De opkomende paradigma's Het zijn veranderingen of overgangen van het ene paradigma (model) naar het andere, die plaatsvinden door de revolutie en die het ontwikkelingspatroon van wetenschappen en samenlevingen in het algemeen vormen..
Een paradigma is een groep concepten, patronen, theorieën of postulaten die een bijdrage aan een kennisveld vertegenwoordigen. Het woord 'paradigma' komt van twee Griekse termen 'para', wat 'samen' betekent en 'deiknumi', wat 'tonen, wijzen' betekent; Evenzo komt deze term van het Griekse paradeigma, wat 'voorbeeld, monster of patroon' betekent.
Oorspronkelijk werd de term "paradigma" door de Grieken gebruikt in teksten zoals Plato's Timaeus om te verwijzen naar het patroon dat de goden volgden om de wereld te creëren..
Opkomende paradigma's verschijnen meestal als gevolg van de aanwezigheid van variaties of anomalieën. In die zin geven de opkomende paradigma's aanleiding tot de creatie van nieuwe theorieën die in staat zijn de voorgaande theorieën te vervangen, terwijl ze tegelijkertijd verklaringen voorstellen voor de anomalieën die hun uiterlijk hebben veroorzaakt..
In die zin zijn paradigma's transformaties die plaatsvinden wanneer de gebruikelijke manier van denken of handelen verandert en wordt vervangen door een nieuwe en andere manier..
De term "opkomende paradigma's" werd voorgesteld door Thomas Kuhn, natuurkundige, filosoof en wetenschapshistoricus, geboren in Cincinnati in 1922. Hij studeerde natuurkunde aan Harvard en studeerde summa cum laude af in 1943; vervolgens keerde hij terug naar deze universiteit en promoveerde in 1949 in de natuurkunde.
In 1962 publiceerde hij het boek De structuur van wetenschappelijke revoluties (The Structure of Scientific Revolutions), waarin de term "opkomend paradigma" voor het eerst voorkomt.
De structuur van wetenschappelijke revoluties veranderde de manier van denken van veel wetenschappers en werd zodanig beïnvloed dat de term 'opkomende paradigma's', oorspronkelijk paradigmaverschuiving, tegenwoordig algemeen bekend is.
Voor de ontwikkeling van dit concept liet Thomas Kuhn zich inspireren door de theorieën van de psycholoog Jean Piaget, die erop wees dat de ontwikkeling van kinderen bestaat uit een reeks fasen die worden gekenmerkt door overgangsperioden..
Volgens Kuhn zijn paradigma's benaderingen die een weg voorwaarts voorstellen voor de wetenschappelijke gemeenschap. Kuhn gaat wat dieper in op de structuur van de wetenschappen en legt uit dat ze twee periodes afwisselen: normaal en revolutionair..
De normatieve fase treedt op als er een model is waarmee we de waargenomen realiteit kunnen verklaren. Op dit punt delen leden van de wetenschappelijke gemeenschap een onderzoekskader, een disciplinaire matrix of paradigma..
Volgens Ian Hacking, filosoof, probeert de wetenschap in deze fase niet de anomalieën die kunnen optreden op te lossen, maar eerder 'te ontdekken wat ze wil ontdekken'..
Het probleem is dat wanneer veel anomalieën zich opstapelen, wetenschappers het paradigma in twijfel beginnen te trekken en op dit moment begint de crisisperiode waarin wetenschappers bereid zijn om elke theorie te testen waarmee de anomalieën kunnen worden opgelost..
Aan de andere kant vindt de revolutionaire fase plaats wanneer er in werkelijkheid anomalieën ontstaan die het vooraf opgestelde model niet kan verklaren, wat aanleiding geeft tot de ontwikkeling van een nieuw model; Dit is hoe opkomende paradigma's worden geboren.
Deze nieuwe paradigma's vervangen het deficiënte paradigma en keren, eenmaal geaccepteerd, terug naar de normatieve fase. In die zin is wetenschap een cyclische activiteit.
Opgemerkt moet worden dat voor Kuhn het concept van opkomende paradigma's de sociale wetenschappen uitsluit. In feite legt de auteur in het voorwoord van zijn boek uit dat hij deze term heeft ontwikkeld om een verschil te maken tussen de natuurwetenschappen en de sociale wetenschappen..
Kuhn rechtvaardigt dit standpunt door te stellen dat er binnen de sociale wetenschappen geen consensus bestaat over de aard van wetenschappelijke problemen en de te gebruiken methoden. Dit is de reden waarom deze wetenschappen geen model of paradigma konden volgen.
De heliocentrische theorie vormt een opkomend paradigma omdat het de manier waarop de werkelijkheid wordt geanalyseerd, heeft veranderd. Om te beginnen legde de heliocentrische theorie van Copernicus uit waarom de planeten achteruit leken te bewegen toen de positie ervan werd bestudeerd..
Bovendien verving deze theorie de geocentrische theorie van Ptolemaeus; ja deir, er werd aangenomen dat de zon het centrum van het systeem was en dat de planeten, inclusief de aarde, eromheen draaiden.
De theorie van Copernicus was echter nog niet volledig ontwikkeld sinds deze filosoof suggereerde dat de planeten in cyclische banen bewogen. In die zin ontstaat een ander paradigma dat Copernicus 'vervangt en dat stelt dat de planeten in elliptische banen bewegen..
Evenzo vormen Darwins theorie over de evolutie van soorten, natuurlijke selectie en de survival of the fittest opkomende paradigma's..
Momenteel maken opkomende paradigma's deel uit van alle aspecten van de samenleving, niet alleen van de natuurwetenschappen, zoals Thomas Kuhn aanvankelijk had voorgesteld..
Er zijn onder meer paradigma's in het bedrijfsleven, in de sociale wetenschappen of in de cultuur. In de sociale wetenschappen, met name in de taalkunde, is er bijvoorbeeld het paradigma van het postpositivisme.
In dit verband schreef Robert Rulford in een column van The Globe and Mail dat paradigma's niet stoppen bij één kennisgebied, maar verschuiven van wetenschap naar cultuur, van cultuur naar sport en van sport naar business.
De grootste belemmering voor de ontwikkeling van opkomende paradigma's is de 'verlamming van een paradigma'. Deze term verwijst naar het afwijzen van nieuwe modellen voor analyse van de werkelijkheid, die zich houden aan de huidige modellen, zelfs als ze niet in staat zijn om de anomalieën te verklaren. Een voorbeeld hiervan was de aanvankelijke afwijzing van de heliocentrische theorie van Copernicus..
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.