De archetypen, Volgens Jung zijn het universele patronen die deel uitmaken van het collectieve onbewuste en de psychische tegenhanger zijn van het instinct. Ze gaan over gedrags- en persoonlijkheidsbeelden en trends. Voorbeelden van archetypen zijn de persoon (hoe we onszelf zien), de ouder (machtsfiguur) of het kind (onschuld, redding).
In die zin zou een archetype een element zijn dat het mogelijk maakt om het genereren van een reeks mentale beelden te verklaren die op een vergelijkbare manier zijn ontwikkeld door verschillende mensen uit verschillende culturen. De moeder, de wijze man, de held of het meisje zijn enkele archetypen die Jung beschreef.
Volgens Carl Jung zijn de archetypen de vorm die wordt gegeven aan sommige ervaringen en herinneringen aan onze voorouders; het zijn autonome voorouderbeelden die deel uitmaken van het collectieve onbewuste.
Een belangrijk kenmerk van archetypen is dat ze zich niet individueel in elke persoon ontwikkelen, maar worden gegenereerd door de invloed van de sociaal-culturele context van elk individu..
De overdracht van denkpatronen en het experimenteren met typische gebeurtenissen in elke samenleving worden van generatie op generatie overgedragen, waardoor een reeks gemeenschappelijke archetypen voor alle mensen ontstaat..
Het ontstaan van archetypen was een van de grondslagen van Carl Jungs theorie van het collectieve onbewuste, die stelt dat alle mensen een gemeenschappelijk substraat hebben in hun psychische structuur.
De auteur theoretiseerde een groot aantal verschillende archetypen; in feite is het totale aantal archetypen niet gedefinieerd. Volgens de auteur zijn er echter sommige meer gangbaar en belangrijk dan andere.
Artikel index
Archetypen zijn de manier waarop een reeks ervaringen en herinneringen met betrekking tot voorouders wordt uitgedrukt. Dat wil zeggen, elke persoon ontwikkelt een reeks archetypen op basis van de ervaringen van hun afkomst..
Op deze manier verdedigen de archetypen het hoofdidee van het collectieve onbewuste en verwijzen ze naar algemene mentale representaties die alle mensen presenteren.
Bij de ontwikkeling van archetypen speelt de invloed van de culturele context van elke persoon een cruciale rol. Individuen ontwikkelen geen archetypen op basis van hun persoonlijke ervaringen, maar eerder op basis van de sociale ervaringen van hun omgeving.
Ongeacht hun collectieve oorsprong, als de archetypen in elke persoon afzonderlijk worden geanalyseerd, resulteren deze in emotionele en gedragspatronen die de manier bepalen om sensaties, beelden en percepties te verwerken..
Volgens Carl Jung veroorzaken contextuele, culturele en voorouderlijke invloeden het genereren van archetypen, die zich ophopen in het onbewuste van individuen en een groot deel van hun psychische ontwikkeling bepalen..
Om het idee van archetypen te illustreren, gebruikte Carl Jung symbolen en mythen die in alle culturen voorkomen.
Volgens de Zwitserse auteur toont het feit dat alle culturen gemeenschappelijke elementen hebben, aan dat menselijke samenlevingen denken en handelen vanuit een cognitieve en emotionele basis die zich niet ontwikkelt op basis van de ervaringen van elke persoon..
Daarentegen zou de cognitieve en emotionele basis van alle mensen worden gereguleerd door de theorie van het collectieve onbewuste, die de ontwikkeling genereert van een reeks gemeenschappelijke archetypen voor alle individuen die van generatie op generatie worden overgedragen..
Carl Jung benadrukte echter in het bijzonder dat archetypen geen overgeërfde representaties zijn, maar geërfde mogelijkheden van representaties..
Op deze manier worden de archetypen niet genetisch maar ecologisch ontwikkeld. Door genetica wordt het vermogen om archetypen te ontwikkelen overgedragen. Later ontwikkelt de persoon deze archetypen door culturele invloed.
De archetypen van Carl Jung zijn terugkerende patronen van afbeeldingen en symbolen die in alle culturen in verschillende vormen voorkomen.
Ze worden gekenmerkt door het presenteren van een kant die van generatie op generatie wordt overgeërfd, zodat een archetype een stuk is dat een deel vormt van het collectieve onbewuste, dat gedeeltelijk wordt overgeërfd..
