De interspecies buurtbewustzijn het is het algemene scenario waarin de mens zich samen met andere levende wezens ontwikkelt en leeft zonder zich de wereld eigen te maken.
Om dit concept te ontwikkelen, moet er rekening mee worden gehouden dat de relaties tussen de ene biologische soort en de andere verder gaan dan die waarin sprake is van een roofdier en een prooi. Opvallend van aard zijn vele anderen, die samenwerkingsrelaties, concurrentie of parasitisme kunnen zijn.
Er zijn veel voorbeelden die kunnen worden gevonden met betrekking tot dit soort relaties en veel gedragingen die de mens van hen kan overnemen in zijn eigen relatie met de omgeving om hem heen..
Hieronder worden enkele van de kwesties die meer controverse veroorzaken met betrekking tot dit besef van conflict tussen de mens en de mensen om hem heen, gedetailleerd beschreven..
De verovering van de natuur is een doel dat zijn oorsprong vond in de Renaissance, een tijd waarin filosofische stromingen opkwamen die een visie op het milieu vestigden als een grote voorraad hulpbronnen, eigendom van de mens, en die moest worden geëxploiteerd..
Kolonialisme kwam ook voort uit deze principes, in wezen gedefinieerd als een verlangen van de mens om de mens te veroveren, het zoeken naar heerschappij over andere landen om ze te exploiteren. Als gevolg hiervan bracht deze praktijk ernstige milieuproblemen met zich mee, die vandaag de dag nog steeds duidelijk zijn in de wereld..
De natuur die de mens omringt, is niet samengesteld uit objecten waarover hij naar believen kan beschikken, gebaseerd op het feit dat het ethisch niet correct is, aangezien er middelen zijn die de mens kan vernietigen maar niet opnieuw kan creëren..
Op deze manier zou het bewustzijn van de buurt van soorten ertoe moeten leiden dat de mens een respectvol gedrag vertoont ten opzichte van de omgeving die hem omringt, gebaseerd op wetenschappen zoals milieuethiek, ecologie, sociologie en biologie, recht, onder anderen..
Een omgeving kan vanuit verschillende gezichtspunten worden bekeken, specifiek voor elk organisme. In wezen leeft elk levend wezen in zijn eigen omgeving, anders dan die van zijn buren..
Als onderdeel van deze wereldwijde omgeving wordt de mens geroepen te begrijpen dat elk deel van die omgeving op zijn beurt een drager is van andere organismen. (Bijvoorbeeld: een bos, een bepaalde plantensoort), die gewaardeerd moeten worden vanwege de functie die ze vervullen binnen het ecosysteem of vanwege hun uiterlijk.
Het besef dat het een gedeelde omgeving is in plaats van een eigendom, is ook nodig, ook al is het juridisch gezien. Dieren en planten hebben immers geen gevoel voor waarneming en kunnen ook geen ‘wettelijke’ grenzen stellen..
En met betrekking tot eigendom is het duidelijk hoe soms het zoeken naar een betere kwaliteit van leven in de eigen omgeving (een gezinswoning, een achtertuin, etc.) kan bijdragen aan de vernietiging van het mondiale milieu..
Om deze reden is het noodzakelijk dat de mens begrijpt wat zijn ware en rechtvaardige rechten op zijn eigendom zijn, de omgeving die hem omringt respecteert en zich bewust wordt van de gevolgen die zijn daden daarop kunnen hebben..
Momenteel is het milieu het slachtoffer van de buitensporige en ongecontroleerde ontwikkeling van bepaalde technologieën, industrieën en de exploitatie van natuurlijke hulpbronnen.
Een van de gebieden die ernstig in gevaar zijn, is de biodiversiteit, aangezien het aantal met uitsterven bedreigde soorten een groeiende factor is.
Aan de andere kant is ontbossing, een van de oorzaken van de achteruitgang van het milieu, een ander ernstig probleem dat het wereldwijde ecosysteem bedreigt, zoals het geval is met de Amazone of de bossen van Borneo, naast vele andere, waarvan wordt gezegd dat ze dit zouden kunnen doen. volledig verdwijnen in de komende jaren als hier geen actie op wordt ondernomen.
Dit is echter geen probleem van mens versus natuur: ook veel menselijke gemeenschappen en culturen worden door deze acties bedreigd..
Precies in de Amazone is de Awá-stam naar de mening van velen de meest bedreigde ter wereld, aangezien hun leefgebied bijna volledig is verwoest en is vervangen door een groot aantal veeboerderijen..
Ethiek bestudeert menselijke relaties en de juiste manier om met elkaar om te gaan en vereist training die begint in het gezin en in de lokale gemeenschap, dat wil zeggen in de eerste omgeving waarin de mens zich ontwikkelt..
Aan de andere kant bestudeert ecologie de relaties tussen organismen en hun omgeving. Als beide concepten worden gecombineerd, ontstaat wat 'milieu-ethiek' wordt genoemd, een gebied dat sleutelelementen bevat om de vernietiging en de dreiging die de geïndustrialiseerde wereld voor het ecosysteem in stand houdt, te stoppen.
Het besef van de buurt tussen soorten, een concept gebaseerd op deze twee wetenschappen, moet de mens ertoe brengen grenzen te stellen aan de groei en ontwikkeling van al die activiteiten die de natuur in gevaar kunnen brengen..
Een duurzame samenleving, dat wil zeggen een samenleving die in haar behoeften kan voorzien zonder de kansen van toekomstige generaties te verminderen, moet ook deel uitmaken van deze filosofie..
Op deze manier moet de planning en het ontwerp van elk project, op elk gebied, worden gedaan met respect en bewustzijn van het milieu, om de hulpbronnen en elementen van de natuur te behouden, die in zichzelf andere omgevingen en soorten bevatten..
Het is ook belangrijk voor de mens om te begrijpen dat kwaliteit van leven kan worden bereikt zonder de noodzaak om de bestaande grenzen tussen de ene soort en de andere te overschrijden, maar dat harmonie en coëxistentie altijd mogelijk zijn..
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.