Angst is een toestand van ongemak, angst en rusteloosheid die in de loop van de tijd aanhoudt en enerzijds op psychologisch niveau wordt geassocieerd met stress, onzekerheid en / of zorgen en anderzijds op emotioneel niveau met angst..
Daarom worden bijna alle fobieën (angststoornissen) gekenmerkt door in meer of mindere mate aanwezig te zijn angst foto's voor het corresponderende object of de situatie die de fobie zelf oproept, hoewel we om strikt te zijn onderscheid moeten maken tussen een fobie en een angststoornis.
In ieder geval moet worden opgemerkt dat het aanbieden van een generieke definitie voor angst een ietwat complexe taak is, aangezien er verschillende soorten en ook andere psychische stoornissen zijn die ermee samenhangen, waarvan de varianten ook zeer talrijk zijn..
Als er echter een kenmerk is dat gebruikelijk lijkt te zijn in elk angstproces, is het de feedback tussen het mentale, het emotionele en het fysieke. Het is een zeer schadelijke lus voor het individu waarin een bepaald gedachte (in de vorm van bijvoorbeeld zorg) genereert een emotie (meestal angst) die op zijn beurt een bepaalde uitlokt biologische reactie (bijvoorbeeld zweten of versnelde hartslag).
Deze fysieke verandering veroorzaakt op zijn beurt een toename van de angst die, bijna automatisch, een grotere mate van mentale bezorgdheid veroorzaakt, waardoor deze spiraal van toenemend lijden ontstaat die we uiteindelijk angst noemen en waarvan het soms erg moeilijk is om er van te komen. uit.
Een ander kenmerk dat we meestal kunnen vinden bij angststoornissen, is het feit dat ze er vaak mee verband houden negatieve gedachten over mogelijke toekomstige gebeurtenissen van gevolgen, laten we ze noemen, "rampzalig”Voor de getroffen persoon. Deze omstandigheid leidt ertoe dat de persoon een soort dwingende behoefte aan controle ervaart, die soms zelfs aanleiding geeft tot echte obsessieve gedachten..
In dit artikel wil ik enkele algemene sleutels delen waarvan ik denk dat ze kunnen helpen bij het omgaan met een angstproces.
Er moet echter nogmaals aan worden herinnerd dat het soms ten zeerste wordt aanbevolen, ik zou bijna zeggen dat het noodzakelijk is, professionele hulp hebben omdat er gedurende het hele leven situaties of omstandigheden kunnen zijn die ons te boven gaan, terwijl we het gevoel hebben dat we niet over de nodige middelen beschikken om ze een antwoord te geven en waarin de steun van een therapeut het pad enorm kan vergemakkelijken.
Hier zijn in ieder geval deze vijf sleutels voor het geval ze nuttig kunnen zijn:
In de eerste plaats is het essentieel om te weten hoe de toenemende nervositeit (die ons fysiek kan leiden tot een gevoel van opwinding of blokkering) als gevolg van angst of zorgen kan stoppen..
Dit lijkt vanaf het begin misschien een zeer gecompliceerde taak en valt bijna buiten het vrijwillige bereik van het individu, aangezien de persoon die betrokken is bij de maalstroom van angst gewoonlijk merkt dat hij er geen controle over kan uitoefenen, aangezien, zoals wij hebben gedaan zei, zo te zien niet in staat om aan je web van gedachten en emoties te ontsnappen.
De waarheid is echter dat het mogelijk is om onze stemming positief te beïnvloeden. Een van de gemakkelijkste en snelste manieren om je emoties te kalmeren en je geest te kalmeren is door het lichaam.
Om dit te doen, is een uitstekende manier die ik ken en aanbeveel, te krijgen houd je aandacht op je ademhaling gericht proberen een zo kalm mogelijk ritme te behouden.