Archetypen zijn daarom universele beelden die kunnen worden gedetecteerd in culturele manifestaties van verschillende samenlevingen..
Spraak, gedrag, emotionele reacties en dromen zijn elementen waarmee archetypen tot uitdrukking komen. Om deze reden kunnen archetypen worden gedetecteerd en geïsoleerd in elk type gedrag van mensen.
Volgens Jung maken deze archetypen deel uit van het onbewuste van mensen, dus beïnvloeden ze het gedrag op een onbewuste manier. De persoon kan niet detecteren dat een bepaald deel van zijn manier van zijn wordt beïnvloed door de archetypen die in zijn psyche zijn ontwikkeld.
In die zin zijn voor bepaalde psychoanalytici Jungs archetypen elementen die ervoor zorgen dat bepaalde rollen en functies in zeer verschillende situaties in dezelfde cultuur verschijnen..
Volgens Jung kan een persoon een groot aantal archetypen ontwikkelen. Het collectieve onbewuste is een complexe psychische structuur die plaats biedt aan een groot aantal representaties.
De beroemde Zwitserse psychoanalyticus heeft echter vijf soorten archetypen bepaald met een hogere ontwikkeling dan de andere.
De archetypen van Carl Jung kunnen worden onderverdeeld in twee algemene categorieën: de belangrijkste archetypen en de andere archetypen.
De belangrijkste archetypen zijn een reeks onbewuste voorstellingen die een grote rol lijken te spelen in de ontwikkeling van de menselijke psyche..
Op deze manier zouden de belangrijkste archetypen relevanter zijn en een grotere invloed hebben dan de andere bij het bepalen van de ontwikkeling van de gedragskenmerken van individuen..
In die zin stelde Carl Jung vast dat de vijf belangrijkste archetypen van het collectieve onbewuste van mensen zijn: de anima, de animus, de schaduw, de persoon en het zelf..
Anima betekent ziel in het Latijn en definieert volgens Carl Jungs theorie van het collectieve onbewuste de archetypische beelden van het eeuwige vrouwelijke in het onbewuste van een man..
De anima is een archetype dat een verband legt tussen het bewustzijn van het zelf en het collectieve onbewuste, waardoor een pad naar het zelf wordt geopend.
De anima is dus het archetype van de vrouwelijke figuur, die aanwezig is in het onbewuste van mannen. Het is een archetypisch beeld dat verband houdt met het principe van Eros en de aard van de relaties tussen mannen en vrouwen weerspiegelt..
De anima wordt geassocieerd met een hoge emotionaliteit en met de kracht van iemands leven. Volgens Carl Jung zijn de relationele problemen van mannen vaak een product van de onbewuste identificatie met de anima of de projectie van de anima op de partner..
Dit feit wekt volgens de Zwitserse psychoanalyticus een gevoel van teleurstelling op bij de echte persoon. Men moet in gedachten houden dat animafiguren geen afbeeldingen zijn van specifieke vrouwen, maar fantasieën die bedekt zijn met behoeften en ervaringen van emotionele aard..
De meest representatieve figuren van dit archetype zijn godinnen, beroemde vrouwen, moederfiguren, maagden, tovenaressen en vrouwelijke wezens..
Ánimus betekent geest in het Latijn en verwijst volgens de theorie van het collectieve onbewuste naar de archetypische beelden van het eeuwige mannelijke in het onbewuste van een vrouw..
Dat wil zeggen, het is het archetypische ten opzichte van de anima bij vrouwen. Net als in zijn vrouwelijke parallellisme vormt de animus een verbinding tussen het bewustzijn van het zelf en het collectieve onbewuste en opent zo een pad naar het zelf..
De animus is een archetype dat is gekoppeld aan het logo-principe en de aard van de verbinding met de wereld van ideeën en geest weerspiegelt. Volgens Carl Jung is de animus het archetype van betekenis.
Net als bij de anima zijn animusfiguren geen representaties van concrete mannen, maar van fantasieën die zijn bekleed met behoeften en ervaringen van emotionele aard..
De meest karakteristieke animusfiguren zijn dus vaderfiguren, beroemde mannen, religieuze figuren, geïdealiseerde figuren en jonge mensen..
Volgens de theorie van het collectieve onbewuste wekt de onbewuste identificatie met de animus of de projectie ervan op de partner gewoonlijk een gevoel van teleurstelling op bij de echte persoon en genereert het vitale en / of echtelijke moeilijkheden..
