San Juan de Avila (1499-1569) was een belangrijke Spaanse priester en schrijver, die door zijn welsprekendheid en spreekvaardigheid menigten aantrok die bereid waren naar zijn preken te luisteren. Van jongs af aan toonde hij grote interesse in het leiden van een geestelijk leven, verenigd met het christendom en een vurig geloof in God..
Hij was een man met een onberispelijk gedrag die altijd toegewijd was aan het dienen van anderen. Naast zijn talent voor spreken in het openbaar, viel hij op door zijn schrijven. Zijn werken behoorden tot wat bekend werd als ascetische literatuur, die was gebaseerd op het werk van de geest om het morele en ethische te bereiken, van perfectie.
Zijn tijd op aarde was zo groot dat zijn altijd spirituele, liefdevolle en vriendelijke houding hem heiligverklaring waardig maakte. Aanvankelijk werd hij zalig verklaard door paus Leo XIII, in 1894, en later werd hij uitgeroepen tot beschermheer van de Spaanse Kerk. Uiteindelijk heeft Paulus VI hem in 1970 heilig verklaard.
Artikel index
De priester Juan de Ávila werd geboren in Toledo, Spanje, specifiek in Almodóvar del Campo, op 6 januari 1500. Hij kwam uit een welgestelde familie..
Zijn vader, van joodse afkomst, was Alfonso de Ávila, eigenaar van enkele mijnen. Terwijl zijn moeder Catalina Gijón was, een prominente vrouw uit een vooraanstaande Spaanse familie.
Sinds hij een kind was, hebben zijn ouders hem goede waarden bijgebracht, evenals liefde en respect voor anderen. Hij werd altijd opgevoed vanuit christelijke principes. Hij onderscheidde zich van de andere kinderen door de lange tijd die hij in gebed en meditatie doorbracht, en door zijn constante kerkbezoek..
Hij stond ook bekend om zijn toewijding en geloof aan de Heilige Maagd Maria. Degenen die zijn leven hebben bestudeerd, verzekeren dat hij van kinds af aan los stond van de stof en gaf wat hij had aan de meest behoeftigen. Hij offerde zichzelf altijd op voor anderen; sinds hij klein was, voelde hij de roeping van God.
Toen hij 14 jaar oud was, begon hij rechtenstudies in Salamanca. Het was toen het jaar 1514. Hij stopte echter net voordat hij afstudeerde, omdat hij meer geneigd was tot het priesterschap. Hij keerde terug naar zijn geboorteplaats en woonde weer bij zijn ouders. In die tijd wijdde hij zich aan een leven van boetedoening en gebed..
Toen hij 20 jaar oud werd, in 1520, verliet hij het huis om theologie en kunst te studeren in San Alcalá de Henares. Dit duurde zes jaar.
Het was een tijd waarin hij doordrenkt was van veel nieuwe kennis, waaronder 'Erasmus'. Daar ondernam hij zijn leertijd door middel van de Heilige Schrift en sloot hij goede vrienden.
Onder de vrienden die hij maakte na de eerste stappen van zijn voorbereiding op het priesterschap waren, om er maar een paar te noemen: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luís de Granada en Juan de Dios. Ze waren allemaal toegewijd aan het dienen van God en anderen. Het was voor hem een rijke uitwisseling van kennis en leren.
In 1526 werd hij tot priester gewijd. Op diezelfde datum stierven zijn ouders, en zijn eerste mis in het land waar hij werd geboren werd aan hen opgedragen, om hen te eren en te eren. Ze zeggen dat hij na de dienst aan tafel zat om te eten met twaalf arme mensen, net zoals Jezus Christus deed met de apostelen.
Alles wat de priester van zijn ouders erfde, schonk hij aan de armsten van zijn stad. Daar in Almodóvar del Campo voerde hij zijn eerste evangelisaties uit. Later verhuisde hij naar Nieuw-Spanje, nadat hij zichzelf als zendeling had aangeboden aan Fray Julián Garcés, die op dat moment de nieuwe bisschop van Tlascala was..
Tijdens zijn tijd als missionaris in de bovengenoemde stad woonde hij samen met zijn partner Fernando de Contreras. Ze hadden een leven van gebed en opoffering. Samen leefden ze in armoede, toegewijd met lichaam en ziel om het Woord van God te prediken en de meest behoeftigen te helpen.
Hoewel hij aanvankelijk het idee had om met Fray Garcés naar Amerika te gaan prediken, gaf hij die gedachte op toen hij door de toenmalige kardinaal en aartsbisschop van Sevilla Alonso Manrique de Lara werd uitgenodigd om Andalusië te evangeliseren. Zijn toewijding aan die stad was zozeer dat hij bekend werd als de "Apostel van Andalusië"
Tijdens zijn leven in Sevilla raakte Ávila in moeilijkheden. Een vertegenwoordiger van de paus belette hem om te prediken, wat het voor hem moeilijk maakte om stieren en documenten over politieke en religieuze kwesties af te leveren. Ondanks de wisselvalligheden bleven veel mensen de toekomstige heilige, Juan de Ávila, steunen.