Om dit te bereiken, kan het erg handig zijn om de ondersteuning te gebruiken van hulpmiddelen zoals relaxaties en / of geleide meditaties, die gemakkelijk beschikbaar zijn op internet. Er zijn echter andere gevarieerde strategieën die kunnen worden gebruikt om een staat van ontspanning in het lichaam teweeg te brengen, zoals bijvoorbeeld door het beoefenen van een fysieke of creatieve activiteit..
De tweede stap, als we eenmaal een staat van grotere kalmte hebben bereikt, is die van de acceptatie van onze eigen huidige ervaring.
Geef alle moeite op om tegen angst in te gaan, in het besef dat als het eenmaal is geactiveerd, het al plaatsvindt. Met welke, al onze inspanningen om het te vermijden zullen vruchteloos en zelfs contraproductief zijn.
Op deze manier, als we bijvoorbeeld angst voelen, hoezeer we het ook vrijwillig ontkennen, zullen we het blijven voelen. En als iets ons zorgen baart, zal datzelfde ons ons zorgen blijven maken, hoe hard we het ook proberen..
In feite, paradoxaal genoeg, kan het gebeuren dat hoe meer we proberen te vermijden dat we angst ervaren door 'niet-acceptatie', het is wanneer het in ons het meest toeneemt, aangezien we ons doel niet kunnen bereiken, kan het gebeuren dat onze angst toeneemt, kronkelt dus naar dit soort vicieuze cirkel.
Het is dus precies op hetzelfde moment dat we onze strijd om angst te onderdrukken opgeven, dat we beginnen te voelen dat de effecten ervan afnemen..
Op deze manier, in plaats van al onze inspanningen te steken in het afwijzen van wat er met ons gebeurt, moeten we dat kunnen accepteer wat er met ons gebeurt om een houding te verwerven die ter beschikking staat om deze te overstijgen.
Als we er eenmaal in zijn geslaagd om meer ontspannen te zijn en te accepteren wat er met ons gebeurt, komt het moment van begrip. Begrijp dat angst het resultaat is van een natuurlijk afweermechanisme van de mens.
De essentiële functie van angst is om ons alert te houden op de waarschuwing voor een bepaald gevaar. Dit niveau van begrip is belangrijk om te voorkomen dat we denken dat we dat wel zijn "rare bugs" en, verre daarvan, onszelf straffen voor het voelen van wat we voelen.
Dus op een gematigd niveau zou angst niet als iets negatiefs moeten worden gewaardeerd, verre van, omdat het ons helpt om voorzorgsmaatregelen te nemen (het probleem is wanneer dit psychologische mechanisme buiten onze controle ligt).
Nu moeten we op dezelfde manier een beetje verder kunnen gaan en weten hoe we kunnen beoordelen of de dreiging in kwestie reëel of denkbeeldig is..
Begrijpen door 'echt"Een objectief gevaar met een hoge mate van waarschijnlijkheid (bijvoorbeeld als de afdeling Human Resources van ons bedrijf de mogelijkheid heeft gewezen om ons op korte termijn te ontslaan), en door"denkbeeldig"Een subjectief en min of meer onwaarschijnlijk gevaar (bijvoorbeeld als we onszelf ervan overtuigen dat we ontslagen gaan worden omdat we denken dat we niet in staat zullen zijn om een nieuw project dat ons niet eens is voorgesteld, succesvol uit te voeren) nog).
Het is sindsdien erg belangrijk om te weten hoe u dit onderscheid tussen echt en denkbeeldig kunt maken angst wordt vaak veroorzaakt door denkbeeldige gevaren (d.w.z. hoogst onwaarschijnlijk). Het begrijpen van dit mechanisme kan ons veel helpen om dingen op hun plaats te zetten en ze op de juiste manier te beoordelen. En ook om op de een of andere manier te handelen, als het echt uitkomt.
Het kan echter ook zo zijn dat angst wordt opgewekt zonder dat we specifiek een reden kunnen opmerken..
