Aristoteles (384 v.Chr. - 322 v.Chr.) Was een Griekse geleerde uit de klassieke tijd die zich toelegde op meerdere kennisgebieden, met name filosofie, een gebied waarin hij opviel als een van de meest opmerkelijke vertegenwoordigers van het hele Westen. Zijn wijsheid was zeer uitgebreid, gaande van wiskunde, natuurkunde en biologie tot metafysica, ethiek en politiek, hoewel dit gebruikelijk was onder intellectuelen die samen met Aristoteles leefden..
Zijn werk wordt nog steeds bezocht door geleerden en is een van de fundamenten van de westerse samenleving gebleven. Het is gebruikelijk dat Aristoteles de vader van de logica wordt genoemd, een onderwerp waaraan hij verschillende werken wijdde. Evenzo was hij goed thuis in welsprekendheid, een kunst die zeer relevant was voor de Grieken van zijn tijd..
Hij leefde tijdens de 3e eeuw voor Christus. C., en behoorde meer dan twintig jaar aan de Academie van Athene. Een van zijn mentoren was Plato, de vader van de westerse filosofie. Bovendien wijdde Aristoteles zich aan het onderwijs en onder zijn discipelen was Alexander de Grote.
Maar zijn werk voor het onderwijs stopte daar niet, maar tegen het einde van zijn leven creëerde hij het Lyceum van Athene, genoemd naar de plaats waar zijn filosofische school was gevestigd. Dit stond bekend onder de naam "peripatetisch".
Na de dood van zijn leraar, Plato, begon Aristoteles een visie over kennis te ontwikkelen die dicht bij de feitelijke realiteit lag, en daarom werd het gebruikt als basis voor de studie van natuurwetenschappen tot de komst van de Verlichting..
Hij had een bijzondere interesse in biologie en ontwikkelde enkele theorieën die later onjuist zouden blijken te zijn, zoals die van spontane generatie, maar ook andere, zoals die die de reproductie van octopussen door de hectocotylus verklaarde, bleken waar te zijn..
De term "lyceum", voor het eerst gebruikt door de Aristotelianen, duidde in sommige landen de instellingen voor secundair onderwijs aan. Van de meer dan 200 verhandelingen die de Griekse filosoof zou hebben geschreven, zijn er iets meer dan 30 in onze tijd bewaard gebleven..
Artikel index
Aristoteles werd geboren in 384 voor Christus. C., in de stad Estagira, ten noordoosten van Macedonië, een koninkrijk waartoe het Chalkidische schiereiland toen behoorde.
De naam van de man die een mijlpaal in de westerse cultuur werd, Aristoteles, betekende 'het beste doel' of 'einde' in het oudgrieks. Hij was een van de zonen van Festis met Nicomacheus, een arts die Amyntas III van Macedonië, de grootvader van Alexander de Grote, diende..
Beide ouders van Aristoteles droegen de titel van "Asclepiadae", wat "zoon van Asclepius" betekende, een legendarische figuur in de Griekse traditie die verband houdt met de geneeskunde. Veel artsen in Griekenland namen de "Asclepiadae" in hun naam over, dus het is niet duidelijk of het een familie of een beroepsgroep was..
Aristoteles had twee broers, een genaamd Arimnesta en de andere genaamd Arimnesto. Er wordt aangenomen dat hij een tijdlang samen met zijn vader in Pella, de hoofdstad van Macedonië, woonde en dat sindsdien zijn banden met het hof van het koninkrijk zijn ontstaan.
Volgens sommige bronnen stierf Nicómaco toen Aristoteles 13 jaar oud was, maar anderen bevestigen dat het enige tijd later was en dat de jongeman 17 was. In beide versies van het verhaal wordt beweerd dat zijn voogd Proxeno de Atarneo was, echtgenoot van zijn oudere zus.
Toen Aristoteles ongeveer 17 jaar oud was, werd hij gestuurd om te studeren aan de Academie van Athene, waar Plato lesgaf.
