Gustavo Adolfo Becquer (1836-1870) was een 19e-eeuwse Spaanse dichter die tot de literaire stroming van de romantiek behoorde. Hoewel hij veel werk had op poëtisch gebied, viel hij ook op in de voorbereiding van artikelen voor kranten, legendes en scripts voor toneelstukken.
Hoewel het poëtische werk van Bécquer kaderde in de romantiek, kwam hij op het moment dat de beweging haar hoogtepunt bereikte, ook in de postromantiek. Zijn werk begon toen het realisme zijn eerste stappen begon te zetten. Zijn stijl was intiemer en het expressieve vermogen was eenvoudiger.
Bécquer was uitstekend in het schrijven van proza. Deze dichter luidde de 19e eeuw in met een moderne lyriek en verbond tegelijkertijd zijn werk en zijn lezers met de kenmerken van traditionele poëzie..
Artikel index
Gustavo Adolfo Claudio Domingo Bastidas werd geboren op 17 februari 1836 in de stad Sevilla, Spanje. Hij was de zoon van José María Domínguez Bécquer, die als schilder werkte, en Joaquina Bastida. Hij was de jongere broer van de toekomstige kunstenaar en illustrator Valeriano Domínguez Bécquer.
Bécquer nam zijn achternaam over van zijn voorouders, die ook schilders waren. Zowel hij als zijn broer hadden aanleg voor canvas. Toen hij vijf jaar oud was, stierf de vader van de dichter; zes jaar later stierf zijn moeder. De broers en zussen werden achtergelaten onder de hoede van hun tante María Bastida.
Gustavo Adolfo begon op tienjarige leeftijd te studeren aan het Royal College of Humanities van San Telmo (Sevilla). Daar ontstond zijn vriendschap met Narciso Campillo, die ook schrijver zou worden. Nadat koningin Elizabeth II de sluiting van de instelling had bevolen, ging de dichter bij zijn meter Manuela Monnehay Moreno wonen..
Het is in het huis van haar peettante dat haar passie voor lezen begon. De thuisbibliotheek was zijn paradijs en entertainmentmedium. Gedurende die tijd profiteerde hij ook van het volgen van schilderlessen; Hij deed het met de leraar Antonio Cabral en met zijn oom Manuel Domínguez.
Toen hij achttien jaar oud was, besloot Bécquer naar Madrid te gaan om zich een weg te banen in de literatuur. Een paar jaar eerder had hij in Sevilla enkele geschriften over de troon en La Nobleza de Madrid gepubliceerd, evenals in de tijdschriften La Aurora en El Porvenir.
De schrijver deed het in de Spaanse hoofdstad niet zo goed als hij had gewenst. Hij maakte verschillende crises door en overleefde het schrijven onder de bijnaam Gustavo García. Tot zijn vroege werken behoorden komedies Vriendin Y De broek, The Enchanted Sale, geïnspireerd door de Quichot door Miguel de Cervantes.
De jeugd van de dichter was verduisterd door tuberculose. Toen Bécquer eenentwintig jaar oud was, begon de ziekte zijn eerste symptomen te vertonen. Dat veroorzaakte dat hij zijn baan bij het Directoraat van Nationale Activa verloor. Dat weerhield hem er echter niet van om datzelfde jaar, het was 1857, een nieuw project te starten.
Het project bestond uit het onderzoeken van het christendom binnen de Spaanse kunst, waarbij geschiedenis en architectuur werden verenigd. Hoewel hij de medewerking had van zijn broer als schilder, was het eindresultaat van het werk een enkel deel. Hij noemde het Geschiedenis van de tempels van Spanje.
Hoewel Bécquers verliefde blik aanvankelijk op Josefina Espín was gericht en hij haar begon te benaderen, was het haar zus die zijn hart had gestolen. De naam van de muze van de dichter was Julia Espín, die operazangeres was.
De liefde werd echter niet beantwoord; ze had andere plannen, en de schrijver maakte daar geen deel van uit vanwege de levensstijl die hij leidde.
Toen hij de zanger ontmoette, werd hij geïnspireerd om te schrijven Rijmpjes, Je leerling is blauw, van zijn eerste liefdesverzen. Geleerden beweren dat hij jaren later verliefd werd op een andere vrouw, maar er is niet veel over haar bekend. De waarheid is dat vrouwen aanwezig waren in zijn poëzie.
Gustavo Adolfo trouwde met Casta Esteban y Navarro; de bruiloft vond plaats op 19 mei 1861. Het echtpaar kreeg drie kinderen: Gregorio, Jorge en Emilio. Gedurende deze tijd werkte hij als redacteur in de krant El Contemporáneo. Bovendien schreef hij in zijn eerste huwelijksjaren verschillende van zijn werken.
