EEN bestaanscrisis het is een moment waarop een persoon zijn bestaan in twijfel trekt en begint te denken dat het leven geen betekenis heeft, hij vraagt zich af of dit leven enige betekenis, doel of waarde heeft.
Deze existentiële leegte wordt meestal geassocieerd met depressie en / of een gevoel van 'leven zonder betekenis'. Enkele vragen die iemand met een existentiële crisis kan stellen zijn: “Zal ik ooit vergeten worden? Wat is de betekenis van al mijn werk?
Denk je dat je leven zinloos is? Voel je existentiële angst en twijfel? De meeste mensen ervaren een existentiële crisis als ze beseffen dat ze op een dag zullen sterven en begrijpen dat hun leven en de dagen op deze planeet niet oneindig zijn..
Eeuwenlang heeft de mens zich afgevraagd: wat is de zin van mijn leven als ik voorbestemd ben om te sterven? Het is een vraag die duizeligheid geeft en die op verschillende manieren is geprobeerd op te lossen.
Mensen van de meerderheidsreligies - joods, christen, moslim - hebben het geloof dat er na dit leven een ander is dat eeuwig zal zijn en dat daarom hun geest altijd zal leven.
De meeste mensen denken echter pas aan de dood als ze zich ervan bewust worden en beginnen na te denken over de sterfelijkheid..
Wanneer gebeurt dit? Meestal met het overlijden van familieleden, collega's of zeer stressvolle gebeurtenissen, zoals verlies van huis, baan of scheiding van partners.
Na deze gebeurtenissen kunnen dergelijke crises optreden, die vaak worden gevolgd door angst, paniek of depressie..
Artikel index
Hij die moet leven, kan alle hows onder ogen zien. - Friedrich Nietzsche.
Volgens onderzoek en de ervaringen van de mensheid lijkt het erop dat zin geven aan het leven helpt, en veel, om een gelukkig leven te leiden, vooruit te willen en obstakels te overwinnen..
Het vermogen van sommige mensen om obstakels te overwinnen en niet op te geven ondanks alle tegenslagen die hen kunnen overkomen, is opmerkelijk. Andere mensen vinden het echter moeilijker om die betekenis te vinden en het lijkt erop dat ze het opgeven als ze die niet hebben..
Viktor Frankl beschrijft dit heel goed in zijn meesterwerk De zoektocht van de mens naar betekenis. Dit boek behandelt zijn beschrijving van logotherapie en het verhaal van zijn ervaring als slaaf in een nazi-concentratiekamp..
Als u momenteel lijdt aan een existentiële crisis en deze wilt overwinnen, raad ik u ten zeerste aan deze te lezen.
In de concentratiekampen van de Tweede Wereldoorlog gaven sommige mensen zich over, terwijl anderen het overleefden, ondanks de lage waarschijnlijkheid dat ze dit zouden doen vanwege de slechte gezondheidstoestand waarin ze zich bevonden..
Ze aten een stuk brood per dag, droegen heel weinig kleding midden in de winter, schoenen die kapot waren, vochtig en kleiner van formaat, en de bewakers of voormannen sloegen hen vaak.
Hun slechte gezondheidssituatie was zo extreem dat hun lichaam hun eigen eiwitten begon te consumeren en letterlijk in hun botten werd aangetroffen..
Er zijn een paar bijzonder opmerkelijke ervaringen die Frankl in zijn boek bespreekt:
1 - Er was een persoon die droomde dat op 31 maart 1943 de oorlog zou eindigen. Toen die datum echter aanbrak, kreeg de persoon een ziekte en stierf een dagen later.
Zou het toeval kunnen zijn? Frankl, een van de slimste en best opgeleide artsen en psychiaters die ik ooit heb gelezen, suggereerde dat de dood van deze man te wijten was aan het verlies van de hoop om uit het concentratiekamp te komen..
2-Hij had een patiënt die zijn vrouw had verloren en die geen zin meer in het leven vond. Frankl stelde hem gewoon een vraag: wat zou er zijn gebeurd, dokter, als u eerst was gestorven en uw vrouw u had overleefd?.
De patiënt zei dat zijn vrouw buitengewoon verdrietig zou zijn, waarop Frankl antwoordde: "je hebt haar al dat lijden bespaard; maar nu moet hij ervoor betalen door te overleven en te rouwen om zijn dood.
Na dat antwoord pakte de patiënt de hand van Frankl en verliet het kantoor. Namelijk, lijden houdt op een bepaalde manier op lijden te zijn op het moment dat het zin krijgt.
Het beschrijft ook hoe sommige gevangenen zich apathisch voelden, zonder gevoelens en zelfs sommigen die het al niet konden schelen dat de nazi's hen sloegen. Ze voelden zich al zo hopeloos dat het ze niet kon schelen of ze mishandeld werden.
Het geval van extreem verlies van hoop in zijn geschiedenis in de concentratiekampen, is dat van de mannen die zelfmoord pleegden door over geëlektrificeerde hekken te springen.
Viktor Frankl wist echter betekenis te vinden in zijn beproeving ...