Er wordt aangenomen dat de leider van de school op het moment van de intrede van Aristoteles in Sicilië was, dus ze werden pas in 365 voor Christus gevonden. C.
Volgens de meest wijdverspreide versie van Aristoteles 'leven bleef hij ongeveer twintig jaar aan de Academie, tot Plato's dood in 347 v.Chr. C.
Andere verhalen beweren echter dat Aristoteles mogelijk eerder is vertrokken om biologie te studeren aan Aso.
Volgens sommigen walgde Plato's leerling van het feit dat de neef van de filosoof, Speusippus, werd gekozen als opvolger van het hoofd van de Academie, dus verliet hij Athene..
Bovendien werd eraan toegevoegd dat het anti-Macedonische sentiment dat het gebied binnenviel, vanwege de groeiende dominantie van Griekenland door Filips II, zijn beslissing kon beïnvloeden..
In andere versies werd opgemerkt dat Aristoteles, hoewel intellectueel gescheiden van de stroming die door Plato werd onderwezen, zichzelf altijd als zeer dicht bij zijn leraar beschouwde en een diep respect voor hem had..
Aan de andere kant hebben sommigen bevestigd dat, hoewel hij vriendelijk bleef jegens de leden van de Academie van Athene, hij probeerde aan te tonen dat sommige theorieën die binnen die groep werden voorgesteld, zoals die van de Formulieren, onjuist waren..
In ieder geval zijn enkele van zijn opmerkelijke werken ontwikkeld in die periode van Aristoteles 'leven..
Terwijl hij een van de studenten van de Academie was, ontmoette Aristoteles Hermias, die de heerser was van een gebied genaamd Atheneum en wiens controle zich over Klein-Azië verspreidde..
Aristoteles reisde naar Aso om zijn oude metgezel te ontmoeten. Daar ontmoette hij ook Pythias, de adoptiedochter van Hermias, met wie hij trouwde. Later kreeg het echtpaar een dochter die ze ter ere van haar moeder noemden..
Dankzij de medewerking van Aristoteles werd een akkoord bereikt voor Atarneo en Macedonië om bondgenoten te worden, wat de sjah Perzisch, Artaxerxes III.
Memnon van Rhodos werd aangesteld om het gebied te heroveren en nam Hermias gevangen om hem later te vermoorden..
Na het overlijden van zijn schoonvader, rond het jaar 341 a. C. ging Aristoteles naar het eiland Lesbos waar hij twee jaar verbleef en waar hij zich toelegde op onderzoek in zoölogie en mariene biologie.
Hij verzamelde een deel van zijn onderzoek naar De geschiedenis van dieren. In deze tekst worden enkele observaties in meer detail weergegeven op het gebied van zoölogie tot de zeventiende eeuw.
Aristoteles zei dat tussen theorie en observatie het tweede moet zegevieren, aangezien het het eerste bevestigt.
In 342 een. Aristoteles ging op verzoek van Filips II naar Macedonië. Daar diende hij als leraar voor de belangrijkste jonge mannen van het koninkrijk, onder wie de erfgenaam van de troon, die na zijn veroveringen bekend stond als Alexander de Grote..
In de Tempel van de Nimfen, in Mieza, functioneerde de instelling waarin Alexander en andere hedendaagse jongens met de Macedonische prins, zoals Ptolemaeus, Cassander of Hephaestion, werden opgeleid door Aristoteles.
Er wordt gezegd dat Filips II de filosoof beloofde dat hij Estagira zou herbouwen, dat in 348 voor Christus door de Macedonische koning was verwoest. Nadat hij de stad weer had opgebouwd, keerde Filipo daar terug naar zijn inwoners, die na de bezetting van Estagira slaven waren geworden.
Op het moment dat Aristoteles Alexander begon te instrueren, was deze ongeveer 13 jaar oud. Hoewel uit de archieven blijkt dat de prins op 15-jarige leeftijd al een prominente rol speelde in de militaire carrière, is het bekend dat Aristoteles ongeveer 5 jaar in Pella verbleef..
