Inheemse literatuur van kenmerken en thema's van Colombia

4846
Robert Johnston

De inheemse literatuur van Colombia Het is een artistieke uitdrukking waarin de indrukken, gebruiken, uitdrukkingen die gewoonlijk door de auteurs worden gebruikt en de beschrijving van de natuur waarin de oorspronkelijke gemeenschappen zich vestigen, worden verzameld..

Literatuur is een kunst die het mogelijk maakt om inhoud met betrekking tot de cultuur van een regio en specifieke tijden schriftelijk vast te leggen door het gebruik van expressieve bronnen zoals metafoor, hyperbool, personificatie, onomatopee, onder anderen..

Yurupary, een voorbeeld van inheemse literatuur uit Colombia

Het is te vinden in verschillende afdelingen zoals Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare en is geschreven in hun respectievelijke talen (Quechuas, Camentsá, Wayuu) en in het Spaans..

Het thema is gebaseerd op het vertellen van de gebruiken van vroeger en nu, hun dansen en mondelinge tradities. De gedichten komen voort uit het resultaat van het luisteren naar oudere mensen van verschillende etniciteiten.

Onderwerpen en kenmerken van Colombiaanse inheemse literatuur

Er is de verkeerde opvatting dat inheemse literatuur van een lage categorie is, terwijl het in werkelijkheid een soort geschrift is dat niet wijdverspreid is, dat de meest gekoesterde diversiteit onder inheemse volkeren en degenen die van de koloniale tijd tot heden naar Colombia zijn gekomen, uitdrukt..

De mythen die in inheemse culturen zijn ontstaan, spreken over het begin van de wereld door opperste wezens, die de dag, de nacht, het water, de modder, de diersoort hebben geschapen en uiteindelijk wordt de mens geschapen..

Het heeft overeenkomsten met het boek Genesis van de Bijbel, waar de wereld geleidelijk werd geschapen, met wezens (fauna en flora) eindigend met de mens. Ook de stadia van creatie zijn vergelijkbaar met die van de Popol Vuh.

Natuur

De natuur is het belangrijkste onderwerp waarvoor de Colombiaanse inheemse bevolking bewondering en respect toont.

De mondelinge traditie wordt gedocumenteerd om de gebruiken in stand te houden die worden bedreigd door technologische vooruitgang en ongecontroleerde economische exploitatie.

Levensvormen

De belangrijkste schrijvers van inheemse of inheemse literatuur willen laten zien hoe hun voorouders leefden in de stadia van de kolonie en het begin van de Republiek.

Ze hebben de steun van de staat nodig om deze literatuur niet alleen op het gebied van de universitaire academie te kunnen verspreiden, maar ook in onderwijsprogramma's op het basis- en secundair niveau. Tot de meest erkende auteurs behoren Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.

Het documenteren van de oraliteit van tradities is een activiteit van grote opoffering voor schrijvers, die materiaal willen achterlaten dat de diverse inheemse kunst weerspiegelt, door middel van de transcriptie, uitwerking van gedichten en uitleg van grotschildering..

Op deze manier probeert het materiaal te leveren waarin de wortels van Colombia en zijn interactie met de niet-inheemse bevolking bekend worden gemaakt..

De onderzoeken die door de Academie werden uitgevoerd, plaatsten de context van de ondervonden moeilijkheden en de bijdragen van de inheemse bevolking in de geschiedenis van Colombia..

Yukpa etnische groep

De etnische groep Yukpa heeft geprobeerd hun gewoonten en zorg voor de natuur te behouden voor de wandelaars die door de Sierra de Perijá trekken, aan weerszijden van de Colombiaans-Venezolaanse grens. De Wayuu-etnische groep leeft in ongunstige omstandigheden, zoals hoge temperaturen en droge gebieden in de bovengenoemde grens.

Er is geschreven over de manier waarop sommige inheemse volkeren beelden in de lucht en op aarde zien, toegeschreven aan magische krachten, maar in werkelijkheid gaat het over de consumptie van planten, bereid in drankjes, die werken als hallucinogenen, zoals coca en anderen.

