Geschiedenis van het hellenisme, kenmerken, prominente filosofen

De Hellenisme De Hellenistische periode is een historische en culturele periode die varieert van de dood van Alexander de Grote tot de dood van Cleopatra VII van Egypte. Het laatste moment van de Helleense periode valt samen met de definitieve annexatie van de Griekse gebieden bij het Romeinse Rijk.

Deze fase heeft een zeker kosmopolitisch karakter vanwege het feit dat de Griekse cultuur, al in een zeker verval, uitgestrekte regio's doordrong. Deze gebieden vielen samen met gebieden die waren veroverd door Alexander de Grote..

Hoewel dit moment een zekere achteruitgang van de klassieke cultuur betekende, was er een enorme culturele expansie van de Helleense. Dit impliceerde ook een zekere instroom van oosterse aspecten naar het Grieks.

Artikel index

• 1 Geschiedenis
  • 1.1 Strijdt na de dood van Alexander de Grote
  • 1.2 Divisie
• 2 kenmerken
  • 2.1 Monarchie
  • 2.2 Uitbreiding van de Griekse cultuur
  • 2.3 Culturele verrijking
  • 2.4 Architectuur
  • 2.5 Wetenschappelijke vooruitgang
• 3 Uitgelichte filosofen
  • 3.1 Epicurus
  • 3.2 Zeno van Citio
• 4 referenties

Verhaal

Om de Hellenistische periode te begrijpen, moet men rekening houden met de kenmerken van het grondgebied dat deze cultuur omvatte. Er zijn verschillende factoren die het uiterlijk hebben bepaald. De Griekse stadstaten waren in een soort van verval. Dit vergemakkelijkte de heersende Macedonische invloed via Alexander de Grote..

Zijn veroveringen omvatten het oude Perzische rijk, het mediane rijk en de Griekse territoria zelf. De veroverde gebieden die in hun bloei werden bereikt, omvatten van de Sri Daria-rivier tot Egypte en van de Indus-rivier tot de Donau.

De grote verscheidenheid aan culturen en koninkrijken in dit gebied maakte de centrale overheid moeilijk. Alexander probeerde, in zijn streven naar bestuurbaarheid, de Perzische heersende klasse op te nemen in de Macedonische machtsstructuur. Hij probeerde ook gemeenschap te hebben tussen Macedonische, Perzische en Griekse culturen.

Strijdt na de dood van Alexander de Grote

Alexanders vroegtijdige dood op 32-jarige leeftijd verergerde bestuursproblemen. Op deze manier namen zijn generaals (ook wel diádocos genoemd) overheidstaken op zich, omdat Alexanders kinderen te jong waren om publieke functies op zich te nemen..

Deze situatie bracht met zich mee dat er oorlogen plaatsvonden tussen de verschillende generaals om het primaat van de regering. Zo was er gedurende een periode die duurde van 323 tot 281 v.Chr. Grote oorlogsactiviteit. Daarin stonden de generaals Seleucus, Ptolemaeus, Cassander, Antigonos, Lysimachus en Perdiccas tegenover elkaar..

Divisie

De strijd tussen deze generaals veroorzaakte het uiteenvallen van oostelijke delen van het rijk. De broedermoordstrijd tussen deze groepen eindigde pas rond de 3e eeuw voor Christus toen drie hoofddynastieën werden opgelegd..

Het grondgebied van Griekenland en Macedonië was in handen van de afstammelingen van Antígono. De gebieden Perzië, Syrië, Mesopotamië en Klein-Azië bleven bestaan ​​voor de nakomelingen van Seleucus en het gebied dat bestond uit Egypte, Sicilië en Cyprus voor die van Ptolemaeus..

Bovendien waren er kleinere koninkrijken die los stonden van deze machtscentra. Er waren ook twee competities van Griekse stadstaten die tegen deze hegemonieën waren: de Aetolische Liga en de Achaeïsche Liga..

Kortom, tegen het einde van de tweede eeuw was er de definitieve annexatie van deze gebieden bij de Romeinse macht. De zwakte van deze koninkrijken als gevolg van de voortdurende oorlogen leidde er uiteindelijk toe dat Rome de macht overnam.