De schaduw is een van de belangrijkste archetypen van het collectieve onbewuste die twee verschillende betekenissen heeft.
Enerzijds is de schaduw een archetype dat de totaliteit van het onbewuste vertegenwoordigt.
Ten tweede verwijst de schaduw naar het onbewuste aspect van de persoonlijkheid van mensen, gekenmerkt door eigenschappen en attitudes die het bewuste ego niet als zijn eigen ego herkent..
De schaduw is een zeer relevant archetype om de theorie van het collectieve onbewuste te conceptualiseren, omdat het laat zien dat niet alle persoonlijke en collectieve psychische neigingen door het bewustzijn worden overgenomen vanwege hun onverenigbaarheid met persoonlijkheid..
Zo verwerpt de bewuste persoonlijkheid een groot aantal psychische elementen die niet verdwijnen, maar in plaats daarvan een antagonistische agent van het ego in het onbewuste ontwikkelen..
Deze antagonistische agent van het bewuste zelf wordt vertegenwoordigd door het archetype van de schaduw en komt tot uiting in al die persoonlijkheidskenmerken en gedragingen die zichzelf niet als eigen en bepalend accepteert en die het voor anderen verbergt..
De persoon is een archetype dat vijandig staat tegenover de schaduwen. Dat wil zeggen, het verwijst naar het onbewuste aspect van zichzelf dat men met anderen wil delen..
De archetypische persoon omvat al die onbewuste elementen die iemand aanneemt als onderdeel van zijn publieke imago. De aspecten die verwijzen naar het archetype van de persoon zijn in overeenstemming met het bewuste deel van het individu, dus het individu gebruikt het als een bepalend deel van zichzelf..
Ten slotte is het vijfde belangrijkste archetype van Carl Jung het zelf, dat wordt gedefinieerd als het centrale archetype van het collectieve onbewuste..
Dit archetype vertegenwoordigt de laatste stap in het individualiseringsproces van de persoon. In die zin wordt begrepen dat het zelf het archetypische beeld van de totaliteit is, ervaren als een transpersoonlijke kracht die het aan het leven verleent..
Hoewel de anima, de animus, de schaduw, de persoon en het zelf de belangrijkste archetypen zijn, zijn er volgens de theorie van het collectieve onbewuste meerdere verschillende archetypen..
Volgens Carl Jung zijn de overige archetypen minder relevant voor de vorming van het collectieve onbewuste dan de vijf belangrijkste. Elk van hen lijkt echter een specifieke functie te hebben.
In die zin kunnen de archetypen van Carl Jung via verschillende modaliteiten worden geclassificeerd. Er zijn archetypische gebeurtenissen zoals geboorte of dood, archetypische thema's als schepping of wraak, en archetypische figuren zoals de wijze of de vader..
Enkele van de archetypen die niet mainstream zijn in de theorie van het collectieve onbewuste worden hieronder besproken..
Volgens de theorie van het collectieve onbewuste vormt de moeder een archetypisch beeld dat de persoon in staat stelt om gedrag dat verband houdt met het moederschap te ontdekken, net zoals de voorouders het hebben ervaren..
Het archetype van de vader vormt op zijn beurt een autoriteitsfiguur die het onbewuste van het individu leidt over hoe te leven op basis van zijn voorbeeld.
Volgens Carl Jung is de held een andere belangrijke archetypische figuur. Het verwijst naar een machtsbeeld dat wordt gekenmerkt door vechten tegen de schaduw, dat wil zeggen door dat deel van het onbewuste dat het bewustzijn afwijst..
De held is een archetype dat het mogelijk maakt om alles op afstand te houden wat de sociale sfeer niet mag binnendringen om zichzelf geen schade toe te brengen.
Lachend en met een positieve levenshouding. Hij probeert zijn naasten voortdurend aan het lachen te maken en deze wereld aangenamer en leuker te maken. Het zijn echter meestal mensen met veel diepe schaduwen die humor gebruiken om hun angsten of pijn te maskeren.
Hij weet kritiek te accepteren, maar kan heel lichtzinnig zijn met anderen omdat hij zichzelf nooit filtert.
De wijze man is een archetypische figuur wiens hoofddoel het is om de held te onthullen. De held is een archetype die vastberaden strijdt tegen de schaduw, maar niet reflecteert.
In die zin brengt de wijze man reflectie en rationaliteit in de prestaties van de held om meer aangepast en effectiever gedrag te ontwikkelen..
