Javier de Viana (1868-1926) was een Uruguayaanse schrijver, journalist en politicus, verbonden aan de Witte Partij en behoorde tot de generatie van 900. Hij staat bekend als een van de eerste professionele verhalenvertellers in Uruguay en staat aan de top van het modernistische verhaal van zijn land..
Hij was zeer actief op politiek niveau en bereikte de post van plaatsvervanger. Hij leefde met grote monetaire tekortkomingen, maar zijn verhalen werden redelijk positief erkend. Hij onderscheidde zich door tot de realistische en naturalistische stromingen te behoren.
Artikel index
Javier de Viana werd op 5 augustus 1868 geboren in een landelijke familie in Canelones, voorheen de stad Guadalupe. Zijn ouders waren José Joaquín de Viana en Desideria Pérez, die hem een zusje gaven dat 6 jaar jonger was, Deolinda. Hij was de kleinzoon van de eerste gouverneur van Montevideo, Javier Joaquín de Viana.
Als kleinzoon en zoon van een werkende familie van vee, wijdde hij een deel van zijn jeugd aan hetzelfde beroep. Zijn adolescentie werd gekenmerkt door de gebeurtenissen die het land verscheurden, zoals anarchie, de financiële crisis en opstanden..
Hij leefde tot de leeftijd van 12 in een landelijk gebied, toen hij in 1880 met zijn oom Ezequiel naar Montevideo verhuisde om te studeren aan de Elbio Fernández middelbare school. Hij studeerde geneeskunde en vroeg een studiebeurs aan voor een specialisatie in psychiatrie in Frankrijk. Hij kreeg het niet, waarvoor hij besloot zijn studie te staken.
Hij heeft nooit het beroep van geneeskunde uitgeoefend, in plaats daarvan trad hij toe tot de Rufino Domínguez met iets minder dan 18 jaar om in 1886 de Quebracho-revolutie te dienen, die mislukte op het slagveld, maar zegevierde in de publieke opinie en verzwakte voor de regering..
Alle veranderingen die om hem heen plaatsvonden, motiveerden hem om sterke politieke idealen te hebben, met een duidelijke neiging voor de wortels van zijn ranch. Dit bracht hem er eerst toe om Domínguez te volgen en vervolgens de blanke leider Aparicio Saravia in de revolutie van 1904.
In juni van dat jaar was hij als gevolg van een ziekte een krijgsgevangene, maar wist te ontsnappen naar Buenos Aires, Argentinië. Deze ballingschap duurde tot 1918, toen hij eindelijk naar zijn natie kon terugkeren..
Zijn status als landeigenaar gaf hem enige economische troost tot hij ongeveer 30 jaar oud was. Hij had niet de vaardigheden van een goede zakenman, dus zijn economie verslechterde jaar na jaar totdat zijn ballingschap hem tot bijna extreme armoede leidde, die hem dwong zijn bezittingen te verkopen om te overleven..
Voordat hij in ballingschap ging in Argentinië, trouwde de Viana in 1894 met de weduwe María Eulalia Darribas. Uit deze verbintenis werd Gastón, zijn enige zoon, geboren. Toen hij met zijn gezin terugkeerde naar Uruguay, was de economische situatie niet verbeterd. Hij woonde in een eenvoudig huis in La Paz.
De politieke situatie was gestabiliseerd, waarvoor hij in 1922 door het departement San José werd verkozen tot plaatsvervanger en het jaar daarop bekleedde hij.
Zijn gezondheid, verslechterd door een verwaarloosd leven en in armoede, veroorzaakte een longaandoening die hem op 5 oktober 1926 op 58-jarige leeftijd in La Paz deed overlijden. Ondanks het feit dat hij in armoede stierf, werd om politieke belangen verklaard dat hij stierf in Montevideo, waar hij gesluierd was.
Al voor zijn periode in Buenos Aires schreef de Viana voornamelijk op journalistiek niveau in publicaties van politieke aard zoals De waarheid Y De stoof samen met figuren als Elías Regules en Antonio Lussich. Deze activiteit zette zich na zijn terugkeer voort, in publicaties zoals Het land.
Javier de Viana werd echter als een serieuze schrijver in ballingschap geboren, daartoe gedreven door de noodzaak om met zijn werken de kost te verdienen. Hij had al een verzameling korte verhalen gepubliceerd met de naam Platteland, en twee romans met een bittere ontvangst, maar met een grote persoonlijke genegenheid.
Het is in ballingschap dat hij zijn kenmerkende stijl op vertelniveau ontwikkelde. De belangrijkste focus van zijn verhaal is de gaucho als vertegenwoordiger van de Uruguayaanse cultuur. Een sterk nationalisme zorgt ervoor dat het externe een bepaalde achterstandsrol vervult ten opzichte van het regionale.
Problemen zoals de grens tussen Uruguay en Brazilië, de vervuiling die de figuur van de gringo met zich meebrengt, oorlog, het menselijk bestaan zelf en zijn bestemming voor de natuur; ze koesteren de verschillende verhalen die de auteur schreef.
Opgegroeid in het land was uiteindelijk een doorslaggevende factor in zijn verhalen. Te paard leerde hij de natuur waarderen voordat hij wist hoe hij moest lezen en schrijven, wat te zien is aan zijn manier van beschrijven in detail het landschap dat zijn personages omringt..
De taal die hij gebruikt is populair in de natuur, dichter bij de lagere klassen van het platteland. Hiermee benadrukt hij de decadentie waarin de mens in deze omgeving kan vervallen, evenals de primitiviteit van zijn leven, zelfs als hij een pessimistische toon in zijn vertelling ziet..
Zich vastklampen aan het verleden en zich zorgen maken over de toekomst, in een overgangsperiode, is een ander element dat aan het licht komt in de pen van Javier de Viana, typerend voor de stroming waartoe hij als schrijver behoort..
Tegelijkertijd is er minachting voor wat verre van beschaafd is, zoals analfabetisme. Dit kan worden bewezen in de minachting voor het landelijke Brazilië, dat het onder de Uruguayaan plaatst.
De auteur zei ooit dat hij niet in literaire wedstrijden geloofde. Hoewel hij nooit onderscheidingen ontving voor zijn geschriften en ondanks de gemengde recensies van zijn romans, kreeg Javier de Viana grote waardering van het publiek, dat altijd een speciale voorliefde toonde voor zijn verhalen..
De tijd dat hij in ballingschap was, zorgde ervoor dat zijn populariteit zich buiten de grenzen van Uruguay verspreidde, aangezien Argentinië een van de landen was waar zijn werk enorm werd bewonderd..
Zijn werken waren zo belangrijk dat ze werden beschouwd als het begin van het Uruguayaans realisme, waaronder de volgende titels:
Platteland (1896).
Gaucho (1899).
Guri (1901).
Met witte badge (1904).
Macachines (1910).
Droog brandhout (1911).
Yuyos (1912).
Distels (1919).
Gewassen (1919).
Over de boodschap (1919).
Lichte bugs (1920).
De gaucho-bijbel (1925).
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.