De classicisme in Mexico Het is een artistieke en culturele trend die zijn hoogtepunt kende in de 18e en 19e eeuw, met name tussen 1730 en 1820. De ideologische basis was gerelateerd aan de ideeën van de illustratie die in Europa verscheen en die fundamenteel waren voor het uitbreken van de Franse revoluties. en Amerikaans.
In Mexico, net als in de rest van de Spaanse koloniën in Latijns-Amerika, beleefde het classicisme zijn hoogtijdagen in de decennia voorafgaand aan de onafhankelijkheidsoorlogen. Dit markeerde een groot deel van de inhoud, aangezien thema's die verband hielden met de emancipatiebewegingen vaak werden aangetroffen.
In het algemeen probeerde het classicisme de filosofische en esthetische patronen van Griekse en Romeinse culturen te herstellen. Zo waren er in overvloed realistische werken die bij veel gelegenheden historische gebeurtenissen of personages weerspiegelden..
Mexicaans classicisme kwam tot uiting in allerlei artistieke genres. Zo ontstonden schrijvers als Francisco Javier Alegre of Servando Teresa de Mier of musici als José Mariano Elízaga..
Aan de andere kant werd deze stijl gebruikt bij de constructie van enkele grote kathedralen, hoewel gemengd met andere. Ten slotte zien sommige auteurs in de stedenbouw van sommige Mexicaanse steden een duidelijk antecedent van classicisme.
Artikel index
Classicisme verscheen in West-Europa in de 17e eeuw en duurde tot de 18e eeuw. Het was een artistieke, culturele en ideologische trend die de patronen van de klassieke oudheid probeerde te herstellen, met name die aanwezig in het klassieke Griekenland en Rome..
Deze artistieke beweging beïnvloedde alle velden, van muziek tot literatuur, via architectuur of decoratieve kunsten..
Deze poging om terug te keren naar de esthetiek van de klassieke oudheid was een voortzetting van de heersende stijl in de Renaissance.
Het classicisme in Mexico, toen Nieuw-Spanje, werd in de laatste jaren van het koloniale tijdperk vanuit Europa geïntroduceerd. Deze stijl was al opgemerkt in de stedenbouwkundige planning van de grote steden van de onderkoninkrijk en kwam later sterk tot uiting in alle kunsten..
In die tijd waren de ideeën van de Verlichting een van de grootste invloeden op de intellectuelen van die tijd geworden en hadden ze een aanzienlijke invloed op de opkomst van de onafhankelijkheidsbeweging. Om deze reden is het niet verwonderlijk dat veel schrijvers toegewijd waren aan het politieke leven van het land..
Een van de belangrijkste kenmerken van classicisme in de zoektocht naar de perfectie van de mens. Hiervoor werden de auteurs geïnspireerd door oude modellen, naast het geven van absolute prioriteit aan rationalisme en het elimineren van fantasierijke ideeën.
De werken die in deze periode werden uitgevoerd, neigden naar eenvoud. De zoektocht naar een harmonieus evenwicht, zonder tamtam, was een constante. Evenzo viel ook de pedagogische intentie in de kunst op, met thema's die belangrijke historische momenten of historische figuren weerspiegelden.
Klassieke schilderkunst weerspiegelde vroeger historische scènes, maar ook mythologische. De stijl was sober en vestigde de aandacht van de kijker op een bericht.
De historische context in Nieuw-Spanje veroorzaakte bepaalde verschillen met de meest voorkomende thema's van het Europese classicisme. Daarom publiceerden veel van de schrijvers van de onderkoninkrijk werken met een grote politieke inhoud.
Verlichte ideeën, die over het algemeen verband hielden met de beginnende onafhankelijkheidsbewegingen, beïnvloedden deze geschriften..
Een van de artistieke velden waarin het classicisme het meest opviel, was de muziek. Net als in Europa werden de composities in Mexico verfijnder, met eenvoudige harmonieën en zeer geordende structuren..
Componisten en uitvoerders probeerden bewust de ontwikkeling van de thema's te sturen en gaven hun creaties een formele proportie en een rationele ordening.
Francisco Javier Alegre was onder meer een theoloog, geograaf, filosoof en schrijver geboren in Puerto de Veracruz in november 1729.
Na zijn studie aan een seminarie in Puebla, trad Alegra in 1747 toe tot de Sociëteit van Jezus. Zijn opleiding omvatte tal van onderwerpen, waarvan vele verband hielden met de klassieke cultuur. Bovendien leerde hij verschillende talen, waaronder Nahuatl.
