Kort overzicht van de belangrijkste stromingen in de psychologie

3788
Philip Kelley
Kort overzicht van de belangrijkste stromingen in de psychologie

Inhoud

  • Psychoanalyse
  • Behaviorisme
  • Cognitieve psychologie
  • Humanistische psychologie

Psychoanalyse

De psychoanalyse probeert menselijk gedrag en zijn stoornissen te verklaren vanuit een ervaringsgericht en communicatief perspectief. Relaties met onze ouders in onze kindertijd zouden enorm belangrijk zijn. Het herbeleven van bepaalde traumatische ervaringen uit ons verleden kan de manier zijn om bepaald neurotisch gedrag te genezen. Het zou gaan over het doen herleven en reorganiseren met de hulp van de therapeut van bepaalde traumatische ervaringen, onderdrukt in ons onderbewustzijn, maar daarom daarom niet minder actief. Onder zijn benaderingen van de structuur van de persoonlijkheid, zou het een kwestie zijn van het ego dat terrein wint met het id en het super-ego.

legt grote nadruk op de twee krachten die volgens hem fundamenteel het menselijk gedrag beheersen, Eros en Thanatos, seksualiteit en agressiviteit.

De psychoanalyse is bekritiseerd en wordt nog steeds bekritiseerd vanwege het afwijken van de wetenschappelijke methodologie. Testbare hypothesen zijn schaars, experimenten worden niet nodig geacht ...

Epistemologisch kent de psychoanalyse veel problemen, maar vanuit cultureel oogpunt kan niemand het buitengewone belang ervan in de 20e eeuw ontkennen..

Behaviorisme

Behaviorism als zodanig werd in 1913 opgericht door Watson ("The Behaviorist Manifesto"). De bekendste en meest representatieve psycholoog van deze stroming is echter Skinner (1904-1990)..

Deze stroming zet nadrukkelijk in op experiment en manifest gedrag: prikkels en reacties. Het gaat om het zoeken naar wetenschappelijke wetten die voorspellende relaties leggen tussen een onafhankelijke variabele (stimulus) en een afhankelijke variabele (respons). Het voorspellen en beheersen van gedrag zullen uw voorkeursdoelen zijn.

Door de bioneuronale en cognitieve processen tussen haakjes te plaatsen (misschien omdat hij van mening was dat zowel de hersenen als de cognitieve processen buitengewoon complex waren) laat hij fundamentele aspecten van de mens buiten beschouwing..

Behaviorisme had zijn pracht in het midden van de twintigste eeuw, maar het is niet langer het juiste paradigma van de psychologie: je kunt niet alle neurologische en cognitieve realiteit die de mens kenmerkt tussen haakjes plaatsen (zwarte doos).

Veel van zijn ontdekkingen blijven echter geldig en worden nog steeds effectief gebruikt in psychotherapie..

Skinner wordt vaak beschouwd als de belangrijkste onderzoeker van reinforcement learning (instrumentele conditionering). Van de gedragingen die we de hele dag doen, zijn die gedragingen die voor ons worden versterkt, opgelost. Als een kind vaak door leraren en ouders wordt verteld dat hij heel goed tekent, kan dit kind in de toekomst een groot schilder worden, zal hij het gedrag van schilderen leren en het zal zijn gewoontegedrag worden. De versterkingen kunnen talrijk zijn: genegenheid, goedkeuring, genegenheid, seks, eten, geld ...

Cognitieve psychologie

Stroomdiagram, veel gebruikt door computerwetenschappers en cognitief psychologen

Het ontstond, met zeer verschillende benaderingen van de gedragsbenaderingen, in de jaren 50 en 60 van de vorige eeuw. Cognitieve psychologie accepteert het gebruik van de wetenschappelijke methode en verwerpt introspectie als een geldige onderzoeksmethode en wil de studie van de geest op een rigoureuze manier herstellen. Hierbij wordt aandacht besteed aan de werking van computers en servomechanismen met een bijzondere ontwikkeling in de tweede helft van de 20e eeuw. Onze geest zou op dezelfde manier werken als computers. Psychologen zouden computerwetenschappers om hulp moeten vragen. In deze combinatie van geest en computer zijn vervolgens nieuwe benaderingen naar voren gekomen, connectionisme, dat computerwetenschappers uitdaagt om te bestuderen hoe de hersenen werken om het te imiteren. Laten we zeggen dat deze stroming meer belang hecht aan het neurologische, waarmee we meer biologische benaderingen zouden benaderen en daarom plausibeler en gebruikelijker in de psychologie.

