het er niet mee eens is, zouden we zeggen dat hij een negatieve houding heeft. Afhankelijk van de cultuur waarin we zijn geboren en het soort gebeurtenissen dat we hebben meegemaakt, zullen we de een of andere houding aannemen wanneer we met situaties zoals de dood worden geconfronteerd..

Alle attitudes worden aangeleerd en wanneer ze worden geleerd, kunnen ze worden gewijzigd, maar velen van hen zijn vrij stabiel en zullen gedurende ons hele bestaan ​​behouden blijven of kleine veranderingen ondergaan. Ze worden verworven en aangepast door dezelfde processen die gedragingen worden aangeleerd en aangepast. Door middel van klassieke conditionering, operante conditionering en modellering kunnen we onze attitudes verwerven en wijzigen, maar er is ook een ander mechanisme om attitudes te verwerven, sociale vergelijking, namelijk de neiging om onszelf met anderen te vergelijken om te bepalen of onze visie op de werkelijkheid al dan niet correct is..

Een voorbeeld van de wijziging van onze houding afhankelijk van de mening van degenen om ons heen, is het experiment van Maio, Esses en Bell in 1994, waarin de auteurs aantoonden hoe een verzonnen informatie in gunstige of ongunstige zin (jegens leden van een groep) veranderde de houding van de mensen die aan dergelijke informatie werden blootgesteld, zodanig dat degenen die gunstige informatie ontvingen een gunstiger houding vertoonden dan degenen die de tegenovergestelde informatie ontvingen. Dit is hoe we kunnen worden beïnvloed!

Hoewel het waar is dat de eerste levensfasen grote veranderingen met betrekking tot attitudes met zich meebrengen, treden tijdens de volwassenheid ook voortdurend bepaalde veranderingen op, aangezien er een invloed is tussen de acties die we uitvoeren en onze attitudes..

Aard van attitudes en hun componenten

Onze houding bestaat uit drie componenten: cognitief, affectief en gedragsmatig. Het is mogelijk dat we in de ene houding meer van de ene component dan de andere vinden.

• Cognitieve component: om een ​​houding te laten bestaan, is het noodzakelijk dat we een cognitieve representatie van het object hebben (percepties, overtuigingen en informatie over het object). Objecten die niet bekend zijn of waarover we geen informatie hebben, kunnen geen attitudes genereren en deze cognitieve representatie kan vaag of onjuist zijn.
• Affectieve component: het zijn de gewaarwordingen en gevoelens die het object in ons opwekt, het is het gevoel voor of tegen een sociaal object en het is het meest karakteristieke onderdeel van attitudes. Hierin ligt het belangrijkste verschil met overtuigingen en meningen (die worden gekenmerkt door hun cognitieve component). We ervaren allemaal verschillende ervaringen met het object die positief of negatief kunnen zijn.
• Gedragscomponent: het zijn de intenties, disposities of neigingen naar een object, het is wanneer een echte associatie tussen object en subject ontstaat. Het is de neiging om op een bepaalde manier op objecten te reageren. Het is de actieve component van attitude.

De functies van attitudes

Attitudes kunnen functies hebben van kennis, aanpassing, verdediging of expressie.

1. Van kennis. Attitudes kunnen fungeren als cognitieve schema's of filters. Een vooroordeel jegens een specifieke groep (hetzij vanwege etniciteit, leeftijd, religie, enz.) Kan de kennis van zeer positieve aspecten die zich voordoen, blokkeren; we blijven alleen bij het negatieve. Om attitudes te meten, kunnen soms hypothetische situaties worden gepresenteerd om te zien hoe de attitude de verwerving van kennis filtert.

2. Aanpassing. Door attitudes kunnen we ons aanpassen aan en integreren in sociale groepen. Om tot een groep te kunnen behoren, moet ik zo dicht mogelijk bij de kenmerken van de groep denken en doen.

3. Verdedigend ego. We kunnen attitudes ontwikkelen om ons tegen bepaalde objecten te verdedigen. Geconfronteerd met objecten die we als bedreigend ervaren, ontwikkelen we een negatieve houding om het zelf te behouden. Voorbeeld: "de leraar heeft een manie voor mij" als verdediging tegen mijn onvermogen of onverantwoordelijkheid.

4. Expressief. Attitudes stellen ons in staat om anderen onze identiteit te laten zien (wat we zijn en hoe we zijn).