Onder de gebieden waarin hij de toekomstige veroveraar onderrichtte, vielen wiskunde, fysica (of natuurwetenschappen), logica en welsprekendheid op, aspecten die door de Griekse samenleving als zeer belangrijk werden beschouwd.
Ongeveer 335 een. C. keerde Aristoteles terug naar de stad waarin hij werd gevormd, Athene. In die tijd besloot hij zijn eigen onderwijscentrum op te richten, dat hij doopte Lyceum, of Lyceum. In Griekenland stonden dit soort instellingen bekend als gymnasiums, en deze in het bijzonder bevond zich dicht bij een tempel gewijd aan Apollo Lycian.
Veel van zijn werken zijn ontwikkeld terwijl hij de leiding had over het Lyceum. De intellectuelen die deze trend volgden, stonden bekend als 'peripatetica', omdat Aristoteles vroeger door de gangen liep terwijl hij lesgaf.
Aristoteles was niet de eerste die de Lyceum als plaats van instructie: andere geleerden vóór hem hadden het voor hetzelfde doel gebruikt. Onder hen waren Socrates en Plato zelf.
Omdat hij echter geen Atheens staatsburgerschap bezat, kon hij geen eigendom bezitten, dus gebruikte hij die openbare ruimte als ontmoetingsplaats met zijn studenten. Daarom had het Lyceum, omdat het een reisschool was, geen officiële rang.
Vanwege de training die Aristoteles aan zijn discipelen gaf, concentreerden ze zich, na de fysieke verdwijning van hun leraar, op natuurlijke vragen in plaats van op metafysica of filosofie..
Een van de meest prominente peripatetica was Theophrastus, die de teugels van het Lyceum overnam toen Aristoteles de stad jaren later verliet..
Voordat Aristoteles Athene verliet, overleed zijn vrouw Pythias en begon hij een relatie met Herpilis de Estagira, de moeder van Nicomacheus, aan wie de filosoof een van zijn bekendste werken opdroeg..
De figuur van Herpilis is donker, omdat er niet veel details zijn over de oorsprong ervan. Sommigen hebben gezegd dat ze een slaaf was van Pythias, de vrouw van Aristoteles, terwijl anderen vinden dat ze een vrije vrouw was en dat ze in feite ook de vrouw was van de filosoof..
In het jaar 323 a. C. stierf Alexander de Grote en sommige stadstaten, zoals Athene, verwierpen opnieuw alles wat met Macedonië te maken had.
Aangenomen wordt dat het vanwege deze afwijzing was dat Aristoteles besloot te verhuizen naar Calcidia op het eiland Euboea, gescheiden van Boeotië door de Straat van Eurippus..
Het verhaal overstijgt dat Eurimedón de hiërofant en Demophilus aanklachten tegen Aristoteles hebben ingediend wegens "goddeloosheid", zoals in het verleden was gedaan met Socrates, die in 339 voor Christus ter dood werd veroordeeld. C.
Sommige bronnen plaatsen het vertrek van Aristoteles in 322 voor Christus. In de woorden van dezelfde geleerde: zijn beslissing om de stad te verlaten werd genomen om "een andere zonde tegen de filosofie te vermijden" van de zijde van de Atheners..
Hij bracht zijn laatste dagen door met het zoeken naar verklaringen voor de natuurverschijnselen die hij bij Chalcidia waarnam, zoals het getij in de Straat van Eurippus..
Aristoteles stierf eind 322 voor Christus. C., op het eiland Eubea, in Griekenland. De oorzaak van zijn overlijden is niet opgehelderd, aangezien er geen gegevens zijn dat hij aan een ziekte leed, maar op dat moment was hij ongeveer 62 jaar oud..
Het testament van Aristoteles werd bewaard en er werd waardevolle informatie over zijn leven uit gehaald. Aan zijn opvolger als hoofd van het Lyceum, Teofrasto, liet hij zowel zijn bibliotheek als de teksten van zijn auteurschap na.
