Jorge Basadre (1903-1980) was een vermaard Peruaanse historicus, historicus en politicus, die ook opviel als literatuurcriticus. Op zijn beurt was hij vurig bezig met het Peruaanse onderwijs en cultuur, wat hem ertoe bracht twee periodes als minister van Onderwijs te dienen: eerst in 1945 en vervolgens in 1956..
Zijn belangrijkste werk was getiteld Geschiedenis van de Republiek Peru, die in de loop van zijn carrière door de auteur werd uitgebreid en in verschillende delen werd gepubliceerd. Het is belangrijk op te merken dat dit werk correspondeerde met een gecompliceerde Peruaanse historische context, waarin grote vorderingen werden gemaakt en ook ernstige tegenslagen..
Volgens critici waren de historiografische vaardigheden van Basadre zeer bewonderenswaardig, aangezien de auteur in een tijd dat computers nog niet bestonden, complex bibliografisch onderzoek wist uit te voeren met alleen indexkaarten. De werken van deze schrijver waren bepalend voor de geschiedenis van Peru.
Artikel index
Tijdens de kinderjaren en jeugd van Jorge Basadre werd in Peru een complex politiek proces ervaren, aangezien het mislukken van de burgerrepubliek werd ervaren, dat abrupt eindigde toen Augusto Leguía, van autoritaire en personalistische aard, de presidentsverkiezingen won. In 1908, beginnend met hem een dictatuur die 11 jaar duurde.
Wat betreft de stad van oorsprong van Basadre, Tacna, deze werd binnengevallen door het Chileense leger als gevolg van de slag om Alto de la Alianza, die plaatsvond in 1880.
Dit impliceerde dat de auteur leefde in een stedelijke context die werd gekenmerkt door Chileense militaire onderdrukking, die was toegewijd aan een agressief proces van Chileens gebruik van de inwoners van Tacna..
Als gevolg van deze militaire bezetting leed de stad Tacna een soort materiële en fysieke vervreemding van de rest van het land. Dit feit kenmerkte sterk de mentaliteit van de historicus en van alle jongeren uit Tacna, die verlangden naar vrijheid van meningsuiting en om weer deel uit te maken van het Peruaanse land..
De geschiedenis van de stad Tacna heeft Jorge Basadre diep en persoonlijk beïnvloed. Zelfs twee van zijn familieleden waren omgekomen in de Slag om Arica, ook wel bekend als de "Aanval en verovering van de Morro de Arica", een stad die onder het juk stond van de Chileense autoriteiten, zoals Tacna en Tarata..
Jaren later werd de bevrijding van de stad Tacna aangevraagd door middel van een volksraadpleging; De Chileense regering wist echter dat ze geen kans zou maken om te winnen, dus stelde ze de verkiezingen regelmatig uit..
In de provincie leefde toen een vijandige en uitzichtloze omgeving; De romantische noties van vaderland en natie werden echter steeds sterker..
Vervolgens was er een wereldwijde ineenstorting van het kapitalisme, wat de val van de dictatoriale regering van Lejía veroorzaakte en de toetreding van verschillende politieke opties en verschillende partijen in Peru tot gevolg had. Hiermee kwam het communisme van José Carlos Mariátegui, evenals de Socialistische Partij.
Jorge Basadre Grohmann, geboren in de provincie Tacna, werd geboren op 12 februari 1903 en stierf in de hoofdstad Lima op 29 juni 1980, nadat hij 77 jaar oud was geworden..
Zijn ouders waren Olga Grohmann Pividal -van Duitse afkomst- en Carlos Basadre Forero. Volgens onderzoek van dezelfde auteur had Basadre niet alleen Duitse, maar ook inheemse, Spaanse en Ierse voorouders. Er wordt gezegd dat deze genealogische variëteit de overtuigingen en gedachten van de beroemde historicus voedde.
Basadre deed zijn eerste studies aan de Santa Rosa-school, een instelling die clandestien opereerde vanwege de Chileense bezetting. In de woorden van dezelfde auteur, het bijwonen van lessen was als het uitvoeren van een handeling die verboden was.
De Chileense autoriteiten wisten van het bestaan van deze school, maar omdat het een kleine en geïsoleerde plaats was, besloten ze het te tolereren..