Tuberculose maakte deel uit van het leven van Bécquer. Dus in 1863, toen hij opnieuw een terugval kreeg, besloot hij te verhuizen naar het klooster van Veruela, in Zaragoza, waar zijn broer was. De sfeer van de plaats was bevorderlijk voor het verbeteren van de ziekte. Bovendien was het voor hem ideaal om zich door zijn schrijven te laten inspireren.
De dichter slaagde erin te herstellen van de ziekte en ging samen met zijn familie en broer naar Sevilla. Terwijl hij in zijn geboorteplaats was, bezorgde de journalist en politicus Luís González Bravo hem een baan als recorder van de romans die werden gepubliceerd; dus vestigde hij zich in Madrid. Hij vervulde die functie van 1864 tot 1867.
Gedurende die tijd worden de verschillen tussen de vrouw van Bécquer en zijn broer Valeriano groter. Tegelijkertijd was ze de dichter ontrouw; vandaar dat de dichter geloofde dat Emilio, zijn laatste zoon, niet die van Gustavo Adolfo was. Gezien de verschillende omstandigheden van zijn leven bracht hij tijd door in Toledo.
Later, in 1870, ging hij opnieuw naar Madrid om het Madrid Illustration Magazine te leiden, gemaakt door de politicus en journalist Eduardo Gasset. In datzelfde jaar stierf zijn broer, wat in Bécquer een diepe en langdurige droefheid veroorzaakte; sinds de dood van hun ouders waren ze onafscheidelijk geworden.
De schrijver stierf op 22 december 1870 in de stad Madrid. De oorzaken van zijn dood houden verband met zowel tuberculose als een seksueel overdraagbare aandoening..
Aanvankelijk werd zijn lichaam begraven op de begraafplaats La Sacramental de San Lorenzo y San José. Later werd zijn stoffelijk overschot overgebracht naar Sevilla. Sinds 1972 rust zijn stoffelijk overschot in het Pantheon van Illustere Sevillanos, gelegen in de Kerk van de Aankondiging..
De meeste werken van Gustavo Adolfo Bécquer werden na zijn dood gepubliceerd. Goede vrienden deden het om zijn geheugen te verlengen en ook om zijn vrouw en kinderen te helpen. Spreken over de stijl van zijn werk is verwijzen naar intimiteit, diepe verzen en het fluisteren van woorden in zijn oor.
Deze Spaanse dichter heeft er altijd de voorkeur aan gegeven om kort te schrijven. Hij zette het gebruik van retoriek opzij. Met weinig woorden wist hij emoties op te wekken. De gave die hij had om sensaties bij de lezers te doen ontwaken, liet de interpretaties open en gaf aanleiding tot duizend-en-een ideeën.
Het was het gebruik van uitroepen, vraagzinnen en weglatingstekens die ritme en melodie aan zijn verzen gaven. Daarnaast was de volgorde van elk woord in zijn poëzie, de syntactiek ervan, uniek. Mysterie en emotionaliteit waren wat werd gevonden in zijn literaire werk.
Omdat hij laat in de romantiek kwam, kon hij daardoor misschien vrijer schrijven. Vrij vers en assonantie rijm voeren de boventoon. Uit deze kenmerken scheiden de ontwikkeling van een nieuwe populariteit van poëzie; niet teruggaan naar het rustieke, maar eerder de gewoonten herstellen.
In de poëzie van Bécquer is het heel gebruikelijk om zinslettergrepige verzen met heptasyllables te observeren, evenals het mengsel van decasyllables en hexasyllables. Bovendien beëindigde hij veel van zijn gedichten met korte zinnen, waardoor hij de indruk wekte onvolledig te zijn, zelfs als dat niet zo was..
Er zijn verschillende invloeden in de poëziestijl van Gustavo Adolfo Bécquer. Dat is de reden waarom verschillende geleerden van zijn werk het in drie fasen verdelen.
De eerste was gerelateerd aan de Spaanse schrijver Alberto Lista en andere auteurs die waren opgeleid met de klassiekers. Deze fase behoorde tot zijn kindertijd en vroege jeugd..
In dat eerste deel schreef hij over thema's als mythologie, bloemen en godinnen; naast zijn gedicht Oda a la Muerte van Alberto Lista, op 12-jarige leeftijd. De tweede fase was gewijd aan de oorlogen van de Middeleeuwen, evenals aan heroïsche thema's..
Ten slotte, al in een volwassen stadium, wijdde hij zich aan het schrijven over die aspecten van zijn leven die hem verdriet, bitterheid en verlatenheid bezorgden. Dit maakte zijn poëzie intiemer en hechter, en creëerde een diepe sentimentaliteit met de vaste lezers van de dichter..