In deze controversiële computers versus hersenbrein geloof ik dat de filosoof John R. Searle enkele zeer nauwkeurige reflecties maakt. In het tijdschrift "Research and Science" van maart 1990 publiceerde hij een artikel met de titel: "Is de geest een computerprogramma? En hij antwoordt in de eerste regel: “Nee. Programma's zijn beperkt tot het manipuleren van symbolen; de menselijke geest daarentegen kent er betekenis aan toe ”. Aan het einde van het artikel vat hij zijn argument samen: “In dit debat missen beide partijen het onderscheid tussen simulatie en duplicatie. Wat simulatie betreft, is het geen probleem om een ​​computer te programmeren om "I love you, Loli", "Ha, ha, ha!" of "ik lijd aan de pijn van de postindustriële samenleving onder het laatkapitalisme." Waar het om gaat, is dat simulatie niet hetzelfde is als dupliceren, en dat feit is net zo belangrijk, of u nu rekenkundig denkt of zich verdrietig voelt. De sleutel is niet dat de computer amper het middenveld bereikt en niet de tegenoverliggende poort. Het is omdat de computer niet eens dienst doet: hij speelt dit spel niet ".

Het denken is een functieproduct van evolutie en heeft geen strikt logische en opeenvolgende benaderingen zoals computerprogramma's. Het is een biologische functie en soms werkt het met snelkoppelingen, op een slinkse manier en met fouten ...

Binnen het "cognitivisme" is er een op psychotherapie georiënteerde stroming die het belang van ideeën bij gezond of ziek gedrag benadrukt. Niet alleen zouden medicijnen genezen. Het is de reeks benaderingen die "cognitieve therapie" wordt genoemd. Deze benaderingen staan ​​ver af van de veel meer technische benaderingen die verwijzen naar de gelijkenis van de geest met de computer. Howard Gardner was misschien een van de psychologen die de benaderingen van de 'cognitieve revolutie' duidelijker en begrijpelijker naar voren heeft gebracht in zijn boek 'The new science of the mind'..

Humanistische psychologie

In de jaren zestig deed zich een nieuwe psychologische trend voor, in tegenstelling tot psychoanalytische en gedragsmatige benaderingen en nauw verwant aan humanisme, fenomenologie en existentialisme. Het belangrijkste zijn de ethische waarden met betrekking tot de mens en een fundamentele beoordeling van de intuïtieve, van de bevredigende interpersoonlijke relatie, vooral in de relatie tussen therapeut en cliënt..

De belangrijkste vertegenwoordigers zijn Abraham Maslow (zijn beroemde piramide van behoeften is aan de zijkant bevestigd), Carl Rogers, Rollo May.

Deze stroming is bekritiseerd vanwege het afwijken van de wetenschappelijke methodologie. Een empathische relatie tussen therapeut en cliënt is niet voldoende, de intuïties die men uit die relatie kan halen zijn niet voldoende. Als we willen genezen, moeten er oorzaak-gevolgprotocollen worden opgesteld. Bij een medisch probleem is het bijvoorbeeld erg handig om een ​​empathische relatie met de patiënt op te bouwen - niemand ontkent het - maar het is niet genoeg. Als je de longontsteking die een specifieke patiënt heeft wilt genezen, is het noodzakelijk dat deze ziekte eerder is onderzocht, dat de oorzaken van deze ziekte experimenteel bekend zijn (bacteriën, virussen en schimmels kunnen dit veroorzaken) en de meest effectieve behandeling omkeren. het proces. Hetzelfde zou gebeuren als we een psychologisch probleem zouden aanpakken.

Maslow's piramide

Het gebied van ethiek, zo geliefd bij humanistische psychologen, is van fundamenteel belang, maar behoort tot het gebied van menselijke wijsheid, niet tot wetenschap..

Jose Luis Garcia Franco
Psycholoog


Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.