Toen zijn vader stierf, moest de toekomstige historicus in 1912 verhuizen naar Lima, de hoofdstad die werd geïdealiseerd door de bevolking van Tacne, omdat ze geloofden dat alle patriottische beloften en idealen van vrijheid en rechtvaardigheid daar werden vervuld; met andere woorden, ze verhieven de hoofdstad in vergelijking met de onderdrukte provincie van oorsprong.
Na zijn aankomst realiseerde Basadre zich dat Lima ook zijn conflicten had en dat er veel aspecten waren die verbeterd moesten worden, zowel op politiek als op sociaal gebied..
Later voltooide hij zijn basisschool aan de Nationale School van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe en ging vervolgens naar de Nationale Universiteit van San Marcos..
Tijdens zijn verblijf aan de Basadre University behaalde hij een doctoraat in de letteren en in de rechten.
Bovendien bleef hij actief deelnemen aan het universitaire gesprek: samen met andere studenten richtte hij de groep op die bekend staat als de generatie van de hervorming. Op dezelfde manier begon hij geschiedenislessen te geven op sommige scholen in de hoofdstad.
In 1925 werd hij gekozen als lid van de Peruaanse delegatie om ervoor te zorgen dat de volksraadpleging in de provincie Tacna werd gehouden. Tijdens dit proces raakte Basadre gewond en omdat er geen garanties waren dat de verkiezingen correct en veilig zouden verlopen, werd de volksraadpleging geannuleerd..
Pas twee jaar daarna werd Tacna opnieuw opgenomen in Peru; De provincie Arica bleef echter tot op de dag van vandaag deel uitmaken van de Chileense overheersing..
Er wordt gezegd dat de auteur Jorge Basadre werd binnengevallen door een gewond en romantisch politiek sentiment, zoals normaal was in alle Tacneños, die vaak werden vervolgd door de binnenvallende autoriteiten. Basadre's eerste boek, De ziel van Tacna (gepubliceerd in het jaar 1925), weerspiegelde zijn diplomatieke zorgen.
Naast dit boek richtten Basadre en zijn studentengroep een weekblad op met de naam Justitie, die werd gedrukt in Tacna. De naam hiervan was een poging om de libertaire en patriottische aspiraties van de jonge Peruanen van het moment te weerspiegelen..
In 1928 begon de auteur te werken als docent aan de Universiteit van San Marcos, de jongste professor van dit moment. Later, in 1929, werd hij dankzij zijn prestaties als bibliothecaris gekozen tot directeur van de Centrale Bibliotheek van dezelfde universiteit. Basadre vervulde deze functie een jaar.
Dankzij de steun van de Carnegie-Stichting ondernam hij in 1931 een reis waarin hij zijn curriculum als bibliothecaris uitbreidde. Basadre toerde door landen als de Verenigde Staten, Duitsland en Spanje, waar hij onderzoek deed naar verschillende bestanden die in grote bibliotheken waren opgeslagen.
Tijdens zijn studie werd Basadre vooral beïnvloed door twee stromingen: de Franse Annales-stroming, die zich richtte op het bestuderen van geschiedenis vanuit sociale structuren en processen; en de Duitse stroming van de historiografische school, die doordrenkt was van positivistische ideeën.
Jorge Basadre werd gekozen als minister van Onderwijs tijdens twee presidentiële regeringen: de eerste vond plaats toen José Luis Bustamante y Rivero aan de macht was, in 1945; de tweede was tijdens de regering van Manuel Prado, die in 1958 ook voor de tweede keer aan de macht was.
Hij was ook directeur van de afdeling Culturele Zaken van de Pan American Union van 1948 tot 1950. Daarna, in 1956, hervatte hij zijn werk als leraar aan de Universiteit van San Marcos..
Van jongs af aan wijdde Basadre zich aan de zorg voor en bescherming van bibliotheken. Aan het begin van zijn universitaire leven werkte hij in de Nationale Bibliotheek zonder enige vergoeding; Ik wilde gewoon een bijdrage leveren aan de cultuur. Tijdens zijn verblijf op deze plek ontmoette hij José Carlos Mariátegui.
Nadat hij zich aan andere werken had gewijd, keerde hij in 1930 terug naar de Nationale Bibliotheek. In deze periode had hij de leiding over de organisatie van de grote wetenschappelijke boeken die in de oude rekken waren ondergebracht..
In 1939 vond hij een tekst die tegenwoordig wordt beschouwd als een oud bibliografisch juweeltje dat uniek is in de wereld, genaamd Aan koning N.S Don Felipe, die dateerde uit het jaar 1622.