Bécquer blonk uit in verzen en proza. Niet voor niets schreef hij met excellente legendes, krantenartikelen, theater en zijn onvergelijkbare poëzie. Zijn hun Rijmpjes een van de belangrijkste werken van deze Spaanse auteur. Het meest opvallende van zijn repertoire wordt hieronder echter beschreven.
Dit werk van Bécquer werd na zijn dood uitgegeven door zijn twee goede vrienden Augusto Ferrán en Narciso Campillo. Het zijn een reeks korte gedichten en meestal gratis verzen. De dichter zou het manuscript Book of Sparrows hebben genoemd.
Zijn vrienden verzamelden ongeveer 76 gedichten en enkele van de legendes die in proza waren geschreven om de familie van de dichter te helpen. Later zou het werk worden ingewijd als een van de meest opmerkelijke en belangrijke van zijn tijd. De hoofdthema's zijn liefde, liefdesverdriet, poëzie als muze en eenzaamheid.
Rijm XXI:
"Wat is poëzie? Je zegt terwijl je spijkert
in mijn leerling je blauwe leerling.
Wat is poëzie? Vraag je me dat?
Jij bent poëzie.
Rijm XXIII:
"Voor een kijkje, een wereld,
voor een glimlach, een lucht,
voor een kus ... ik weet het niet
om je een kus te geven! ".
Rijm LIII:
"De donkere zwaluwen zullen terugkeren
op je balkon hangen hun nesten,
en opnieuw met de vleugel naar zijn kristallen
spelen zullen ze bellen ... ".
Deze behoren tot de prozageschriften van de Spaanse auteur. De brieven werden in vieren verspreid. Bécquer kreeg de kans om ze tussen 1860 en 1861 in de krant El Contemporáneo te publiceren. Er is een dialoog met een dame waarin poëzie, liefde en gevoelens worden beschreven..
Fragment:
“Op een keer vroeg je me: wat is poëzie?
Weet je nog? Ik weet niet welk doel ik zojuist had gesproken over mijn passie voor haar.
Wat is poëzie? Je vertelde mij; en ik, die niet erg sterk ben in termen van definities, antwoordde ik aarzelend: poëzie is ... het is ... en zonder de zin af te sluiten zocht ik nutteloos in mijn geheugen naar een vergelijkende term die ik niet kon vinden ... ..
Het zijn een reeks brieven die Bécquer schreef tijdens zijn pensionering in Zaragoza na de terugval die hij leed aan tuberculose. Deze werden, net als de literaire brieven aan een vrouw, ook gepubliceerd in El Contemporáneo. Het zijn in totaal negen kaarten. De onderwerpen waren zijn kindertijd, dood en geesten.
Fragment:
"Aangezien wanneer je op deze manier reist, de verbeelding losstaat van de materie, ruimte heeft om te rennen en te vliegen en te spelen als een waanzinnige waar het het beste lijkt, blijft het lichaam, verlaten door de geest, die alles opmerkt, onverschrokken op zijn weg. , gekneusd en gekweld, als een huid van olie ... ".
Dit is een van de vele legendes van de schrijver; Het zat in de Soria-collectie. Daarin vertelt Bécquer het verhaal van wat er met Alonso gebeurde toen hij zijn neef Beatriz een plezier wilde doen tijdens de nacht van de doden. Naast de inleiding en de epiloog is het in drie delen gestructureerd.
Het verhaal speelt zich af op de Monte de las Ánimas in Soria. Er is een sterke strijd in de liefde. De populaire verhalen die deel uitmaken van de universele eigenaardigheid, en tegelijkertijd het vermogen van vrouwen om te krijgen wat ze willen, worden ook onthuld. De verteller is een alwetende betweter.
Fragment:
'Twaalf uur klonk. Tussen dromen door hoorde Beatriz het trillen van de klokken, langzaam, doof, heel verdrietig, en ze opende haar ogen half. Hij dacht dat hij een paar van hen zijn naam had horen zeggen; maar ver, ver weg, en door een verstikte en bedroefde stem. De wind was te horen ... ".
Geloof in God is een andere legende van de Spaanse auteur, en hij publiceerde het ook in El Contemporáneo. Het verhaal vertelt het verhaal van graaf Teobaldo de Montagut, een verachtelijk en machiavellistisch wezen.
Hij heeft voor niemand respect en maakt grapjes over de mensheid en het goddelijke. Een reis naar de hemel en de hel laat je je fouten zien.
Het werk begint met de inscriptie op de grafsteen van Tybalt:
'Ik was de echte Tybalt van Montagut,
Baron van Fortcastell. Edel of schurk,
meneer of borst, u, wat u ook bent,
dat je even stopt aan de rand van mijn graf,
geloof in God, zoals ik heb geloofd, en bid voor mij ".
