De rassenvermenging in Peru Het begon na de komst van de Spaanse veroveraars en hun overwinning op de inheemse volkeren die in die landen woonden. Al snel begonnen de Spanjaarden, de overgrote meerderheid van hen mannen, nakomelingen te krijgen bij de inheemse vrouwen, met de eerste mestiezen die verschenen.
Kort daarna breidde de rassenvermenging zich uit met de komst van zwarte slaven die uit Afrika werden meegebracht om in de mijnen en Peruaanse landen te werken. Naast de directe afstamming tussen de leden van de drie gemeenschappen, waren de kinderen van de mestiezen ook aan elkaar verwant, wat de schijn van talrijke soorten rassenvermenging veroorzaakte..
In het begin stonden de mestiezen vrij goed aangeschreven. Na verloop van tijd begonnen ze echter op alle gebieden gediscrimineerd te worden, van politiek tot economisch. Dit leidde tot verschillende gewapende opstanden tegen de koloniale autoriteiten..
Het eindresultaat van deze rassenvermenging is te zien in de raciale samenstelling van de huidige Peruaanse samenleving. Over het algemeen is dit bijna volledig gemengd ras. Onder de positieve aspecten kunnen we de culturele rijkdom noemen die de vermenging van de gebruiken van de drie gemeenschappen heeft voortgebracht.
Artikel index
Mestizaje wordt gedefinieerd als de biologische en ook culturele mix tussen verschillende etnische groepen. In Peru, net als in de rest van Amerika, veroorzaakte de Spaanse verovering de opkomst van mestiezen, afstammelingen van Europese blanken en inheemse volkeren. Later deden ook de door de veroveraars meegebrachte Afrikaanse slaven mee..
De Inca's waren de belangrijkste inheemse bevolking in de Peruaanse gebieden. Zijn rijk was erg machtig, maar werd uiteindelijk verslagen door de Spanjaarden. Daarnaast waren er andere inheemse volkeren die ook werden beïnvloed door de komst van de veroveraars..
De meeste Spanjaarden die naar Amerika kwamen, waren mannen. Dit betekende dat ze, meestal met geweld, al snel seksuele ontmoetingen begonnen te krijgen met inheemse vrouwen..
Volgens deskundigen waren de Spanjaarden erg gesloten in hun opvatting van religie, maar hadden ze niet al te veel raciale vooroordelen. De Spaanse autoriteiten probeerden de komst van Europese vrouwen naar de koloniën aan te moedigen, maar hun aantal was vrij klein.
In het begin waren er nogal wat verbintenissen tussen veroveraars en inheemse vrouwen uit de hogere klasse, zelfs prinsessen. Het was ook gebruikelijk dat inheemse koningen vrouwen als cadeau aanboden wanneer ze overeenkomsten met nieuwkomers sloten..
Ziekte en mishandeling zorgden voor een aanzienlijke afname van de inheemse bevolking. De kolonisten merkten toen dat ze een gebrek aan arbeidskrachten hadden, dat ze verholpen hadden door de komst van zwarte Afrikaanse slaven..
In Peru concentreerde deze mensenhandel zich in de kustvalleien, zonder de hooglanden al te veel aan te tasten. Het resultaat was de verschijning van de zambo's, kinderen van indianen en zwarten, en van de mulatten, afstammelingen van zwarten en blanken..
Een bijzonderheid van rassenvermenging in Peru is dat er ook Aziaten uit China bij betrokken waren. Vanaf 1850 arriveerden bijna 4.000 mensen van dat continent in het land, van wie 2500 Chinezen..
De samenleving van de onderkoninkrijk Peru vestigde een hiërarchie op basis van de oorsprong van haar inwoners. De schiereiland Spanjaarden bekleedden de belangrijkste posities op alle gebieden, zowel politiek, economisch als religieus.
Van hun kant werden mestiezen, inheemse volkeren en zwarten gedegradeerd, met nauwelijks rechten en onderworpen aan de betaling van belastingen, de mita of de heffingen..
De eerste generaties mestiezen stonden sociaal hoog aangeschreven. Velen van hen kwamen van de elites, zijnde de kinderen van vooraanstaande veroveraars en prinsessen of vrouwen uit de hogere klasse onder de inboorlingen..