Frankl merkt op dat hij vaak aan zijn vrouw dacht en dat zij bij veel gelegenheden zijn leven heeft gered.
Hij hoopte haar weer te zien, hoewel hij er later achter kwam dat ze was overleden, net als haar ouders.
Hij ontdekte ook de betekenis van het schrijven van zijn ervaringen en zijn theorie over logotherapie. Hij had al een boek geschreven, maar toen hij bij zijn eerste veld kwam, werd het weggehaald. Maar hij verloor de hoop niet en maakte aantekeningen van de ideeën die hij later opnieuw moest schrijven..
Om een existentiële crisis te boven te komen, moet je zin in je leven vinden en het zal meestal gebaseerd zijn op andere mensen of op doelen die je wilt bereiken. Dat wil zeggen dat je zin in het leven zult vinden door een persoonlijke relatie en door dingen te doen die je leuk vindt..
Sommige mensen zijn niet in staat om positieve persoonlijke relaties op te bouwen (familie, vriendschap of partner) en het gevoel te hebben macht te hebben of geld te verdienen. Dit kan echter leiden tot ongeluk en een eindeloze cyclus..
Het materiaal bevredigt niet, wat ertoe leidt dat meer materiële dingen tevreden willen zijn. Deze zoektocht naar materiële betekenis kan leiden tot zeer vluchtig geluk en gevoelens van leegte..
Frankl verklaarde het volgende:
“De zin van het leven verandert altijd, maar het houdt nooit op. Volgens logotherapie kunnen we deze zin van het leven op drie verschillende manieren ontdekken: (1) door een handeling uit te voeren; (2) een principe hebben; en (3) voor lijden. "
De volgende twee punten hebben betrekking op het ondernemen van actie en het hebben van een principe. Lijden verwijst naar het accepteren dat de zin van het leven simpelweg is om om de een of andere reden te lijden (zoals de vorige patiënt die leed onder de dood van zijn vrouw).
Momenteel ga ik naar salsalessen en sommige mensen vertellen me: "hoewel ik griep heb, ben ik gekomen omdat het de beste van de dag is" of "ik kan geen dag zonder dansen".
Het is waarschijnlijk dat dansen het meest logisch is in het leven van deze mensen (of op zijn minst een van de dingen die hen betekenis geven). Het lijkt je misschien vreemd, hoewel het de realiteit is, wanneer de rest van hun dag bestaat uit het werken in banen die ze niet leuk vinden.
Waarom staan sommige ouderen 's ochtends om 7 uur op, gaan ze naar de sportschool, maken ze een wandeling en zijn ze de hele dag actief terwijl anderen de zin van het leven niet meer vinden??
Naar mijn mening is het omdat ze nieuwe passies hebben gevonden om voor te leven. Leonardo da Vinci, een van de meest gepassioneerde en nieuwsgierige mannen die kennis vergaarde, bleef tot kort voor zijn dood aan nieuwe projecten werken.
Wanneer je verbinding maakt met die externe passie, zal het absurd zijn om jezelf af te vragen naar de zin van het leven. Je zult niet eens begrijpen hoe je het eerder had kunnen doen.
Als je een existentiële crisis hebt, doe je dan iets waardoor je je goed voelt? Doe je een baan die je leuk vindt? Blijf je bij je vrienden? Heeft u gezelligheid?
Wat het leven zin geeft, is dat je voelt dat je waardevol bent voor iets en voor iemand. Persoonlijke relaties en werk zijn de sleutel. Daarom:
Zoals Viktor Frankl zelf bevestigde, is het leven niet constant gelukkig, maar er zijn situaties en tijden waarin het normaal is om je ontmoedigd te voelen.
Als je die zin in je leven zou vinden, zou je echter een situatie van diep en constant verdriet overwinnen..
-We moeten onszelf geen vragen meer stellen over de zin van het leven en in plaats daarvan onszelf beschouwen als wezens aan wie het leven voortdurend en onophoudelijk navraag deed. Ons antwoord moet niet worden gemaakt in woorden of meditatie, maar in oprecht gedrag en actie. Uiteindelijk betekent leven verantwoordelijkheid nemen voor het vinden van het juiste antwoord op de problemen die het met zich meebrengt en het vervullen van de taken die het leven voortdurend aan elk individu toekent..
-Leef alsof je al voor de tweede keer leefde en alsof je de eerste keer al zo verkeerd hebt gehandeld als je nu gaat doen. ' Het lijkt mij dat er niets is dat het menselijke verantwoordelijkheidsgevoel meer kan stimuleren dan deze stelregel die ons uitnodigt om ten eerste voor te stellen dat het heden al voorbij is en ten tweede dat het verleden kan worden gewijzigd en gecorrigeerd: dit voorschrift confronteert mens met de eindigheid van het leven, evenals met het doel van wat hij over zichzelf en zijn leven gelooft.
-De ware zin van het leven moet in de wereld worden gevonden en niet in de mens of zijn eigen psyche, alsof het een gesloten systeem is.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.