Deze legende van Gustavo Adolfo Bécquer zag het licht op 27 juli 1863 in het tijdschrift La América. Het verhaal speelt zich af in de stad Toledo en houdt verband met de komst van enkele Franse soldaten die, zonder een verblijfplaats te vinden, naar een oude en verlaten kerk gingen..
Het is in die kerk waar het verhaal plaatsvindt dat zijn naam geeft aan de legende. Het gaat over een van de soldaten die zijn vrienden vertelt dat hij met een mooie vrouw was, maar dat ze een standbeeld was; vrienden plagen hem.
Daarna gaan ze allemaal naar de tempel om te drinken en beseffen ze dat er twee graven zijn. Vanaf dat moment wordt het verhaal beangstigend.
Fragment:
'-Ik heb het genoegen u voor te stellen aan de vrouw van mijn gedachten. Ik denk dat je het met me eens zult zijn dat ik de schoonheid ervan niet heb overdreven.
De agenten wendden hun ogen naar het punt dat door hun vriend werd aangegeven, en een uitroep van verbazing ontsnapte onwillekeurig van alle lippen..
Aan de achterkant van een grafboog bekleed met zwart marmer, knielend voor een knieler, met haar handen ineengevouwen en haar gezicht naar het altaar gekeerd, zagen ze in feite het beeld van een vrouw die zo mooi was dat geen ander zoals zij ooit kwam uit handen van een beeldhouwer, zelfs het verlangen kon het niet schilderen in de meest soevereine mooie fantasie ... ".
Dit keer is het een korte legende, waarin de schrijver als hoofdthema de liefde ontwikkelde tussen twee jonge mensen van verschillende religies, de ene christen en de andere joods, die verboden was. Als tweede argument is er de wraak die de vader van het meisje in praktijk brengt.
The Rose of Passion is gestructureerd in een inleiding en vier hoofdstukken. In de proloog komt de haat aan het licht die de Jood Daniël jegens christenen voelt. In de hoofdstukken ontwikkelt zich de idylle van liefde, en uiteindelijk komt de dood door het verbod op liefde.
Fragment:
“Op een zomermiddag, en in een tuin in Toledo, vertelde een heel goed en heel mooi meisje me dit bijzondere verhaal..
Terwijl hij me het mysterie van zijn speciale vorm uitlegde, kuste hij de bladeren en stampers, die hij een voor een uit de bloem trok die zijn naam deze legende geeft ... ".
De schepping is meer dan een legende, het is een verhaal dat met humor de schepping van de wereld vertelt. Het werd voor het eerst gepubliceerd op 6 juni 1861 in de krant El Contemporáneo.
Volgens het verhaal vinden de gebeurtenissen plaats vóór de schepping van de wereld; dit volgens de hindoeïstische traditie waarin Bécquer werd geïnspireerd.
Hier is een lijst van het andere werk van de schrijver:
Om de bijschriften te voltooien: De gouden Ajorca (1861), De groene ogen (1861), De Moonbeam (1862), De Miserere (1862), De Christus van de schedel (1862), Het witte hert (1863), De terugkeer van de strijd (1858), De verkoop van katten (1862), Een zware lans (1864), Droge bladeren (1865), Verhaal van een vlinder en een spin, Forbidden Loves Y Koning Albert.
In het theater: La Cruz del Valle, The Enchanted Sale, The Bride and The Pants, The Distractions Y Waarvoor.
Hoewel Bécquer als journalist niet voldoende is bestudeerd, doet dat niets af aan de verschillende journalistieke werken die hij deed, evenals aan het schrijven van artikelen voor enkele gedrukte media van zijn tijd. Een van de meest prominente zijn:
The Singing Cricket, The Carnival, The Babe, The Loneliness, The Ridiculousness, The Master Herold, The Pearls, The Fashionable Woman, The Laziness Y Ablatieve zaak.
Het volgende is een fragment uit El Carnaval:
“De tijd van het carnaval is voorbij. Het carnaval lijkt in de moderne wereld de gewoonte te parodiëren dat in de oudheid slaven op bepaalde dagen van het jaar toestonden om de heren te spelen en allerlei vrijheden en zelfs licenties met zich mee te nemen ... Politiek en liefde leenden hun kostuums Harlekijn en het vreugdevolle geluid van de klokken van de scepter van de nar, weefde de plot van zijn bloedige of sentimentele roman ... ".
De poëzie en het proza van Gustavo Adolfo Bécquer is een van de meest productieve Spaanse schrijvers. Hoewel zijn meesterwerk Rimas na zijn dood werd gepubliceerd, was de auteur in staat om de honing van sommige werken te oogsten terwijl hij nog leefde. Hij streefde naar een trede in de Spaanse literatuur.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.