De Recht op persoonlijke integriteit Het omvat de fysieke, psychische en morele sferen van een individu. Elke persoon heeft, vanwege zijn eigen menselijke conditie, het recht om deze aspecten die zijn volledige integriteit te beschermen, veilig te stellen..
Deze overwegingen over integriteit en fundamentele mensenrechten zijn gebaseerd op filosofische en ethische reflecties. Op het niveau van internationale overeenkomsten bestaat er consensus dat dit fundamentele uitingen zijn van de rechten van mensen.
Het fysieke rijk is in wezen gericht op het intacte behoud van het lichaam. De paranormaal begaafde is in de orde van emotionele gezondheid en morele integriteit is het recht van mensen om hun eigen beslissingen te nemen, in overeenstemming met hun menselijke waardigheid.
Artikel index
Dit concept omvat drie substantiële aspecten. Deze zijn van fysieke, mentale en morele orde. De definitieve erkenning vond plaats met de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens van de VN in 1948.
De fysieke integriteit van een individu verwijst naar zijn organisme in al zijn vormen. Dit impliceert het recht dat niet alle weefsels van iemands lichamelijkheid worden geschonden. Het recht op leven en geen verwondingen van welke aard dan ook is hier impliciet..
Dit recht is radicaal in strijd met de doodstraf. Slechts enkele landen in de wereld overwegen deze straf in hun wetgeving, zoals onder andere Rusland, de Verenigde Staten en China..
Het is belangrijk te vermelden dat in het geval van deze landen dergelijke bepalingen met betrekking tot de doodstraf verwijzen naar veel voorkomende misdrijven van ernstige aard..
Dit omvat bijvoorbeeld gevallen van moord. De Chinese wet voorziet echter in de doodstraf voor corruptiezaken..
Het territorium van mentale integriteit overlapt met fysieke integriteit in de zin dat mensen die aan foltering worden onderworpen, op beide manieren worden geschonden.
De huidige wetten die dit soort overeenkomsten wereldwijd ondertekenen, voorzien in zware straffen en veroordelen categorisch foltering..
In het geval van deze praktijken worden psychologische aspecten van mensen vreselijk geschonden, net zoals hun lichamelijkheid schade oploopt die permanent kan zijn.
De huidige vormen van foltering zijn bijzonder "verfijnd" als het gaat om het veroorzaken van psychologische schade. De zogenaamde ‘witte marteling’ bestaat bijvoorbeeld uit het isoleren van een gevangene en hem 24 uur per dag blootstellen aan intense lichtomstandigheden en lage temperaturen..
In dergelijke omstandigheden, zelfs als de gevangene geen directe schade aan zijn lichaam oploopt, treden psychologische verwondingen op die de emotionele "breuk" van de gevangene zoeken..
De blik van de wet is gericht op de acties van overheidsfunctionarissen die deze praktijken uitvoeren. Evenzo kunnen de werknemers die ze tolereren ook worden onderworpen aan sancties..
Morele integriteit vertegenwoordigt de constellatie van menselijke waardigheid. Dit is in overeenstemming met het recht van mensen om te beslissen wat voor soort leven ze willen leiden op basis van hun overtuigingen en perspectieven..
De beperkingen met betrekking tot vrij verkeer en de plaats waar u zich wilt vestigen, gaan in die zin. Op dezelfde manier maakt alle besluitvorming over zichzelf door een individu deel uit van dit facet van menselijke integriteit..
Totalitaire regimes in het algemeen hebben de neiging om onder meer dit gebied te schenden. Gewoonlijk stellen dictatoriale systemen, met name van communistische aard, meestal voorschriften vast rond de woonplaats, evenals het soort werk dat mensen moeten doen..
Over het algemeen zijn het regeringsfunctionarissen en regeringen die systematisch beleid voeren inzake mensenrechtenschendingen. Vaak is het discours waarop dit soort regimes gebaseerd is dat van het 'welzijn van de gemeenschap' en vernietigt daarmee het spectrum van persoonlijke integriteit..
Bovendien zijn er veel gevallen van misdrijven en buitengerechtelijke executies die clandestien worden uitgevoerd. Sommige landen in Latijns-Amerika en Afrika hebben een hoge incidentie van dit soort praktijken.
Deze vorm van criminaliteit heeft zich ook voorgedaan in privésituaties. Ontvoeringszaken vallen in deze categorie, evenals gendergeweld.
Dit soort misdrijven valt in de zogenaamde categorie tegen de menselijkheid en is niet voorschrijvend. Naast moord omvat deze klasse onder meer slavernij van welke aard dan ook, marteling, gedwongen zwangerschap en gedwongen sterilisatie..
Het feit dat deze misdrijven niet voorschrijven, betekent dat hun daders te allen tijde kunnen worden vervolgd door internationale justitie- en politieorganisaties zoals Interpol..
Er zijn in de wereld rechtszaken geweest die de mensheid hebben geschokt. Linda Loaiza zit in een van hen. Deze ontvoering en marteling duurde drie maanden, waarna ze werd gevonden door brandweerlieden.
Vervolgens werden politieoptreden gestart en Loaiza, destijds een jonge student diergeneeskunde, begon rechtenstudie, die ze afrondde. Als resultaat van ingetogenheid werd in Venezuela een eerste proces geopend dat uiteindelijk werd afgesloten met de vrijspraak van haar aanvaller..
De verdediging van Loaiza stelt dat dit eerste proces werd geplaagd door onregelmatigheden. Daarom besloot het de zaak voor te leggen aan het Inter-Amerikaanse Hof voor de Rechten van de Mens, een instelling die het verzoek accepteerde. Deze nieuwe internationale rechtszaak betrof niet alleen zijn agressor, maar ook de Venezolaanse staat zelf vanwege het mislukken van de behandeling van de zaak..
Een ander geval van rechtszaken die relevant zijn geweest met betrekking tot de verschillende soorten integriteit, zijn de rechtszaken die in Argentinië zijn gevoerd tegen functionarissen van de dictaturen van de jaren '70, met name die van Videla en Galtieri. Ze pleegden in die periode misdaden tegen de menselijkheid tegen Argentijnse burgers..
Om deze redenen werden onder meer Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera en Leopoldo Galtieri veroordeeld..
Evenzo leidden de processen in Neurenberg na de Tweede Wereldoorlog en de oorlogssituatie in Joegoslavië in de jaren negentig tot latere processen die verband hielden met persoonlijke integriteit. In het geval van voormalig Joegoslavië is hiervoor een Internationaal Strafhof opgericht..
De kwestie van persoonlijke integriteit in termen van mensenrechten vormt een permanente strijd van de mensheid bij het nastreven van beschaving. Gezien de huidige toestand van de wereld is er nog een lange weg te gaan.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.