Lucien Febvre (1878 - 1956) was een Franse historicus die belangrijke erkenning kreeg voor zijn prestaties bij de organisatie van intellectuele projecten die van groot belang waren voor de 19e eeuw.
Zijn deelname aan de oprichting van de School of the Annales en zijn bijdrage als een van de hoofdredacteuren van de Franse encyclopedie, ze maakten deel uit van de acties die het tot een referentie maakten in de geschiedenis van Frankrijk. Deze encyclopedie is ontworpen door zowel Febvre als de encyclopedist Anatole de Monzie.
Tijdens zijn leven heeft hij zich toegelegd op het ontwikkelen van een reeks documenten, waaronder het tijdschrift Annalen van economische en sociale geschiedenis en de teksten van Earth and Human Evolution: Geografische inleiding tot de geschiedenis.
Bovendien schreef hij het stuk Het probleem van ongeloof in de 16e eeuw: de religie van Rabelais, essentieel voor de studie van collectieve psychologie die voortkomt uit het probleem van ongeloof en het werk van Maarten Luther, een lot.
Artikel index
Lucien Febvre werd geboren op 22 juli 1878 in Nancy, een stad die behoort tot het noordwesten van Frankrijk en waar de historicus ook zijn eerste levensjaren doorbracht..
Hij was de zoon van een leraar uit de oude Franse regio Franche-Comté, die hem op jonge leeftijd aanmoedigde om oude teksten en talen te bestuderen. Sommigen zijn van mening dat zijn vader een filoloog was; Er is echter weinig informatie over hem en over Febvre's moeder..
De historicus volgde zijn opleiding aan het Liceo Luis El Grande, gelegen in Parijs, Frankrijk. Later, in 1899, schreef hij zich op ongeveer 20-jarige leeftijd in voor de Escuela Normal Superior om geschiedenis en aardrijkskunde te studeren..
Enige tijd na het afronden van zijn universitaire studie gaf Lucien Febvre les op een middelbare school in een Franse provincie, waar hij een proefschrift ontwikkelde dat hij de titel gaf Philippe II en Franche-Comté: studie van politieke, religieuze en sociale geschiedenis, die in 1911 werd gepubliceerd.
Een jaar later, in 1912, maakte hij een tweede publicatie met de titel als Geschiedenis van Franche-Comté. Zijn werk leverde hem op, zodat hij datzelfde jaar naar een universiteit in Dijon, een stad in het oosten van Frankrijk, werd gestuurd..
Met het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog in 1914 legde Febvre tijdelijk zijn beroep als leraar opzij om actief deel te nemen aan de strijd. Zijn optreden in het bataljon leverde hem een promotie op van sergeant tot kapitein; Bovendien werd hij voor zijn werk ongeveer vier keer onderscheiden.
In 1919, toen zijn taken in het leger afliepen, werd Lucien Febvre geroepen om te werken aan de universiteit van Straatsburg.
Febvre slaagde erin belangrijke contacten te leggen met mensen die zijn filosofische en politieke principes deelden, zoals de Franse historicus Marc Bloch; bleef tot ongeveer 1933 bij de instelling.
In deze periode maakte hij enkele persoonlijke publicaties. Febvre en Bloch creëerden een tijdschrift dat van groot belang is voor de geschiedenis van Frankrijk, algemeen bekend als Annales de Historia.
In 1929 richtte Febvre samen met Marc Bloch de publicatie op met de titel Annalen van economische en sociale geschiedenis, ook gekend als Annales. Het was een academisch tijdschrift van Franse oorsprong dat aanvankelijk in Straatsburg werd verspreid en later in Parijs werd verspreid.
Deskundigen zeggen dat de tekst de verspreiding van de geschiedenis op een meer humane manier verdedigde. Tijdens de oplage werd de naam van het tijdschrift herhaaldelijk gewijzigd, totdat de naam ervan werd gewijzigd Annalen van economische en sociale geschiedenis jaren later.
Aangenomen wordt dat de publicatie plaats heeft gemaakt voor een nieuwe benadering van de geschiedenis die werd gematerialiseerd in de School of the Annales. Het tijdschrift was gericht op de studie van het heden van de tijd om het verleden op een diepere manier te begrijpen.
Vier jaar na de lancering van het tijdschrift, in 1933, ging Febvre naar het College de France, dat wordt beschouwd als een van de meest prestigieuze instellingen in het onderwijssysteem van het land. Tijdens zijn verblijf in de plaats liet hij de editie van het tijdschrift dat hij samen met Bloch oprichtte, niet los.
Sommigen zijn van mening dat dit tijdschrift de eerste jaren waarin het werd gepubliceerd zeer goed werd geaccepteerd.
In 1935 richtte Lucien Febvre samen met Anatole de Monzie het Franse encyclopedie, een publicatie met een origineel formaat dat het onderscheidde van andere publicaties uit die tijd.
