Luisa Genoveva Carnés Caballero (1905-1964), ook wel bekend als Clarita Montes, was een Spaanse schrijver en journalist, tijdgenoot van de Generatie van 27, maar daardoor verwaarloosd. De hedendaagse geschiedenis claimde het echter, inclusief het als een belangrijk onderdeel van de genoemde literaire beweging..
Er was heel weinig over haar bekend, tot een paar jaar geleden, toen haar werk gerechtvaardigd begon te worden, onberispelijk op literair niveau, ondanks een autodidactische opleiding. Hoewel Luisa Carnés niet dezelfde was als de schrijvers van haar tijd, die meestal uit een geschoolde en zeer rijke achtergrond kwamen, wist ze heel goed haar literaire talent te verzilveren..
Haar eerste geschriften worden gekenmerkt door haar sociale en politieke toewijding als republikein, bezorgd over de realiteit van de arbeidersklasse. Het werk van Carnés, die de naam Clarita Montes als pseudoniem droeg, concentreerde zich op haar sociale gevoel.
De schrijver had altijd een pedagogische blik en bracht de levensomstandigheden van de vrouwen van die tijd, de rechten van de vrouw, weeskinderen en uitgebuite kinderen naar voren, en, natuurlijk, haar verdediging van de republikeinse legaliteit.
Artikel index
Luisa Carnés werd geboren in Madrid op 3 januari 1905. Ze was de dochter van Luis Carnés, een kapper, en Rosario Caballero, een huisvrouw, beiden van zeer bescheiden afkomst. Luisa was de eerste van zes kinderen en op elfjarige leeftijd moest ze met school stoppen om in de hoedenwinkel van haar tante te gaan werken..
Sindsdien raakte ze geïnteresseerd in de rechten van werkende vrouwen en in 1923 nam ze de pen op om haar eerste verhaal te schrijven. Hoewel hij niet veel geld had om boeken te kopen, hield hij van lezen en leerde hij zichzelf met boeken die hij uitwisselde in populaire boekhandels.
Als kind begon ze te werken als hoedenmaker in een familiewerkplaats, eerst was ze leerling, daarna ambtenaar en tenslotte lerares. Ze was serveerster in een theesalon en werkte later als typiste bij de uitgeverij Compañía Iberoamericana de Publicaciones (CIAP); deze laatste baan veranderde zijn leven.
Zijn opleiding was beperkt tot enkele basiscursussen die hij volgde op een nonnencollege. De extra kennis die hij heeft opgedaan is te danken aan zijn autodidactische inspanning; Hij is nooit gestopt met lezen of schrijven, en dat blijkt uit het beheersingsniveau van zijn teksten.
Hoewel er zeer weinig biografische informatie over deze schrijver is, zijn er aanwijzingen uit haar leven verzameld en wordt er gezegd dat haar boek Theesalons, wat haar meest succesvolle roman is, het werd geïnspireerd door de tijd dat ze als serveerster werkte. Ook zijn boek Van Barcelona tot Bretagne (Renaissance) vertelt over zijn reis in ballingschap in 1939.
Op 18-jarige leeftijd begon hij verhalen te schrijven op basis van zijn levenservaringen, en vóór 1936 had hij al drie romans gepubliceerd: Pelgrims van Golgotha (1928), Natacha (1930) en Theesalons - Vrouwelijke arbeiders- (1934).
De literaire werken van Luisa Carnés hebben vier assen die gemakkelijk herkenbaar zijn. Het eerste heeft te maken met zijn sociale betrokkenheid, zijn zorg voor de onteigende klassen, en daar heeft hij veel over gepraat. Hij deed het altijd op een kritische en pedagogische manier over veranderingen in de samenleving.
Ten tweede was respect voor de rechten van werkende vrouwen en arbeiders zijn banier tot de dag van zijn dood. Ze was geïnteresseerd in het bekendmaken van vrouwelijk lijden en het bereiken van gelijkheid. In een van de eerste werken die ze schreef, kan de zin worden gelezen: "Een wezen dat de pech had een vrouw te zijn".
De derde as van zijn werk heeft te maken met kinderen, hun rechten en de verdediging van in de steek gelaten, misbruikte en hongerige kinderen van die tijd. Ten slotte was haar vierde interesse de republikeinse politiek, en dit was degene die haar het meeste kostte, door haar in ballingschap te sturen van haar geboorteland Spanje naar Mexico, waar ze tot het einde van haar leven woonde..
