In de naam van pater Freud, Charcot en Jung

"Ik heb de indruk dat ik veel aan het veranderen ben. Ik zal je in detail vertellen wat er met me gebeurt. Charcot, een van de grootste doktoren en een man met een groot verstand, dwarsboomt gewoon al mijn doelen en meningen. Soms verlaat ik zijn lessen vanaf de Notre-Dame, met een totaal nieuw idee van perfectie. Maar het maakt me uitgeput, na bij hem te zijn heb ik geen zin meer om aan mijn onzin te werken. Ik heb niets gedaan gedurende drie dagen en geen spijt van. Mijn brein is zo verzadigd als na een avond in het theater. Ik weet niet of dit zaad vrucht zal dragen, maar ik kan bevestigen dat geen ander mens ooit zo'n groot effect heeft gehad op mij ... "

Freud schrijft deze regels aan zijn toekomstige vrouw Martha en daarin drukt hij zijn bewondering uit voor Jean-Martin Charcot ...

Charcot was de oprichter van de school voor neurologie in het Hospital de la Salpêtrière, waar doktoren uit vele landen met hem kwamen werken en zijn lessen kregen. Daarom vroeg Freud een studiebeurs aan om te studeren bij de grootste specialist in hysterie van die tijd. Zo zou Charcot Freuds grote leraar worden, maar ook een bron van zijn inspiratie om in Wenen te ontwikkelen wat jaren later samen met Joseph Breuer de cathartische methode zou zijn..

Freud voelde zo'n diepe bewondering voor Charcot dat hij zich op een avond tot de dochter van de leraar aangetrokken voelde, maar tegelijkertijd het nodig had om weg te komen van de dochter van de leraar, erop wijzend dat “niets is gevaarlijker dan een jonge vrouw die de kenmerken bezit van de man die men bewondert. "

De ontmoeting met Charcot en hypnose zou Freuds leven voor altijd veranderen. Aan Studies over hysterie we kunnen de invloed waarnemen die Charcot en zijn idee van 'traumatische hysterie' hadden op de latere psychoanalytische theorie, waardoor ze de eerste fundamentele tekst van de psychoanalyse werden.

Nu zijn we geïnteresseerd in het herstellen van de leraar-leerling-relatie, een overdrachtsrelatie als je wilt, tussen Charcot en Freud..

Laten we de overdracht zien als de projectie op de leraar, van de gevoelens van de student in relatie tot een of andere persoon van persoonlijk belang. Net als bij therapie is overdracht een zeer frequent verschijnsel in dit soort relaties. Het is heel gebruikelijk dat studenten gevoelens met de leraar delen die ze hebben gehad met andere gezagsdragers, zoals de ouders zelf..

We zouden in dit geval kunnen zeggen dat de overdrachtsrelatie tussen Freud en Charcot was positief en we zouden durven denken aan een projectie in relatie tot een persoonlijke figuur in Freuds leven zoals zijn moeder.

"Als de vader sterft, wordt de zoon
in zijn eigen vader en in zijn eigen zoon.
Kijk naar je kind en zie jezelf weerspiegeld
in je gezicht. Stel je voor wat het kind ziet
als je ernaar kijkt en het voelt als
hij zal de rol van zijn eigen vader spelen. "

Paul bezuinigen

Met deze regels van Paul Auster zullen we dat verder zeggen Freud wordt de vader van psychoanalyse en begint discipelen en andersdenkenden te krijgen. Een duidelijk voorbeeld van het bovenstaande is hetzelfde Carl Jung die eerst de rol van Freuds buitenlandse discipel en zelfs erfgenaam van de psychoanalytische leer zou incarneren, maar die later niettemin een dissident werd.

De laatste twee letters tussen Freud en Jung laten ons de breuk zien ...

Geachte dokter:  

... Bijgevolg stel ik voor dat we onze vriendschap volledig opgeven, ik verlies er niets mee, want mijn enige emotionele band met jou is lange tijd een dunne draad geweest, vanwege het langdurige effect van eerdere meningsverschillen en jou alles te winnen hebben, gezien het bezwaar dat hij onlangs in München maakte tegen het effect van een diepe vriendschap met een man die zijn wetenschappelijke vrijheid remde. Daarom zal ik zeggen: neem uw "totale vrijheid" en bespaar mij uw zogenaamde "persoonlijke gesprekken ten behoeve van het algemeen belang van uw wetenschap". U zult nooit reden hebben om te klagen over een gebrek aan beleefdheid van mijn kant. Wat betreft ons algemeen begrip en het nastreven van wetenschappelijke doelen, bedoel ik, er is in de toekomst niet meer reden voor dan in het verleden..
Aan de andere kant verwacht ik hetzelfde van jou..  
Groeten"

Freud

Beste professor Freud:

Ik ga akkoord met zijn wens om onze vriendschap op te geven, maar ik zal de mijne nooit (overboord) met hem gooien. U bent zelf de beste rechter om te weten wat het op dit moment voor u betekent..

De rest is stil.

Hoogachtend,

Jung

Tegenoverdracht kan ook worden waargenomen in de leerling-leraarrelatie. Vaak wekken sommige studenten een zekere sympathie op bij de leraar omdat hij hen aan zichzelf herinnert toen hij jong was, of omdat hij hem in verband brengt met een figuur in zijn persoonlijke leven. Met andere woorden, als de leraar een positieve tegenoverdracht ervaart van een geliefde, kan dit hem vatbaar maken en onbewust een speciale behandeling geven aan een bepaalde student. Dit zou in het begin het geval kunnen zijn met de relatie tussen Freud en Jung. De tegenoverdracht kan echter ook negatief zijn.

In zijn tijd van fascinatie kwam Jung aan Freud zijn religieuze overdracht met hem bekennen. Waarop Freud antwoordde dat hij al het mogelijke zou doen om niet met die overdracht te corresponderen. Overgang van religiositeit leek hem, zoals iedereen weet, fataal. Nou, dit wordt aangetoond door het einde van deze veelbelovende relatie die eindigde in het uiteenvallen ...

Freuds bezorgdheid over "de vraag van de vader" was duidelijk niet nieuw. Teksten als Totem en Taboo, en Michelangelo's Mozes laten het zien in 1913-1914

Freud was van gefascineerd door zijn grote leraar Charcot veranderd in het object van Jungs fascinatie. Hij was de vader van de psychoanalyse geworden en de grote leraar die Lacan jaren later zou oppakken door gebruik te maken van het concept 'vaders naam' (significant om de vaderlijke functie in het onbewuste weer te geven) in de naam van de 'vader'.

BIBLIOGRAFIE

POMBO SÁNCHEZ, M. (2009). De erfenis van Sigmund Freud. Bs As: Publicatieplaats.

ROUDINESCO, E. (2015). Freud in zijn tijd en in de onze. Bs. Als. Debat.