Nicanor, de geadopteerde zoon van Aristoteles, zou het vermogen van de filosoof ontvangen toen hij de juiste leeftijd bereikte. Tot dan waren de geselecteerde docenten Aristómenes, Timarco, Hiparco, Dioteles en Teofrasto.
Hij beval dat zijn dochter met Nicanor moest trouwen en hij zorgde voor het hele gezin als vader en broer tegelijk. Als er iets met de jonge erfgenaam gebeurde, werd dezelfde regeling getroffen voor Theophrastus.
Herpilis omvatte ook haar verzoek om, als ze dat wilde, een waardige echtgenoot voor haar te vinden, naast wat slaven en geld, en ze mocht kiezen of ze in het huis van Estagira of in dat van Calcidia zou wonen..
Een ander testament dat Aristoteles had opgesteld, was de bevrijding van verschillende slaven, wier uiteindelijke bestemming vrijheid was, aangezien hij hun verkoop verbood. Hij verzocht ook om de overblijfselen van Pythias mee te nemen met de zijne.
Aristoteles stelde een benadering van de filosofie voor die verschilde van de benadering die hij had gekregen tijdens zijn opleiding aan de Academie van Athene, onder leiding van Plato.
De titel van de nieuwe school was "Lyceum", en de volgelingen van de postulaten kregen de naam "peripatetica"..
Voor de studenten van Aristoteles waren de studies van physis, of de natuur, dat de andere takken van kennis.
De Griek had de wetenschappen, zoals ze toen begrepen werden, onderverdeeld in drie categorieën die hij praktisch, theoretisch en poëtisch noemde..
Hij stelde voor dat ervaring en de zintuigen de fundamenten zijn van kennis, wat op zijn beurt het uiteindelijke doel van de mens is. Evenzo waren volgens Aristoteles de ziel en het lichaam onafscheidelijk, evenals de vorm van materie..
Op deze manier moest kennis worden afgeleid uit gerechtvaardigde voorschriften, waarmee Aristoteles en zijn volgelingen een van de eerste empiristen ter wereld zijn, aangezien ze observatie gebruikten om de juistheid van hun uitspraken aan te tonen..
In deze categorie werden de gebieden opgenomen die nuttig werden geacht bij de ontwikkeling van het dagelijks leven voor Griekse burgers die samen met Aristoteles leven, zoals retoriek, politiek, ethiek of economie..
Voor Aristoteles was retoriek fundamenteel. Behalve dat het werd beschouwd als de kunst van het overtuigen, was het een van de verschillen tussen mensen en dieren. Om het doel van het overtuigen van het publiek te bereiken, zou men zijn toevlucht kunnen nemen tot ethos, naar de pathos of te logo's.
Aristotelische benaderingen beweerden dat politiek inherent was aan de menselijke natuur, aangezien mensen sociale of 'politieke' dieren waren, dat wil zeggen, ze leefden in 'politie.
De essentie is sociaal, omdat ze kunnen communiceren en zo duurzame regels en afspraken kunnen genereren die tot gerechtigheid leiden..
Een van zijn meest opmerkelijke bijdragen was die van de zes regeringsvormen die hij scheidde door het aantal mensen aan het hoofd van de staat en het doel waarvoor ze in functie waren, dat wil zeggen, als ze geïnteresseerd waren in het verkrijgen van hun eigen voordeel of in het welzijn van de gemeenschap.
De eerste drie vormen die door de Grieken worden voorgesteld, zijn die die proberen een goede gemeenschappelijke ontwikkeling te bereiken:
- Monarchie: de regering van één.
- Aristocratie: de regering van weinigen.
- Democratie: de regering van velen.
Wanneer deze drie vormen worden verdraaid en persoonlijk voordeel zoeken, worden ze:
- Tirannie: de regel van één.
- Oligarchie: de regering van de weinigen.
- Demagogie: de regel van velen.
