De individuatie, Volgens Carl Jung is het het proces waardoor elk levend wezen erin slaagt te worden wat het werkelijk voorbestemd is te worden. Voor deze psycholoog gaat het om de fundamentele manier waarop mensen onze persoonlijke ontwikkeling moeten focussen.
Het doel van dit individuatieproces is om het zelfbewustzijn van het individu te vergroten. Met een beter begrip van hun eigen mentale processen kunnen mensen mogelijk de verschillen tussen hun bewuste en onbewuste met elkaar verzoenen. Op deze manier zouden ze een gezondere psyche krijgen.
Volgens Jung hebben we het in het begin van ons leven te druk met betrekking tot de wereld en het ontwikkelen van ons ego om ons bezig te houden met individuatie..
Het zou pas in het tweede deel van ons bestaan zijn, wanneer we ons zorgen begonnen te maken over onszelf, wanneer dit proces zou beginnen plaats te vinden..
In dit artikel zullen we precies zien waaruit dit idee dat zo centraal staat in Jungs psychologie bestaat, en ook hoe het werkt en hoe het ons beïnvloedt..
Artikel index
In andere stromingen van de psychoanalyse, zoals die van Freud, wordt het 'ik' beschreven als een product van de ontwikkeling van het ego. Integendeel, voor Jung werkt dit net andersom: we zijn al geboren met een concreet 'ik', dat we nooit volledig kennen, en het ego wordt daaruit en vanuit onze ervaringen gevormd..
Het 'ik' beïnvloedt daarom alles wat we doen, maar wordt niet volledig aan ons onthuld. Integendeel, we zien het altijd door ons ego, waardoor de twee voortdurend met elkaar in conflict zijn. Het individuatieproces zou te maken hebben met de verzoening van deze twee componenten van onze geest.
Voor de jungiaanse psychologie is het 'ik' de fundamentele motor. Het omvat alle componenten van onze geest, zoals cognitieve ontwikkeling, onze emoties, onze gedachten en zelfs ons archetype (de manier waarop we onszelf zien). Het zou ook verantwoordelijk zijn voor onze motivaties, verlangens en angsten.
Individuatie zou daarom inhouden dat we steeds meer leren over wie we werkelijk zijn en dichter bij deze geïdealiseerde versie van onszelf komen..
Jung geloofde dat een van de belangrijkste missies in ieders leven was het ontdekken en onthullen van de ware 'ik'.
Individuatie zou het proces zijn waarmee dit zou worden bereikt, door de vereniging en samenwerking van tegenstellingen: bewust en onbewust, individualiteit en groep, leven en dood..
Dit idee stond centraal in Jungs opvatting van psychologie. Zozeer zelfs dat hij therapie zag als een manier om patiënten vooruit te helpen in hun individuatieproces.
Het therapeutische proces wordt daarom gezien als een veilige ruimte waarin de persoon zich vrij kan uiten en kan analyseren wat hij denkt en voelt, zonder filters..
De ontwikkeling en ontdekking van het 'ik' vereist de vereniging van persoonlijke en collectieve elementen. Als de persoon zich alleen op een van de twee typen concentreert, ontstaan er problemen die ernstig kunnen worden.
Als iemand zich bijvoorbeeld teveel op zijn sociale rol concentreert en zijn eigen behoeften vergeet, neigt hij ertoe neurotisch te worden. Dat wil zeggen, ze zullen last hebben van negatieve emoties zoals angst en stress, en ze zullen zonder al te veel belang geobsedeerd zijn door kleine details en ervaringen..
Aan de andere kant, als de persoon alleen in zichzelf geïnteresseerd is, kan hij psychotisch worden. Deze toestand veroorzaakt, in tegenstelling tot de vorige, een extreme fascinatie voor zichzelf en leidt ertoe dat degenen die eraan lijden, alle anderen vergeten. Dit veroorzaakt problemen op veel gebieden van het leven, zoals werk of relaties..
Om individuatie te ontwikkelen, moet een persoon daarom een evenwicht tussen deze twee krachten bereiken..
Sommige auteurs zijn van mening dat individuatie optreedt in de kindertijd. Jung zag dit proces echter altijd als kenmerkend voor de tweede helft van ons bestaan. De doelen, doelstellingen en handelwijzen van de twee partijen zijn zeer verschillend en streven verschillende doelstellingen na.
Dus in de eerste helft van ons bestaan zouden mensen zich bezighouden met "het vergroten van ons ego" en het aanpassen aan sociale normen. Dit kan bijvoorbeeld worden bereikt door te proberen onze status en levensomstandigheden te verbeteren.
In het tweede deel zouden we onszelf echter meer gaan onderzoeken. Tegelijkertijd zouden we ons zorgen maken over diepere kwesties, zoals de dood, de zin van het leven en de rol die we werkelijk spelen in de wereld. Individuatie zou op dit moment verschijnen.
Voor Jung zouden de meeste neurosen in het tweede deel van het leven voortkomen uit het onvermogen om de doelen van de eerste op te geven en volledig in het individuatieproces te gaan..
Jung geloofde niet dat iedereen de staat van individuatie bereikte. Integendeel, het zou een relatief zeldzaam fenomeen zijn, dat alleen zou worden bereikt door die mensen die een bewuste poging doen om zichzelf te kennen.
Dit zou de door Jung beschreven toestand onderscheiden van anderen waarover andere psychoanalytici hebben gesproken, ook gerelateerd aan de ontwikkeling van het 'ik' en het verlaten van het ego..
In die zin zou het te maken hebben met bepaalde ideeën van oosterse filosofieën, vooral die met betrekking tot 'verlichting'.
Voor Jung zou het ego een constructie zijn die gevormd wordt door de relatie van de baby met zijn moeder, en later ontwikkeld als een functie van de ervaringen die de persoon beleeft. Het 'ik' daarentegen zou een soort natuurkracht zijn waarmee we allemaal leven.
Deze twee entiteiten van onze geest zouden constant vechten om controle. In het geval dat het 'ik' destructief of negatief is, moet het ego sterk genoeg zijn om het te beheersen..
Integendeel, als het ego ons niet helpt, zou het 'ik' de kracht kunnen zijn die ons dichter bij persoonlijke vervulling en welzijn brengt. Individuatie zou het proces zijn waardoor deze twee entiteiten uiteindelijk in evenwicht zouden komen.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.