In dat geval zou de compressie in principe gewoon door de a gaanacceptatie van de eigen emoties en huidige omstandigheden, waardoor we de nodige ruimte kunnen nemen om rust en sereniteit te cultiveren. In elk geval, als we zien dat dit type niet-specifieke angst en zonder duidelijke oorzaak herhaaldelijk wordt geactiveerd in de tijd, is het raadzaam om een gezondheidswerker te raadplegen om andere mogelijke pathologieën uit te sluiten..
Als we eenmaal begrijpen wat er met ons gebeurt, wordt het tijd om ons eigen standpunt te relativeren, in het besef dat onze manier van denken en begrijpen van de werkelijkheid - en dus ook van ons gevoel - volledig subjectief is en daarom vatbaar voor ongelijk of in ieder geval , om op de een of andere manier fouten te maken (van waardering, beoordeling, interpretatie, belangrijkheid, enz.).
Deze stap kan relatief eenvoudig zijn uit te voeren als we eerder het gevaar of de dreiging die onze angst heeft veroorzaakt, hebben kunnen detecteren en adequaat kunnen inschatten, want zelfs als het gevaar was "echt"(Gebruikmakend van de classificatie die we in het vorige punt hebben gebruikt), is de waarheid dat we praktisch nooit helemaal gelijk hebben met betrekking tot de werkelijke weerslag ervan.
Als we ons best doen om ons een aantal zorgen te herinneren die we in het verleden hebben gehad, kunnen we gemakkelijk nagaan hoe bijna altijd uiteindelijk onze angsten zijn nooit uitgekomen. En als ze toch plaatsvonden, gebeurden ze uiteindelijk niet zoals we dachten. En toch leidden ze meestal niet tot zulke rampzalige gevolgen als we aanvankelijk dachten ...
Het is echter ook belangrijk op dit punt op te merken dat, zoals we weten, er helaas momenten in het leven zijn waarop we eindelijk met tragische, moeilijke of traumatische gebeurtenissen te maken krijgen. Zelfs in deze context is de manier waarop we ze het hoofd kunnen bieden, de houding ten opzichte van onze "interne dialoog", fundamenteel..
Op deze manier stellen we ons, als we in staat zijn om onze eigen gedachten in twijfel te trekken, open voor de mogelijkheid om dingen vanuit een ander perspectief te bekijken, veel neutraler en daarom zonder zoveel angst of lijden op te roepen..
Ten slotte, de laatste sleutel die ik wil delen als deze hele reis eenmaal is voltooid, is om verantwoordelijkheid te nemen voor de dingen die ons overkomen. Deze stap is ongetwijfeld de belangrijkste en misschien wel de meest gecompliceerde. Verantwoordelijkheid houdt rechtstreeks verband met nederigheid en vertrouwen. Nederigheid in de zin van begrijpen en accepteren dat, hoe graag we ook willen, we niet in staat zijn om de toekomst te beheersen en absolute zekerheden te koesteren, dat we niet de antwoorden hebben over alles wat er gaat gebeuren en dat dingen niet moeten gebeuren zoals we ons ze voorstellen (of we het nu leuk vinden of niet). En vertrouwen in de meest existentiële betekenis van de uitdrukking, in het besef dat het leven niet tegen ons hoeft in te gaan ... In feite zijn we bij veel gelegenheden zelf (dat ja, onbewust) de enigen die tegen ons ingaan, waardoor we onnodige obstakels in ons leven eigen weg.
De verantwoordelijkheid is dus om te begrijpen dat wanneer de tijd komt (als die ooit komt) we zullen in staat zijn om op de best mogelijke manier te handelen en dat we in de tussentijd zelf als enige verantwoordelijk zijn om te voelen wat we voelen en denken wat we denken, ongeacht andere overwegingen.
En dat is vaak, veel belangrijker dan het ding zelf, de manier waarop we erop reageren. In feite is de houding waarmee we ermee worden geconfronteerd onder elke omstandigheid (zelfs de meest negatieve die we kunnen bedenken) fundamenteel, aangezien deze goed wordt uitgedrukt vanuit een van de belangrijkste boeddhistische principes: "Pijn is onvermijdelijk, lijden is optioneel".
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.