De turdetans Zij waren de oude bewoners van de regio Turdetania, die deel uitmaakte van wat nu Zuid-Spanje en Portugal is. Ze bewoonden het Iberisch schiereiland vóór de uitbreiding van het Romeinse rijk.
Het was een van de inheemse beschavingen van de Iberische regio, waarvan de territoriale expansie het gebied omvatte dat ooit werd gecontroleerd door de Tartessos-volkeren. De oorsprong van Turdetan, zoals die van de Tartessos, is verbonden met de Carthaagse en Fenicische geschiedenis.
De Griekse historicus Strabo beschouwde deze cultuur als de machtigste onder de Iberiërs. Volgens de archieven van de oude Griekse polis waren de Turdetanen een redelijk georganiseerde en goed verstedelijkte cultuur..
Artikel index
"Tartessos" was de naam die de Grieken gaven aan wat volgens hen de eerste beschaving van het Westen was. De Tartessos hadden een grote Griekse invloed en een van de oorzaken die tot hun verdwijning leidden, was precies de oorlog die werd uitgevochten tussen de Grieken en de Carthagers..
In de tijd dat de Etrusken zich verenigden met de Carthagers tegen de Grieken, vond de Slag bij Alalia plaats in 535 voor Christus. C, die de beschaving van de Tartessos beëindigde. Hoewel er geen duidelijke verwijzingen zijn naar wat er is gebeurd, zijn er theorieën die stellen dat de beschaving werd uitgeroeid door de Carthagers na het verslaan van de Grieken..
Na de nederlaag van de Grieken waren de Tartessos volledig onbeschermd tegen de aanvallen van de Carthago-troepen..
In andere historische verslagen wordt echter gezegd dat de Tartessische hoofdstad werd binnengevallen door mensen uit Carthago, waarbij de muur werd afgebroken die de Tartessische beschaving beschermde. Na de val van hun hoofdstad stortte het rijk van de Tartesso's volledig in.
Deze claims zijn niet zeker bekend; wat bekend is, is dat Carthago het westelijke Middellandse Zeegebied veroverde en dat de Grieken moesten stoppen met hun expansionistische beleid.
Uit deze verdwijning ontstond een nieuwe beschaving met nieuwe geopolitieke omstandigheden, die afstammen van de Tartessos.
Nadat ze de Slag bij Alalia hadden gevochten, verloren de Tartessos alle commerciële en culturele relaties met de Grieken, waardoor ze zich lieten onderdompelen in Carthaagse invloed. Nadat degenen uit Carthago de rijkdom van het Iberisch schiereiland hadden gezien, besloten ze zich voornamelijk in het Middellandse Zeegebied te vestigen voor hun commerciële zaken..
De Punische kolonisatie vestigde zich aan de zuidkust, in de Betis-vallei en in praktisch heel Turdetania. De Carthaagse invloed was zodanig dat deze zich zelfs verspreidde over de Turdetaanse munten, die de Punische goden vertegenwoordigden.
Van daaruit evolueerde de Turdetan-bevolking en ontwikkelde een vrij robuuste cultuur. Na de komst van de Romeinen, na de Punische oorlogen, bleef de Turdetan-beschaving haar identiteit behouden.
Strabo bevestigde in een van zijn teksten dat de Turdetan-beschaving wordt beschouwd als de meest gecultiveerde onder de Iberiërs; ze hadden hun eigen geschriften die stand hielden dankzij de duurzaamheid van hun tradities.
Het is moeilijk om goed vast te stellen hoe zijn religie was; hierover is weinig documentatie. Sinds de kolonisatie van de Feniciërs en Carthagers naar deze gebieden zijn ideeën over deze vreemde goden doorgedrongen tot de godheden van de volkeren.
Er wordt gezegd dat de symbolen en figuren die in het keramiek zijn belichaamd, verband kunnen houden met hun religieuze overtuigingen, ook afkomstig van de goden van Fenicië, Carthago en zelfs de Grieken..
Strabo schreef over het bestaan van een heiligdom gewijd aan de Fenicische godheid Melkart, in Gadir. Daarnaast is er nog een heiligdom gewijd aan Tanit, een van de belangrijkste godinnen in de Carthaagse mythologie. De Turdetanen erfden van Griekse invloed een orakel gewijd aan Menesteo.