Voor Aristoteles verwees het woord economie naar de administratie van het huis. Om te verwijzen naar wat we momenteel als economie beschouwen, was de term 'chrematistisch', maar volgens de aristotelische ethiek was de accumulatie van rijkdom niet iets ethisch..
Onder de teksten van Aristoteles valt op Nicomacheaanse ethiek, werk opgedragen aan zijn zoon. Ethiek werd niet als een theoretische maar als een praktische wetenschap beschouwd, aangezien de mens moet proberen goed te worden en goed te doen.
Om iets goed te laten zijn, moet het zijn functie vervullen; in het geval van de mens moeten zijn ziel en geest in harmonie handelen, zodat geluk wordt bereikt door voortreffelijkheid. Dus van de beste actie moest een gewoonte worden gemaakt.
Voor Aristoteles konden de theoretische wetenschappen worden onderverdeeld in drie brede categorieën. Enerzijds fysische filosofie -physis- (waarvan de betekenis overeenkomt met de term 'natuurlijk'), dan zijn er wiskunde en ten slotte metafysica, die hij beschouwde als de moeder van de andere wetenschappen.
Aristoteles noemde het woord 'metafysica' niet in zijn teksten, maar in zijn verhandelingen zinspeelde hij op 'de eerste filosofie'.
In dit specifieke geval nam Aristoteles afstand van Plato's Vormentheorie, aangezien hij voorstelde dat materie en vorm onafscheidelijk zijn, zodat de wereld niet in tweeën wordt verdeeld, maar één is..
Metafysica houdt zich bezig met het zijn, dus het kan niet worden geïdentificeerd als een van de specifieke wetenschappen, maar alles volgt eruit.
Hier was een plek voor dingen die met de natuur te maken hadden. Biologie, scheikunde, natuurkunde en psychologie, naast andere disciplines, maakten volgens de classificatie van Aristoteles deel uit van deze tak van de wetenschap die bovendien een van de favorieten was voor peripatetica.
Een van de belangrijkste postulaten van Aristoteles op deze gebieden was de theorie van de elementen. Hij bevestigde de vier door Empedocles voorgestelde basiselementen en voegde er nog een aan toe: de ether, waaruit de lucht bestond..
Aristoteles maakte een tafel waarin hij de kenmerken van deze elementen beschreef, zoals gewicht, beweging of kwaliteiten.
Hij bracht ook theorieën naar voren die te maken hadden met de verschillende soorten lichaamsbewegingen waarvan in de loop van de tijd bewezen werd dat ze onjuist waren..
Aristoteles wees erop dat de menselijke levensduur onvoldoende is om enkele veranderingen in de wereld vast te leggen, zoals de geboorte van eilanden, het verdwijnen van waterlichamen zoals meren of de groei van de stroming van rivieren zoals de Nijl..
Aristoteles, naast seksuele voortplanting als een generator van leven, wat tot dan toe de geaccepteerde theorie was, stelde spontane generatie voor om de geboorte van sommige dieren, zoals insecten of leden van de zeefauna, te verklaren..
Volgens de Grieken leefde het universum en kon het daarom leven creëren vanuit de basiselementen. Deze theorie bleef van kracht totdat, naast andere wetenschappers, Luis Pasteur er uiteindelijk in slaagde te verifiëren dat het een fout was.
Ondanks zijn dwaasheden was Aristoteles 'werkelijke bijdrage aan de biologie de beschrijving en classificatie van meer dan 500 levende wezens. Het grootste verschil dat het Grieks benadrukte, was het verschil tussen dieren die bloed hadden en dieren die dat niet hadden..
Evenzo was hij de eerste die embryologiestudies uitvoerde. Aristoteles observeerde de ontwikkeling van vogeleieren en extrapoleerde deze naar andere dieren.
Een van Aristoteles 'interesses was de studie van de menselijke geest. Hij hechtte belang aan dromen, waarvan hij dacht dat ze geen verband hielden met de goden, maar met de verbeeldingskracht van elk individu.
Met betrekking tot de ziel stelde Aristoteles voor dat er drie soorten zielen waren, een groente, een andere gevoelig en een derde die rationeel was..
