De timocratie Het is een concept gecreëerd door de Griekse politieke filosofie dat een regeringsvorm definieert waaraan alleen burgers met een bepaald kapitaal of met bepaalde eigendommen kunnen deelnemen. De term komt van de Griekse woorden timé (eer) en kratia (overheid).
Dit regeringsvoorstel ontstond ongeveer in de 6e eeuw voor Christus. C., toen de wetgever Solón de Atenas een grondwet voor zijn polis voorstelde die alle macht aan de nobele landeigenaren van de regio gaf. De oudste tekst waarin de term timocratie voorkomt, is echter geschreven door Plato.
Hoewel de etymologie van het woord verwijst naar eer, had deze kwaliteit te maken met waarde, die ook op materiële goederen kan worden toegepast. Om deze reden is het gedefinieerd als een regeringssysteem dat wordt gedomineerd door de oligarchie.
Naast Salon reflecteerden andere Griekse filosofen op timocratie. Plato classificeerde het bijvoorbeeld als een onrechtvaardige regeringsvorm die gemakkelijk tot corruptie zou kunnen leiden. Aristoteles van zijn kant had een positief standpunt over dit soort politieke organisaties..
Artikel index
Als regeringssysteem beperkt de timocratie de toegang tot politieke functies tot degenen die een bepaald kapitaal of bepaalde activa bezitten, altijd gedefinieerd door de overeenkomstige wet. De rest van de bevolking kan geen deel uitmaken van de regering.
Dit systeem werd in de 6e eeuw door de wetgever en staatsman Solon van Athene voorgesteld als de beste manier om de polis te besturen.
Hoewel het woord kan worden vertaald als "de regering van degenen die eer of waarde hebben", werden deze concepten toegepast op materiële goederen. Sommige auteurs hebben timocratie echter gedefinieerd als een systeem dat is gebaseerd op het nastreven van eer door ambtenaren.
Een van de historische voorbeelden van dit type regering was de stadstaat Sparta, ook in het klassieke Griekenland. In dit geval werd de polis gekenmerkt door zijn militarisme, maar dit kenmerk komt meestal voor in de meeste timocracies..
Een van de meest wijdverbreide punten van kritiek op de timocratie is dat het een plutocratie kan worden. Hierin gebruiken de rijken en eigenaren, die al aan de macht zijn, hun bevoorrechte positie om hun eigen rijkdom te vergroten en het algemeen welzijn van de samenleving te vergeten.
Solon was een Atheense staatsman en wetgever die leefde tussen 638 en 558 v.Chr. Vanuit zijn positie als archon stelde hij een reeks wetswijzigingen voor om het politieke systeem van de polis te veranderen.
De door Solon voorgestelde grondwet beoogde een einde te maken aan het feit dat de politieke rechten van individuen werden gevestigd op basis van hun afkomst en dat ze dit deden op basis van hun bezittingen..
Op deze manier verdeelde het Solon-systeem de vrije en niet-buitenlandse bevolking in vier klassen op basis van hun landbouwproductie. De oligarchie die de eigenaar was, kon op deze manier een specifieke politieke rol op zich nemen in overeenstemming met het aantal bushels dat ze jaarlijks produceerde of het aantal teams van ossen dat ze bezat..
Dit betekende dat vrije burgers die geen eigenaar waren van land of ossen werden gediskwalificeerd voor het bekleden van welk openbaar ambt dan ook..
Het door Solón voorgestelde idee van timocratie kende elke burger een politieke rol toe die werd bepaald op basis van hun sociale klasse. Dit werd, zoals aangegeven, bepaald door het aantal bushels dat het produceerde.
De benaming en volgorde van de drie lagere klassen zijn ontleend aan een eerder bestaande militaire structuur. De bovenste laag van zijn kant werd door Solon zelf gedoopt.
Met het voorstel van Solon werd de Atheense samenleving verdeeld in de volgende sociale klassen, gerangschikt van de belangrijkste tot de minst bevoorrechte.
- De pentakosiomedimnoi (man van vijfhonderd schepel) waren degenen die tenminste dat bedrag konden produceren. Door die rijkdom konden ze rennen voor de belangrijkste politieke en militaire posities.
- De hippeis zij waren de leden van de Atheense militaire cavalerie. Deze klas, de tweede van belang, zou ongeveer driehonderd schepel per jaar kunnen bijdragen.
- De zeugitai (gezamenlijke mannen) konden zich bij het leger voegen als hoplieten, al die soldaten die al het benodigde oorlogsmateriaal konden leveren, zoals bepantsering. De productie zou 200 schepel per jaar moeten zijn.
- De tetes het waren oorspronkelijk ambachtslieden en andere handarbeiders. Omdat ze niet over voldoende middelen beschikten, konden ze alleen dienen bij de lichte infanterie of als roeiers. Ondanks dat ze niet konden worden gekozen om rechterlijke functies te bekleden, hadden ze wel het recht om deel te nemen aan de Vergadering en daarom deel uit te maken van de goedkeuring van wetten.
Solon van Athene was niet de enige die schreef over timocratie als een regeringssysteem. In het oude Griekenland dachten en beschreven filosofen de bestuurswijzen die zij het beste achtten voor de samenleving, dus schrijvers zoals Plato of Aristoteles lieten hun eigen mening over timocratie achter..
Noch Plato noch Aristoteles waren voorstanders van de democratie, omdat ze dachten dat een regering van het volk onvermijdelijk in corruptie zou eindigen.
Voor Plato kwam de timocratie overeen met een regering onder leiding van het leger, een lichaam dat volgens hem handelde in overeenstemming met een gevoel van eer..
Deze auteur was echter geen voorstander van dit regeringssysteem. Voor hem zouden de leiders wijs moeten zijn en filosofen, die zouden handelen geleid door gerechtigheid en waarheid.
Plato geloofde dat timocratie een systeem vol onvolkomenheden was en dat ze afweken van wat goed bestuur zou moeten zijn. Vanuit zijn standpunt liep dit regeringssysteem het risico de staat te corrumperen en deze in nog slechtere systemen te laten vervallen..
In zijn werk Ethica Nicomachea weerspiegelde Aristoteles wat de drie zuivere vormen van bestuur waren. Een daarvan was de door Salón voorgestelde timocratie.
Aristoteles was van mening dat democratie een verouderd regeringssysteem was en dat het het grote risico inhield dat de armere klassen, de meerderheid van de bevolking, de bezittingen van de rijksten in gevaar zouden brengen..
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.