Afgezien van zijn creatieve werk, werkte Alegre als leraar en verschillende onderwijsinstellingen. In 1764 kreeg hij de opdracht om het Geschiedenis van de provincie van de Sociëteit van Jezus van Nieuw-Spanje. In dit werk beschreef hij met een grote overvloed aan gegevens het evangelisatiewerk dat de jezuïeten feitelijk in het gebied verrichten..
Alegre leed onder de gevolgen van de verdrijving van de jezuïeten uit de onderkoninkrijk in 1767. Zijn geschriften werden gevorderd en hij werd beschuldigd van hoogverraad aan de Kroon. Als straf werd hij verbannen naar Bologna en vervolgens naar de pauselijke staten, waar hij het grootste deel van zijn werk schreef..
Andere belangrijke werken waren de vertaling van de Poëtische kunst door de Franse auteur Nicolas Boileau, een verhandeling over Retorische kunst en een epos getiteld Alexandriada, over Alexander de Grote.
Daarnaast schreef hij ook Homeri illias latino karmijnen drukt uit, een versie van de Ilias, en van de Geografische kaart van het Mexicaanse halfrond.
Servando Teresa de Mier of Fray Servando kregen grote erkenning voor hun deelname aan de emancipatorische bewegingen in Mexico. Naast dit politieke werk was deze liberale priester de auteur van vele verhandelingen over politieke filosofie.
De auteur had ernstige problemen met de kerk vanwege zijn standpunt ten aanzien van de Maagd van Guadalupe. Zo bevestigde De Mier op 12 december 1794 in aanwezigheid van de onderkoning en andere religieuze en burgerlijke autoriteiten het volgende:
“Guadalupe is niet geschilderd op Juan Diego's tilma maar op de mantel van Santo Tomé (bij de Indianen bekend als Quetzalcoatl) en een apostel van dit koninkrijk. Duizend zevenhonderdvijftig jaar voor het heden was het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe al erg beroemd en aanbeden door de Azteekse Indianen die christenen waren, op de platte top van dit Tenayuca-gebergte, waar een tempel werd opgericht en geplaatst door Santo Tomé.
Ik zal laten zien dat de geschiedenis van Guadalupe de geschiedenis van het oude Tonantzin omvat en bevat, met haar haar en wol, die niet is opgemerkt omdat de geschiedenis ervan verspreid is in de schrijvers van Mexicaanse oudheden ".
Op deze manier probeerde Servando Teresa de Mier aan te tonen dat de Guadalupe-cultus wortels had vóór de komst van het christendom in Mexico en dat het verband hield met oude pre-Spaanse overtuigingen..
Tot zijn belangrijkste werken behoorden Brieven van een Amerikaan in het Spaans, Geschiedenis van de revolutie in Nieuw-Spanje Y Herinneringen, een Mexicaanse monnik verbannen in Europa.
Op het gebied van muziek in het Mexicaanse classicisme viel de naam José Mariano Elízaga (Nueva Valladolid, 1786) op: deze componist, theoreticus, pianist en pedagoog bekleedde de functie van kapelmeester van keizer Agustín I van Mexico na de onafhankelijkheid van het land..
Toen hij nog een kind was, trok Elízaga de aandacht van onderkoning Revillagigedo, die zijn beschermheer werd en hem de kans gaf om de zuigelingenschool van de kathedraal binnen te gaan. Later wijdde hij zich, naast andere banen, aan het lesgeven van muziek aan de aristocratie van Mexico-Stad. Onder zijn studenten was de toekomstige echtgenote van Agustín de Iturbide, Ana María Huarte.
In 1823 publiceerde Elízaga Elements of Music in Mexico City. Zijn carrière ging door, zelfs na de val van het Eerste Mexicaanse Rijk en hij was een van de oprichters van de Mexican Philharmonic Society en de Philharmonic Academy. In 1826 creëerde hij de eerste muzikale drukpers in het land.
Onder zijn composities van religieuze muziek zijn de Duet van de zeven woorden, Jammeren, Miserere of Metten van de transfiguratie. In wereldlijke muziek werken zoals 16 september, Zes walsen, Inclito gran Morelos en de Wals met variaties op Rossini's geheugen.
Sommige van de grote Mexicaanse kathedralen hebben elementen die kunnen worden opgenomen in de stijl van classicisme. Onder hen zijn die van Puebla, Mérida, Guadalajara of Mexico City.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.