In 1943 vond een hevige brand plaats in de Nationale Bibliotheek van Peru, waarvoor Basadre door president Manuel Prado werd toevertrouwd aan de zware taak om de wederopbouw en reorganisatie van de oude instelling te leiden. Tijdens deze periode van aanzienlijk werk richtte de historicus de Nationale School van Bibliothecarissen op.
Volgens ingewijden is een van de belangrijkste verdiensten van Basadre de combinatie van objectiviteit en toewijding. Zijn hele bibliografie toont dit doel aan om de historische plicht die hij had met zijn natie niet te vergeten. Tegelijkertijd bood zijn werk een mogelijke verklaring voor de Peruaanse historische context.
Aan het einde van de jaren twintig realiseerde Basadre zich dat er maar weinig boeken waren die geraadpleegd konden worden over de onafhankelijkheid van Peru. Bovendien was er geen onderzoek gedaan naar de vorming van de staat in San Marcos en het nationale probleem.
Om deze reden heeft de auteur zich ertoe verbonden een zware bibliografische taak uit te voeren, waardoor hij op deze informatiekloof kon reageren. Basadre realiseerde zich dat politiek en geschiedenis niet los van elkaar konden worden benaderd, maar dat ze moesten samenwerken om oplossingen te vinden in de huidige politieke situatie..
Tijdens zijn leven schreef Jorge Basadre een aanzienlijk aantal teksten en essays. Enkele van de meest opvallende en erkende waren: Fouten, in 1928, waar hij verschillende literaire kritiek verzamelde; Y Peru: probleem en mogelijkheid, in 1931, waarin de auteur vaststelde wat de doelen van het verhaal zouden moeten zijn.
Er zijn ook andere geschriften van groot belang, zoals De belofte van het Peruaanse leven, gepubliceerd in 1943, waar Basadre sprak over de strijd van Amerikanen om hun levenskwaliteit te verbeteren; Y Inca-literatuur, van het jaar 1938, waarin het bibliografisch onderzoek van de auteur kan worden gewaardeerd.
Betreffende zijn belangrijkste en meest bewonderde werk, Geschiedenis van de Republiek Peru -gepubliceerd in 1939-, het heeft betrekking op de Onafhankelijkheidsverklaring (1822) tot de val van de Oncenio, overeenkomend met de regering van Augusto Leguía (1933).
Basadre besloot dit omvangrijke werk op te splitsen in periodes, acht in totaal:
-Het tijdvak van de republiek.
-De valse welvaart van guano.
-Chili's vooroorlogse economische en financiële crisis.
-De oorlog met Chili.
-Het begin van de wederopbouw.
-De aristocratische republiek.
-De Oncenio.
-Het begin van de uitbarsting van de georganiseerde massa in de politiek.
Ondanks zijn vele erkenningen waren de onderzoeken die naar Jorge Basadre zijn uitgevoerd vrij schaars. In 1978 publiceerde de Katholieke Universiteit een tekst met de titel Geschiedenis, probleem en belofte, waar u twee korte essays kunt vinden die ingaan op het historiografische werk van Basadre.
De eerste was geschreven door Francisco Miró Quesada, die de titel had Geschiedenis en theorie in het werk van Jorge Basadre. Daar werd de invloed van de filosofie op het historisch redeneren aan de orde gesteld.
Het tweede essay, getiteld Leven en geschiedenis. Overwegingen bij de memoires van Jorge Basadre, Het is geschreven door David Sobresevilla, en hierin sprak hij over de humanistische opleiding van de auteur.
Momenteel is het gezicht van de grote historicus Jorge Basadre te vinden op de nationale bankbiljetten van 100 soles..
Zowel in zijn tijd als vandaag wordt Basadre beschouwd als een man met een encyclopedische mentaliteit. Zijn vrienden en kennissen vertelden dat hij over elk onderwerp kon spreken en het gesprek zo vloeiend mogelijk kon maken. Er wordt gezegd dat dit mogelijk was dankzij de brede cultuur die hij ontving van zijn buitenlandse familieleden.
Als dank voor zijn werk is er een laan die zijn naam draagt, evenals het 12-blok van de hoofdstad.
De Peruaanse regering kende hem de hoogste onderscheiding toe, "The Order of the Sun", als erkenning voor zijn interpretatie van de Peruaanse geschiedenis..
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.