Historisch gezien is er gezegd dat deze commissaris, die de paus vertegenwoordigde, hem in het openbaar sloeg, en dat de heilige Johannes knielde en zei: "Pas deze andere wang aan, die ik meer verdien voor mijn zonden." Deze gebeurtenis maakte de weg vrij voor de beroemde inquisitie.
Gedurende 3 jaar, van 1530 tot 1533, begon de inquisitie Juan de Ávila aan te vallen. Zijn vijanden beschuldigden hem ervan de Heilige Schrift niet adequaat uit te leggen en heksen en tovenaars als martelaren te beschouwen. Bovendien verwierp de inquisitie het feit dat Juan de Ávila beweerde dat de hemel niet voor de rijken was.
Door zichzelf toe te voegen aan de lijst met beschuldigingen tegen de heilige, benadrukte hij dat ze hem de schuld gaven omdat hij niet in staat was, omdat het volgens Juan de Ávila's mening beter was om de armen te helpen dan om kerken te bouwen..
Aan de andere kant was er het feit dat hij beweerde, en het aldus beoefende, dat een intiem gebed met God beter was dan een met al de stem. Dit alles kostte hem zijn vrijheid, aangezien hij een jaar in de gevangenis zat.
Eenmaal in de gevangenis nam hij niet deel om zichzelf te verdedigen, hij liet dingen gebeuren. Op elke vraag die ze hem stelden, reageerde hij met rust, sereniteit en vooral nederigheid. Zijn respect voor God en de kerk hield hem standvastig. Uiteindelijk waren er vijftig meer dan vijf personen die in zijn voordeel getuigden.
Het was in de gevangenis waar hij dieper leerde over Gods manier van handelen; ook daar schreef hij de eerste fase van Audi Filia. Hoewel hij werd vrijgelaten, werd hij gedwongen beschuldigingen te aanvaarden die hij niet had gepleegd, en geëxcommuniceerd en gedwongen zijn straf uit te zitten, moest hij "toegeven" dat hij ten onrechte predikte.
Het constante proces als schrijver begon in 1556, met de opmerking die hij maakte op Psalm XLIV. Deze publicatie was aanvankelijk clandestien, en de publicatie ervan werd vervolgens geautoriseerd in Madrid.
Het werk was gericht op het zuiveren van de geest, waarbij de geneugten buiten beschouwing werden gelaten. Dankzij haar kreeg hij de bewondering van koning Felipe II.
Hij maakte veel reizen, in een daarvan ontmoette hij Fray Luis de Granada, met wie hij nauwe spirituele banden smeedde. In 1535 wijdde hij zich aan de prediking in heel Córdoba. Hij richtte verschillende hogescholen op, waaronder San Pelagio en La Asunción, waar studenten moesten prediken als ze de titel van leraar wilden behalen..
Hij maakte zijn reis naar Granada op uitnodiging van aartsbisschop Gaspar de Ávalos. In die stad was hij getuige van de verandering van leven van San Juan de Dios. Hij had ook de leiding over de opleiding van zijn eerste groep discipelen. Hij reisde en liet in zijn kielzog prediking, hulp, scholen en liefde voor anderen achter.
Hij vestigde zich als een groot prediker van het evangelie van Jezus Christus. De apostel Sint Paulus was zijn voorbeeld, zijn prediking was diepgaand, voorbestemd om harten en levensstijlen te veranderen. Voortdurend uitgenodigd om te bidden. Hij werd de adviseur van vele persoonlijkheden van zijn tijd.
Hij vormde de priesterlijke school, volgens de principes van de Sociëteit van Jezus, hoewel hij niet tot die groep toetrad. Prediking, “tegemoetkomen aan” levens en gebruiken, geduld, gebed en boete waren de belangrijkste doelstellingen van de Society, en haar leden waren allemaal voorstanders van wat al is beschreven..
De dood kwam naar hem toe terwijl hij in Montilla was. Hij was lange tijd ziek, totdat hij op 10 mei 1569 voor altijd in slaap viel..
Tijdens het leven maakte hij duidelijk dat hij in de jezuïetenkerk werd begraven en dat er veel missen werden gevierd. Zijn stoffelijk overschot rust nog steeds in de compagnie van de jezuïeten, in de stad waar hij stierf..
De geschriften van San Juan de Ávila, evenals zijn leven, waren gewijd aan goede werken. Een nauwere ontmoeting met God, gebed, naastenliefde, liefde en onthechting waren de meest opvallende aspecten van zijn prediking. Zijn taal was duidelijk, concreet en met een ongeëvenaarde nabijheid tot de lezer.