Kenmerken

Monarchie

Het politieke model dat de overhand had, was dat van de monarchie. Dit waren personalisten en macht werd aangesproken door de krijgshaftige capaciteit van elke caudillo. Hierdoor was er geen duidelijk volgordeschema.

De cultus van de persoonlijkheid van de vorst werd gemeengoed. Op de een of andere manier werden deze vorsten vergoddelijkt. Desondanks kunnen sommige steden hun eigen administratieve regeling hebben.

Uitbreiding van de Griekse cultuur

Aan de andere kant kende de Griekse cultuur een enorme expansie door de uitgestrekte gebieden van het Helleense teken. Athene leed echter aan een afname van zijn commerciële activiteit, wat een zekere ramp voor de bevolking met zich meebracht..

Desondanks bleven karakteristieke rituelen zoals de Dionysische feesten en de Eleusinische mysteries gehandhaafd. Theatrale activiteiten en theaters in het algemeen namen toe.

Culturele verrijking

In Insular Griekenland was er een grote bloei van artistieke en culturele manifestaties. Er waren belangrijke filosofische scholen en leraren in retoriek woekerden. Onder deze is het belangrijk om Aeschines, Eratosthenes, Euclides en Archimedes te noemen..

Deze culturele omstandigheden maakten van de Helleense cultuur een aantrekkingspunt voor inwoners van andere gebieden. Zo gingen veel jonge Romeinen naar Griekenland om in aanraking te komen met dergelijke culturele verfijning.

Architectuur

Architectonisch werd de stijl van de portieken opgelegd, die later in het Romeinse rijk grote invloed had. De agora kreeg op haar beurt een zeer voornaam nieuw karakter. Hierbij is uitgegaan van de indeling in de vorm van rechte hoeken. Ten slotte was de proliferatie van sportscholen een ander kenmerk van die tijd..

Wetenschappelijke vooruitgang

Er waren belangrijke wetenschappelijke vorderingen, zoals de meting van de omtrek van de aarde door Eratosthenes

Tot de meest opmerkelijke werken behoren de Apollo van Belvedere, Diana the Huntress en de Venus de Milo. De kolos van Rhodos en de vuurtoren van Alexandrië zijn ook uit die tijd.

Aanbevolen filosofen

De opkomst van academies en filosofische scholen in het algemeen bracht de opkomst van belangrijke individuele figuren met zich mee. Traditionele scholen zoals Platonic bleven in deze periode bestaan ​​in de context van de academische wereld.

Er was echter een soort verbrokkeling in verschillende filosofische tendensen. Deze bestreken de verschillende kennisgebieden, terwijl het de mogelijkheid bood om unieke posities rond het bestaan ​​in te nemen..

Veel van deze filosofische scholen hadden het karakter van sekten. Onder hen is het belangrijk om de stoïcijnse, epicurische, cynische en sceptische scholen te noemen..

Epicurus

Epicurus, die leefde tussen 341 en 270 voor Christus, was een fundamentele figuur die net de epicurische school heeft opgericht. Ze zocht een manier van leven die verenigbaar was met geluk.

Zeno van Citio

De stoïcijnse school is gemaakt door Zeno de Citio, een personage dat leefde tussen 335 en 263 voor Christus. Deze school probeerde de ontberingen van het leven met zelfbeheersing over te nemen.

Andere denkers die deel uitmaakten van deze trend waren Cleantes van Aso, Diogenes van Babylon, Panecius van Rhodos en Posidonius van Apamea.

Ongetwijfeld was de bijdrage aan de kunsten en filosofie in deze periode zeer belangrijk voor de menselijke beschaving. Dit alles ondanks het feit dat politiek eerder een regressie betekende.

Referenties

1. Annas, J. E. (1994). Hellenistische filosofie van de geest. Berkeley en Los Angeles: University of California Press.
2. Bagnall, R., en Derow, P. (2004). De Hellenistische periode: historische bronnen in vertaling. Oxford: Blackwell Publishing.
3. Beazley, J., en Ashmole, B. (1932). Griekse beeldhouwkunst en schilderkunst: tot het einde van de Hellenistische periode. Cambridge: Cambridge University Press.
4. Lang, A. (1986). Hellenistische filosofie: stoïcijnen, levensgenieters, sceptici. Berkeley en Los Angeles: University of California Press.
5. Powell, A. (1997). De Griekse wereld. New York: Routledge.