Toen het aantal mestiezen echter begon te groeien, stelden de autoriteiten van de kolonie wetten vast die hen beletten sociaal te stijgen en machtsposities in te nemen. Deze situatie verslechterde in de zeventiende eeuw, toen de criollos (kinderen van in de kolonie geboren Spanjaarden) hun eigen strijd begonnen om belangrijke posities te bereiken..
Geconfronteerd met de Creolen werden de mestiezen gemarginaliseerd, wat leidde tot gewapende opstanden, hoewel ze niet dienden om de trend te veranderen..
Aan al het bovenstaande moet worden toegevoegd de groeiende diversiteit van de graden van rassenvermenging, evenals de moeilijkheid om vast te stellen wie mestizo was en wie niet. In de 18e eeuw losten de autoriteiten het laatste op door een classificatie van de bestaande mestiezenkasten uit te werken..
Zoals is opgemerkt, toen de soorten rassenvermenging groeiden, deden de denominaties dat ook dienovereenkomstig. Sommige experts wijzen erop dat er minstens 82 termen en 240 betekenissen waren die verband hielden met mestiezen. De bekendste namen waren de volgende:
- Mestiezen: een mix van inheems en Europees.
- Moors: een mengeling van mulat en Europees.
- Cholo: zoon van een mestizo en inheems.
- Mulatten: mix van Afrikaans en Europees.
- Zambo: mix van Afrikaans met inheems.
- Castizo: mengeling van mestizo met Europees.
Biologische rassenvermenging ging ook gepaard met de vermenging van elke cultuur die in Peru naast elkaar bestond. Net als bij de vorige was het geen versmelting van gelijken, maar de Spanjaarden legden een groot deel van hun cultuur op. Inheems en zwart konden alleen weerstand bieden en kleine kenmerken bijdragen.
Op deze manier werd de dominante taal Spaans. Hetzelfde gebeurde met religie, aangezien de kolonisten het christendom oplegden aan inheemse overtuigingen. Dit veroorzaakte een proces van acculturatie, waarbij een groot aantal culturele kenmerken van niet-Spanjaarden verdwenen..
De huidige Peruaanse samenleving is erfgenaam van het proces van rassenvermenging na de verovering. De etnische component heeft echter tijdens zijn geschiedenis variaties ondergaan. Zo was in 1876 57,9% van de bevolking Indiaans, terwijl dat aantal in 1940 was afgenomen tot slechts 46%..
Sinds vorig jaar is er in het land geen onderzoek gedaan naar de etnische samenstelling van de inwoners, hoewel internationale bronnen aangeven dat de belangrijkste groepen waaruit de samenleving bestaat mestiezen, indianen, blanken en in mindere mate zwarten en Aziaten zijn..
Het Peruvian Public Opinion Institute heeft onlangs een enquête gehouden waarin werd gevraagd tot welke etniciteit elke deelnemer dacht te zijn, volgens hun voorouders en overtuigingen. Uit hun resultaten bleek dat 56% van de Peruaanse bevolking zichzelf als mestiezen beschouwde, 29% Quechua en 7% blank..
Deskundigen zijn het erover eens dat Peru, vanuit cultureel oogpunt, tegenwoordig een volledig mestiezenmaatschappij is. Deze eigenschap vertoont echter verschillen afhankelijk van het gebied van het land..
Zo heerst aan de kust en in de grote steden de westerse cultuur, terwijl in de bergen de Andes-gebruiken de overhand hebben. Ten slotte zijn er in de jungle enkele etnische groepen en gemeenschappen die proberen hun manier van leven te behouden..
Ongelijkheid op basis van etniciteit bestaat nog steeds in Peru. De oorsprongsfactor, die zich voordeed sinds het begin van het rassenvermengingsproces, blijft erg belangrijk om de discriminatie van sommige sociale lagen te verklaren.
Een historisch voorbeeld deed zich voor in 1821, toen de onafhankelijkheid werd uitgeroepen. De officiële taal was Spaans, ondanks het feit dat het maar door 10% van de bevolking werd gesproken. Deze omstandigheid verhinderde op zichzelf toegang tot onderwijs en belangrijke posities voor grote sectoren van de Peruaanse samenleving.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.