Zijn lezers en studenten van zijn werk vonden vaak populaire woorden of uitdrukkingen in zijn teksten met levendige kenmerken..
Hij gebruikte ook veel uitspraken. Hoewel hij van deze elementen gebruik maakte zodat zijn volgelingen hem beter begrepen, is het ook waar dat expressieve schoonheid hem vergezelde in al zijn geschriften..
Het bestond uit een reeks brieven die bedoeld waren voor alle mensen in het algemeen. De inhoud was ascetisch, dat wil zeggen, het was bedoeld om mensen uit te nodigen hun leven naar een hoger spiritueel niveau te brengen. San Juan de Ávila schreef deze tekst toen hij in 1578 in Madrid was.
Deze teksten brachten grote wijsheid over, en doen dat nog steeds, door hun humor, welsprekendheid en sympathie. Hoewel ze zowel tot rijke als arme mensen waren gericht, onthulden ze op de een of andere manier de nobele geest van de auteur en zijn sterke relatie met God. Lesgeven over contemplatie en de vreugde van het leven in Christus Jezus was zijn belangrijkste doel.
In eerste instantie was het een toewijding aan Sancha Carrillo, die de toekomstige heilige spiritueel leidde.
San Juan de Ávila werd geïnspireerd door Psalm 44 van de Heilige Schrift om dit manuscript te maken, en daarin sprak hij over het leiden van een goed leven binnen wat geloof in God was. Het stuk is in het Latijn geschreven en de titel vertaalt zich naar "Luister, dochter.".
Fragment:
'Luister, dochter, kijk
en luister goed ...
Hoor de taal van de wereld niet;
vol van leugens
die schade toebrengen aan degenen die ze geloven ...
Hoor alleen god,
alles in Hem is waar ... ".
Het is een boek dat Gods liefde voor zijn kinderen beschrijft. In de tekst maakte Juan de Ávila duidelijk dat de mens zijn liefde voor de hemelse Vader toont door gehoorzaamheid.
Hij stelde vast dat hoewel Jezus Christus voor de mensen aan het kruis leed, zijn liefde altijd groter was dan zijn pijn.
De auteur schreef dit werk in eenvoudige taal, zodat iedereen de boodschap kon begrijpen. In de tekst verwees hij naar de manier waarop God zijn kinderen liefheeft, de fundamenten van diezelfde liefde, zijn grootheid, en zelfs hoe Jezus Christus, nadat hij gekruisigd was, onder zijn volk bleef..
Fragment:
'Denk niet dat hij, omdat hij naar de hemel is opgestegen, je vergeten is, omdat je geen medeleven kunt hebben met liefde en vergeetachtigheid. Het beste kledingstuk dat hij had, hij verliet je toen hij daarheen ging, het baldakijn van zijn kostbare vlees ter nagedachtenis aan zijn liefde ".
Dit werk dateert uit het jaar 1554. Met dit werk van Ávila zocht hij, door middel van leermiddelen, de kleintjes te onderwijzen over de boodschap van Christus..
Tegelijkertijd probeerde hij kinderen dichter bij God te brengen door middel van bijbelse geschriften en door liefdadigheidswerken te doen, en door zich te wijden aan het gebed..
De hierboven beschreven werken zijn slechts enkele van de meest opmerkelijke van deze beroemde priester. Veel van zijn preken, waarin hij uitstekend presteerde, zijn door de geschiedenis heen verdwenen..
Veel historici zijn het erover eens dat Juan de Ávila nooit de moeite heeft genomen om voor hen te zorgen, en sommigen hebben ze zelfs niet geschreven.
Ten slotte was de heilige Johannes van Avila, zoals hij bekend werd vanaf het jaar 1970 na het heiligverklaringproces door paus Paulus VI, een man die zich volledig aan God overgaf, en zijn reis door deze wereld bleef niet onopgemerkt. Ofwel vanwege het leven dat hij leidde of vanwege zijn literaire werken, hij heeft onuitwisbare sporen nagelaten.
In 2011 meldde paus Benedictus XVI dat hij op verzoek van de Spaanse bisschoppenconferentie tot kerkleraar zou worden verklaard, wat een erkenning en eer is die alleen wordt gegeven aan gelovige mensen die de hele geschiedenis lang standvastig zijn gebleven..
De naam "Doctor of the Church" vond een jaar later plaats, op 7 oktober 2012. Juan de Ávila ging de geschiedenis in als een man die aan God was gegeven, om hem diep te kennen, tot zijn voortdurende hulp aan de meest behoeftigen, evenals voor zijn onvergelijkbare liefde en nederigheid.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.