Er zijn enkele theorieën die suggereren dat de publicatie werd gesponsord door de Franse regering en dat het doel was om te concurreren met andere encyclopedieën van Duitse, Italiaanse of Sovjet-origine..
Andere auteurs wijzen erop dat de tekst ongeveer 31 jaar in omloop was, tot 1966, en uit ten minste 20 delen bestond: Het mentale gereedschap, het fysieke, hemel en aarde, leven, levende wezens, de mens, de menselijke soort, mentaal leven, het economische en sociale universum en de moderne staat; waren de eerste tien.
Internationaal leven, scheikunde, industrie, alledaagse beschaving, onderwijs en instructie, kunst en literatuur in de hedendaagse samenleving (materialen en technieken), kunst en literatuur in de hedendaagse samenleving (werken en interpretaties), geschreven beschaving, filosofie en de ontluikende wereld (geschiedenis, evolutie , potentiële); zij waren de overgeblevenen.
Vooral de invloed van eerder geschreven teksten Philippe II en Franche-Comté: studie van politieke, religieuze en sociale geschiedenis, maakte van het werk van de historicus een voorbeeld om te volgen voor de School of the Annales.
De theorie is dat de Annales School, opgericht door Febvre en Bloch, een geschiedschrijving was die zijn oorsprong vond in het tijdschrift Annales over economische en sociale geschiedenis, dat ook een belangrijke informatiebron was voor de organisatie..
Onder leiding van de Franse historicus Fernand Braudel, die later Febvre opvolgde in het redigeren van het tijdschrift, promootte deze geschiedenisschool een nieuwe manier om de gebeurtenissen uit het verleden te vertellen door de studie van leiders te vervangen door verhalen van gewone mensen..
Bovendien beweren sommigen dat de historici van de School of the Annales een grote belangstelling hadden voor sociale processen en structuren en dat de examens traditionele vakken als politiek, diplomatie en oorlogen hebben vervangen..
Om deze klassieke thema's te vervangen, werden vragen over klimaat, demografie, landbouw, handel, technologie, transport, communicatie of sociale groepen gebruikt..
De School van de Annales oefende een sterke invloed uit op de geschiedschrijving van zowel Frankrijk als andere landen. Zijn voornaamste focus lag op onderwerpen die verband hielden met sociale wetenschappen.
Lucien Febvre stierf op 26 september 1956 op 78-jarige leeftijd in Saint - Amour, een Franse stad in de Franche-Comté. Er is echter weinig informatie over zijn dood, noch zijn de exacte oorzaken van zijn overlijden bekend..
Dit werk, dat in 1922 werd geschreven door Lucien Febvre terwijl hij aan de universiteit van Straatsburg was, maakt een analyse mogelijk van de interactie tussen logica en menselijke behoefte
Ondanks hen vinden sommigen dat Earth and Human Evolution: Geografische inleiding tot de geschiedenis het was een tekst die een manier vertegenwoordigde om de relatie tussen mens en geografie te bespreken
Geschreven in 1928, Maarten Luther, een lot het was een van de belangrijkste teksten van Lucien Febvre. Sommigen zijn van mening dat de auteur erin de manier heeft vastgelegd waarop de Duitse theoloog Maarten Luther twijfels over het geloof onder ogen kreeg; vooral die die verband houden met de mogelijkheid om goed van kwaad te onderscheiden.
Door sommigen beschouwd als een werk van grote invloed op de geschiedenis, Een slecht gestelde vraag werd geschreven in 1929. Sommigen wijzen erop dat de historicus in de tekst probeerde populaire religie te bestuderen door het observeren en kwantificeren van menselijk gedrag.
Ze voegen eraan toe dat Febvre talloze onderzoeken heeft uitgevoerd om informatie over kloosters en kapellen te verzamelen om de invloed van filosofie op religie te bestuderen..
Andere mensen vinden dat Een slecht gestelde vraag werd sterk beïnvloed door de opvattingen van Lucien Febvre over de omgeving om hem heen in de periode dat hij het document produceerde.
In 1942 schreef Lucien Febvre Het probleem van ongeloof in de 16e eeuw: de religie van Rabelais, een tekst die werd beschouwd als een werk van historische psychologie waar hij de geest van de Franse schrijver François Rabelais blootlegde.
Sommigen hanteren de theorie dat het werk als hoofddoel had de studie van collectieve psychologie als resultaat van ongeloof.
Deze tekst, geschreven in 1953, toont de overtuiging van Lucien Febvre, die beweert dat geschiedenis een menselijke behoefte is om feiten uit het verleden te vinden die ons in staat stellen de tijd dat ze leven te begrijpen..
Ondanks het belang van de Febvre-documenten is er geen verdere informatie over de inhoud van de teksten. Desondanks blijft de erfenis van de historicus vandaag de dag een van de belangrijkste mannen in de geschiedenis van Frankrijk en de wereld..
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.