Planten bezaten alleen het eerste, dieren bezaten de groente en het gevoelige, terwijl de mens de enigen was die alle drie bezaten..
Het bezit van de ziel was wat, volgens Aristoteles, ervoor zorgde dat iets leven kreeg. In tegenstelling tot Plato beschouwde hij niet dat het twee scheidbare dingen waren, maar een eenheid die niet deelbaar was, hoewel hij bevestigde dat een deel van de ziel het leven kon overstijgen..
Aristoteles groepeerde zich in zijn Poëtica de studie van esthetiek. Hij was een van de filosofen die begon met de formele studie van artistieke disciplines die hij classificeerde als imitatief en niet-imitatief.
Voor deze Griek was imitatie geen vernederende activiteit, maar een natuurlijk proces dat inherent is aan de mens, aangezien Aristoteles voorstelde dat het imiteren van iets geheugen vereist en bijdraagt aan leren..
Hij dacht dat poëzie dichter bij de filosofie staat dan bij de geschiedenis, omdat ze de leiding heeft over het stellen van tentatieve situaties, naast het genereren van een beschrijving van de natuurlijke gevolgen die ze met zich meebrengen..
Aristoteles stapte af van wat Plato voorstelde in de Theory of Forms, waarin hij beweert dat wat er in de wereld bestaat, een weergave is van een idee dat in de geest wordt aangetroffen, de plaats waar alle kennis is opgeslagen..
Deze Griek werd beschouwd als de vader van het empirisme, aangezien in zijn theorie van kennis, of epistemologie, perceptie en menselijke ervaring een fundamentele rol speelden bij de ontwikkeling van kennis..
Voor Aristoteles zijn de hunkering naar wijsheid natuurlijk bij mensen en vertegenwoordigen ze een van de kenmerken die ze op dieren plaatsen. Hij scheidde twee soorten kennis, die hij 'gevoelig' en 'intellectueel' noemde.
Zintuiglijke kennis houdt zich bezig met bepaalde aspecten, aangezien Aristoteles van mening was dat de zintuigen het startpunt van begrip zijn.
De filosoof bevestigde echter dat er tegelijkertijd een intellectuele kennis was waarin, dankzij abstractie, universele concepten en de fundamentele essentie van vragen kunnen worden begrepen.
Evenzo legde Aristoteles uit dat de vorm en de materie van de dingen niet gescheiden zijn. Hij beweerde ook dat abstractie werd bereikt dankzij ervaring en geheugen, die de instrumenten waren om bredere concepten te creëren..
Voor Aristoteles volgde het begrip een logische volgorde. De eerste waren de basisuitspraken, die momenteel overeenkomen met de term 'axioma', maar in de aristotelische logica werd die naam gegeven aan andere soorten principes, die secundair waren.
De basisuitspraken moesten volgens Aristoteles zowel waar zijn als gerechtvaardigd. Dat was nog een van de punten waarop hij verschilde van zijn leraar, Plato. Bovendien kunnen deze uitspraken niet worden afgeleid, aangezien het principes zijn.
Volgens de logica van Aristoteles kan een hypothese niet als een principe worden beschouwd, aangezien alles wat uit een dergelijke benadering voortkomt ook hypothetisch zou zijn..
Aristoteles wordt beschouwd als de vader van de westerse logica, aangezien zijn werk gedurende meer dan duizend jaar vrijwel zonder wijzigingen werd toegepast.
De eerste formele studie van logica werd uitgevoerd door deze Griekse filosoof en werd weerspiegeld in de Organon, een verzameling van zes boeken waarin Aristoteles de meeste concepten van logica behandelde en die tot in de 19e eeuw werd gebruikt als een principe van de studie van materie.
Ondanks het feit dat Aristoteles meer dan 200 verhandelingen over verschillende onderwerpen schreef, zijn er tot op de dag van vandaag slechts ongeveer 30 van zijn teksten bewaard gebleven, aangezien de rest in de loop der jaren verloren is gegaan..