Deze drankjes veroorzaakten vervormingen van de werkelijkheid. Door metaforen wordt deze eigenschap bewezen

Voorbeelden

De vierentachtig inheemse volkeren in Nieuw-Granada hebben zich georganiseerd om erkend te worden als burgers met rechten, aangezien ze in het verleden werden gemarginaliseerd door het overheidsbeleid, omdat ze niet de integratie van inheemse volkeren in het onderwijssysteem ontbraken..

In 1991 verzamelde de grondwetgevende vergadering de voorstellen van de Wayuu en andere inheemse volkeren. Hier zijn enkele voorbeelden:

- Van de etnische groep Uitoto zijn het de grootouders die vanuit hun eigen visie de verhalen doorgeven aan de kleintjes over het ontstaan ​​van de wereld, van heroïsche karakters die oplossingen bieden, rituelen. Aan al deze aspecten zijn meer details toegevoegd met het overgaan van de ene generatie op de andere..

- Van de Wayuu etnische groep wordt uitgelegd hoe de oorsprong van de wereld werd gerealiseerd, door de elementen lucht, aarde en water, warmte en koude, licht en duisternis. Metaforen helpen verklaren hoe de werkelijkheid een opgeroepen actie of beeld wordt. In zijn dansen neemt de vrouw een overheersende rol over de man in.

- Van de etnische groep Catmensá is er een mondelinge traditie over het maken van medicijnen, koken, het uitvoeren van rituelen, menselijke gevoelens en het belang van de natuur wordt gedocumenteerd door middel van gedichten, in hun taal en in het Spaans. Dit biedt de mogelijkheid voor niet-inheemse lezers om kennis te maken met deze cultuur van deze etnische groep..

Verspreiding

De inhoud van de inheemse of inheemse literatuur is niet bedoeld om de wereld te veranderen, maar om de manieren te presenteren waarop elke etnische groep haar dagelijks leven heeft gezien, generatie na generatie..

De auteurs zijn het erover eens dat acties bewust moeten zijn en dat ze de nodige veranderingen mogelijk maken binnen de respectieve realiteiten van de gemeenschappen, of ze nu afgelegen zijn of dicht bij de steden met een beslissende invloed..

Op redactioneel niveau zijn er interessante mogelijkheden om getalenteerd talent aan te trekken voor de voorbereiding van teksten, in het Spaans en de verschillende talen, die in alle afdelingen van de Republiek Colombia kunnen worden verspreid.

Met de steun van inheemse gemeenschappen zou projectie niet alleen aan hen worden gegeven, maar ook aan de gebieden waar ze wonen.

Colombiaanse openbare instellingen zijn geïnteresseerd in het verspreiden van alles wat te maken heeft met het werk van inheemse schrijvers: hun leven, de manier waarop ze vandaag leven, rekening houdend met het feit dat Colombia een divers land is, met verschillende culturen en geloofsovertuigingen die de geschiedenis verrijken..

Het ministerie van Cultuur, het ministerie van Binnenlandse Zaken, het burgemeesterskantoor van Bogotá en de universiteiten zetten zich samen met de universiteiten in voor deze belangrijke doelstelling om informatie over inheemse volkeren te genereren..

Referenties

  1. Browning, P. (2014). Het probleem van het definiëren van 'inheemse geletterdheid:' lessen uit de Andes. Medellín, Íkala Magazine of Language and Culture.
  2. Castro, O. (1982). Colombiaanse literatuur gezien door Colombiaanse schrijvers. Medellin, UNAL.
  3. Mythen van oorsprong van inheemse volkeren van Colombia. Hersteld van: portalinfantil.mininterior.gov.co.
  4. Jaarverslag over Colombia. Hersteld van: unicef.org.
  5. Rocha, M. (2010). Boek in de wind. Bogotá, burgemeesterskantoor van Bogotá.
  6. Sánchez, E., et al (2010). Inleidende handleiding en aanmoedigingsgids voor lezen. Bogotá, Ministerie van Cultuur.

Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.