De trickser, ook wel een trickster genoemd, is het archetype dat verantwoordelijk is voor het introduceren van grappen en het overtreden van gevestigde regels.
Het plaatst valstrikken en paradoxen voor het functioneren van de held en dient om te bekijken in hoeverre de wetten handig en / of kwetsbaar zijn..
Dit archetype wordt naïef, dromerig, onwerkelijk genoemd. Vertrouw iedereen en toon een positieve houding bij tegenslag. Hij leeft zorgeloos en zijn doel is om gelukkig te zijn.
De verzorger is een profiel dat zijn bestaan baseert op het beschermen en helpen van anderen. Ze voelt zich sterker dan de rest en gedraagt zich bijna moederlijk, in een poging om haar beschermeling niet te schaden.
Het zwakke punt is dat het een archetype is dat zeer vatbaar is voor uitbuiting door andere mensen die zich bewust zijn van de goede aard ervan. Hij is erg gul en meelevend, maar als hij het beu wordt, zal hij alle offers die hij voor de rest brengt, verwijten..
Dit profiel heeft als grootste wens het gevoel erbij te horen. Hij geeft niet op in de zoektocht naar menselijke relaties en het is gebruikelijk om te zien dat hij zichzelf integreert in verschillende gemeenschappen om die plek te vinden waar hij kan passen..
Ze zijn eerlijk en waarderen het collectief boven het individu, maar ze kunnen ook een negatieve en nogal cynische houding aan de dag leggen.
Dit archetype, ook wel bekend als "de outlaw", onderscheidt zich door zijn initiatieven om datgene waarvan zij denken dat het niet werkt, naar beneden te halen. Ze geloven niet in oplegging en voelen zich tevreden om anders te denken dan de rest.
Onafhankelijk, charismatisch, provocerend of inspirerend, maar ook agressief, obsessief of zelfdestructief.
Het meest gepassioneerde archetype. Hij is gevoelig en wat hij het meest aanbidt is liefde, genegenheid en alle harmonieuze sentimentele banden. Hun grootste angst is dat ze zich niet gewenst voelen en daarom zijn ze in staat hun eigen identiteit te verliezen om hun geliefde een plezier te doen..
Geloof in alle vormen van liefde, niet alleen in de romantische of seksuele relatie. Van de moederlijke tot de liefdesrelatie die in hun werkomgeving kan worden gecreëerd.
Leider archetype. Individu met de wens om centraal te staan en taken uit te voeren volgens hun criteria. Ze hebben altijd de controle over de situatie en het is moeilijk voor hen om te delegeren, omdat ze denken dat alleen zij excellentie bereiken, wat hun obsessie is.
Hoewel zijn manier om verantwoordelijkheid te aanvaarden in veel opzichten de sleutel is, kan zijn despotische en autoritaire stijl ongemak veroorzaken bij zijn naasten. Heeft een hekel aan chaos.
Een persoon met idealen en tegelijkertijd charismatisch. Hij is in een constant transformatieproces vanwege zijn nieuwsgierigheid om alles te weten wat er in het universum gebeurt. Hij draagt graag nieuwe ideeën en filosofische opvattingen bij.
Het probleem is dat het het alledaagse kan vervormen en het positieve in het negatieve kan veranderen. Dat wil zeggen, hij voldoet aan het profiel van een manipulator, waar zijn ideeën de overhand hebben op anderen.
De maker is niet tevreden met wat hem ter beschikking staat. Hij probeert iets nieuws te creëren, dat zijn stempel draagt en dat zijn omgeving of de wereld verandert. Ze waarderen vrijheid en zijn erg dromerig, zo erg zelfs dat dat hun grootste zwakte is. Ze besteden meer tijd aan denken dan aan creëren dan eraan.
Ze bewonderen talent en verbeeldingskracht, maar hebben ook last van creatieve blokkades die in frustratie veranderen. Kunstenaars zijn het perfecte voorbeeld van dit archetype.
Onrustig persoon met een verlangen om te ontdekken. Reizen is haar passie en ze is niet bang om van de ene plaats naar de andere te verhuizen om zichzelf te voeden met nieuwe culturele concepten, ideeën of zelfs filosofische inzichten..
Hij is loyaal aan zijn principes, maar door zijn avontuurlijke stijl kan hij zich niet vastklampen aan een baan of romantische relatie die hem bindt aan conformiteit.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.