De werken van het Grieks die worden bewaard, zijn verzameld in de Corpus Aristotelicum.
Immanuel Bekker was degene die de taak op zich nam om de teksten van Aristoteles tussen 1831 en 1836 te ordenen en classificeren in een editie van de Pruisische Academie van Wetenschappen.
Daarnaast zijn er andere werken die niet in de oorspronkelijke publicatie van Bekker waren opgenomen, zoals de Fragmenten, die verloren werken waren, ingevoegd a posteriori in een heruitgave door Valentin Rose in 1863 getiteld Aristoteles Pseudepigraphus.
De Grondwet van de Atheners maakte geen deel uit van de Corpus Aristotelicum, sinds de papyri waarop het is geschreven, werd verworven door het British Museum en het werd heruitgegeven in 1891.
Er is sprake van twee soorten werken die door Aristoteles zijn geschreven, de exoterische, die waren gemaakt voor degenen die zich binnen en buiten de filosofische cirkel van de peripatetica bevonden, en de esoterische, gemaakt voor de filosofen die dicht bij de Griek stonden..
De door Bekker georganiseerde werken zijn als volgt ingedeeld:
- Categorieën: Categorie), 1e.
- Van de interpretatie Door interpretatie), 16e.
- Eerste analyse Analytica priora), 24e.
- Analytische seconden Analytica aan de achterkant), 71a.
- Onderwerpen Onderwerp), 100a.
- Verfijnde weerleggingen Door verfijnd elenchis), 164a.
- Fysiek Physica), 184a.
- Boven de hemel Van caelo), 268a.
- Over generatie en corruptie Van generatie en corruptie), 314a.
- Meteorologie Meteorologisch), 338a.
- Van het universum Van Wereld), 391a.
- Van de ziel Door anima), 402a.
- Kleine verhandelingen over de natuur Parva naturalia.
De volgende teksten zijn daar opgenomen:
1) Van de zintuigen en van het vilt De sensu en sensibilibus), 436a.
2) Uit herinnering en herinnering Van herinnering et reminiscentia), 449b.
3) Vanuit slaap en waakzaamheid Van slaap en waakzaamheid), 453b.
4) Uit de droom Van slapeloosheid), 458a.
5) Van waarzeggerij door slaap Door waarzeggerij per somnum), 462b.
6) Van de lengte en beknoptheid van het leven De Longitudine et Brevitate Vitae), 464b.
7) Van jeugd en ouderdom, van leven en dood, en van ademen De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.
- Van ademen Door spiritu), 481a.
- Geschiedenis van dieren Animalium geschiedenis), 486a.
- De delen van de dieren Door partibus animalium), 639a.
- De beweging van dieren Door motu animalium), 698a.
- Progressie van dieren Door incessu animalium), 704a.
- Generatie van dieren Door generatie animalium), 715a.
- Van de kleuren Door coloribus), 791a.
- Van de dingen van de auditie Door audibilibus), 800a.
- Physiognomonic Physiognomonica), 805a.
- Van de planten Door plantis), 815a.
- Van de wonderen gehoord Door mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mechanica Mechanica), 847a.
- Problemen Probleem), 859a.
- Van de onmerkbare lijnen Door lineis insecabilibus), 968a.
- De plaatsen van de winden Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Xenophanes en Gorgias afgekort MXG), 974a.
- Metafysica Metaphysica), 980a.
- Nicomacheaanse ethiek of Nicomacheaanse ethiek Ethica Nicomachea), 1094a.
- Groot moreel Magna moralia), 1181a.
- Eudemische ethiek of Ethiek voor Eudemo Ethica Eudemia), 1214a
- Boekje over deugden en ondeugden De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politiek Politiek), 1252a.
- Zuinig Oeconomics), 1343a.
- Retorische kunst Rhetorica ars), 1354a.
- Retoriek voor Alexander Rhetorica ad Alexandrum), 1420a.
- Poëtica Ars poëtica), 1447a.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.