Het beroep dat haar leven veranderde, was dat van typiste, dat ze uitvoerde voor de CIAP Ibero-American Publications Company, waar ze haar eerste kans als schrijver kreeg en de deuren werden geopend voor de journalistiek. Hij was sportjournalist in As, werkte mee aan tijdschriften als Now, Estampa, Crónica, La Linterna, Mundo obrero en Frente Rojo.
Bij het uitbreken van de burgeroorlog in Spanje bleef Luisa schrijven over de rechten van vrouwen en de arbeidersklasse, maar begon ook samen te werken met de pers van de Spaanse Communistische Partij. Hij publiceerde controversiële artikelen in Werkende wereld Y Luidspreker aan de voorzijde, belangrijkste propagandamedia van de Communistische Partij.
In 1937 verhuisde Luisa Carnés, vergezeld van andere intellectuelen en politici, naar Barcelona en in januari 1939 staken ze de Franse grens over. Hier begon voor veel Republikeinen een periode van chaos, lijden en onzekerheid. Zij verbleef, zoals velen, enige tijd in een vluchtelingenkamp.
Van daaruit slaagde hij erin te vertrekken dankzij de bemiddeling van Margarita Nelken en zo kwam hij in Parijs aan, waar hij zijn zoon ontmoette. Na een periode in New York kwam de schrijfster aan in Mexico-Stad, waar haar man, de schrijver Juan Rejano, haar eindelijk ontmoette..
In Mexico waren beiden toegewijd aan journalistiek en werkten ze samen in kranten als La Prensa, El Nacional en Novedades. Vanuit deze ruimte bleven ze de rechten van de onteigende klassen verdedigen en vestigde ze zich in haar literaire werk..
De Spanjaarden zijn nooit meer teruggekeerd naar haar land. Ze stierf in Mexico, toen ze naar huis terugkeerde, op 8 maart 1964, nadat ze een toespraak had gehouden voor Vrouwendag voor de Spaanse kolonie ballingen in Mexico. Zijn dood was tragisch, bij een verkeersongeval veroorzaakt door hevige regen.
De auto waar ze met haar hele gezin op reisde, crashte op de weg, maar iedereen heeft het overleefd, behalve zij. Na zijn dood werd ook zijn literaire werk in de vergetelheid begraven die decennia duurde.
De literaire stijl van Luisa Carnés werd gekenmerkt door innovatief te zijn, duidelijk ingekaderd in het modernisme. Zijn verhaal was vloeiend, fris en met een licht verteerbare taal, waardoor zijn werken toegankelijk en begrijpelijk zijn voor een breed publiek..
Zijn manier van vertellen maakte het mogelijk om het feminisme te rechtvaardigen, het tot zijn tijd een andere stem te geven, krachtig, actief en gevormd. Een ander bijzonder aspect van zijn pen is het feit dat hij behoorlijk ervaringsgericht was; Carnés had de gave om door middel van verhalen leven te geven aan alle omstandigheden die hij doormaakte.
- Op zee (1926).
- Pelgrims van Golgotha (1928).
- Natacha (1930).
- Theesalons. Werkende vrouwen (1934).
- Zo is het begonnen (1936).
- Van Barcelona tot Bretagne (Renaissance) (1939).
- Rosalia de Castro (1945).
- Juan Caballero (1956).
- De ontbrekende link (2002, postuum).
De eerste van zijn verhalen die gevonden konden worden, heette Op zee (1926), gepubliceerd in De stem, Madrid, op 22 oktober 1926. Van zijn kant, Pelgrims van Golgotha (1928), was zijn eerste werk gedrukt op een religieuze toon die zijn eerste teksten gemeen hadden.
Natacha (1930), zijn tweede verhalende publicatie, speelde zich af in Madrid en met een interessante figuur als hoofdrolspeler. Aan de andere kant, Theesalons. Werkende vrouwen (1934), was een roman met echte ervaringen van werkende vrouwen uit die tijd, heruitgegeven in 2016.
Voor zijn deel, Zo is het begonnen (1936) was een "agitprop" (agitatiepropaganda) -drama in een act die lovende recensies kreeg vanwege zijn "originaliteit en interesse". Van Barcelona tot Bretagne (Renaissance) (1939), diende om zijn reis van Spanje naar ballingschap te vertellen.
Rosalia de Castro (1945), het was een duidelijk biografisch werk. Juan Caballero (1956), was een roman die zich afspeelt in de Spaanse naoorlogse periode, primitief en ervaringsgericht. Als laatste, De ontbrekende link (2002), was een niet-gepubliceerde roman die handelt over Republikeinse ballingen en hun relatie met hun kinderen.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.