In de loop van de tijd zijn er kleine sculpturen van brons gevonden in het Sierra Morena-gebergte, Spanje. Er is geconcludeerd dat deze stukken het bestaan van heiligdommen in dat gebied kunnen betekenen.
De begrafenisrituelen van de Turdetan-cultuur waren gebaseerd op de crematie van de lijken waarbij de lichamen niet volledig in as werden veranderd. Sommige lijken werden in hetzelfde graf verbrand en andere werden naar de brander gebracht, waar de as werd verzameld om in een urn te worden gedeponeerd.
Aan de andere kant werden sommige lijken begraven met aromatische kruiden en voedseloffers. Deze ceremonies waren een methode die door de Iberiërs werd gebruikt en die een groot deel van hun geschiedenis duurde. De meeste volkeren van het schiereiland hadden dezelfde rituele structuur.
Door de tijd heen zijn er sculpturen gevonden die verband houden met de begrafenisceremonies van de Turdetans. Bovendien zijn er stèles gevonden bij mythologische dieren uit de 5e eeuw voor Christus. C en 1e eeuw voor Christus. C, respectievelijk.
Er is weinig verslag van de gebruiken, tradities en manier van leven van de Turdetans. Desondanks is bekend dat het geloofssysteem van die cultuur werd geërfd van de Grieken, de Feniciërs en de Carthagers, dus het werd onvermijdelijk beïnvloed door de artistieke bewegingen.
De Turdetanen werden gekenmerkt door het uitdrukken van hun religieuze idealen en fantastische wezens in keramiek; werden versierd en beschilderd met precieze en symmetrische vormen.
Aan de andere kant had Turdetan-aardewerk grote invloed vanaf de II IJzertijd en van Tartessian. De grondstof die ze gebruikten was voornamelijk klei; een materiaal dat in overvloed werd verkregen in de vlaktes van de rivier de Guadalquivir, wat een gemeenschappelijke activiteit werd onder de Turdetanen.
Sinds de val van Tartessos is er tot de komst van de Romeinen weinig informatie over de machtshiërarchie. Wat bekend is, is dat er kleine monarchieën ontstonden en dat er goede relaties en allianties werden onderhouden tussen de volkeren in Turdetania. Zowel de Turdetanen als de rest van de Iberische volkeren waren vreedzaam van aard.
Aan de andere kant was er de relatie van de heersende klasse met de lagere klasse, dat wil zeggen, gemeentelijke dienstbaarheid uitgebuit door een heersende klasse. Het is waarschijnlijk dat de uitgebuitenen betrokken waren bij landbouw- of mijnbouwwerkzaamheden.
Volgens verschillende gevonden gegevens was de politieke macht gebaseerd op de militaire aanwezigheid van een leger huurlingen.
Volgens de Romeinse Varro kenden de Turdetanen de ploeg en de dorsmachine al voordat de Romeinen arriveerden, dankzij de invloed van Carthago. Hun gewassen waren behoorlijk gevarieerd en efficiënt: granen, wijnstokken en olijfbomen vallen op..
Hoewel de economische structuur niet volledig wordt begrepen, concluderen historici dat de eigenaren van de gronden weinig en meer bevoorrecht waren. Er wordt ook aangenomen dat er een latifundistisch systeem werd gebruikt bij de verdeling van territorium.
Aangenomen wordt dat de mijnen werden geëxploiteerd sinds vóór de komst van de Romeinen; De belangrijkste mijnen op het hele Iberisch schiereiland werden gevonden in Huelva, de Turdetanen profiteerden van dit voordeel voor hun economie.
De mineralen die werden gewonnen waren koper en zilver, dit mineraal was het belangrijkste materiaal dat werd geëxploiteerd tot de komst van Rome..
Het is bekend dat de Turdetanen schapen, ossen en paarden fokten. De schapenhouderij werd geassocieerd met de textielindustrie om fusayola's en weefgetouwgewichten te vervaardigen. Deze creaties zijn gevonden in enkele graven in de regio.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.