Emile Durkheim was een Franse socioloog en filosoof geboren in 1858, die wordt beschouwd als een van de grondleggers van de sociologie. Naast andere aspecten zorgden zijn werken ervoor dat de sociale wetenschap zich begon te onderscheiden van de psychologie en politieke filosofie, evenals de bevordering van epistemologisch realisme en de hypothetisch-deductieve methode..
Zijn bekendste werken zijn onder meer zijn monografie Zelfmoord, gepubliceerd in 1897, dat ook een pionier was in sociaal onderzoek De regels van de sociologische methode (1895), waarin hij uitlegde hoe de sociale feiten van een wetenschappelijk en systematisch bedrijf moeten worden benaderd.
Deze auteur heeft een groot deel van zijn carrière gewijd aan het ontdekken, beschrijven en verklaren van de structurele sociale gebeurtenissen die plaatsvinden binnen instellingen. Volgens haar postulaten zou de sociologie deze sociale verschijnselen op een holistische manier moeten bestuderen, dat wil zeggen vanuit een integraal standpunt en rekening houdend met wat de samenleving als geheel beïnvloedt..
Naast zijn werk als sociologisch onderzoeker onderscheidde Durkheim zich door van sociologie een academische discipline te maken. Hij was de maker van de eerste afdeling sociologie aan de Universiteit van Bordeaux en richtte in 1896 het eerste tijdschrift op dat aan dit onderwerp gewijd was, L'Année Sociologique..
Artikel index
Émile Durkheim werd geboren op 15 april 1858 in Épinal, Frankrijk. Ondanks het feit dat zijn vader rabbijn was, maakte hij in zijn jeugd een proces van secularisatie door waardoor hij het jodendom verliet.
De jonge Émile bracht zijn jeugd door in een zeer turbulente en veranderende historische context. Tijdens deze periode kende zijn land een grote industriële en economische expansie, maar werd het verslagen in de Frans-Pruisische oorlog. Tijdens dat conflict, in 1870, werd de geboorteplaats van Durkheim bezet door de Pruisen..
Door zijn goede academische resultaten kon hij in 1879 naar de Ecole Normale Supérieure in Parijs gaan, waar hij drie jaar later afstudeerde in de filosofie. Met zijn diploma begon Durkheim les te geven in verschillende Franse steden.
In 1885 verhuisde de socioloog naar Duitsland, waar hij in aanraking kwam met de methoden van de experimentele psychologie ontwikkeld door Wilhelm Wundt..
Tijdens zijn verblijf in Duitsland stuurde Durkheim verschillende artikelen over filosofie en positieve wetenschappen naar Franse tijdschriften. Deze publicaties speelden een belangrijke rol bij het feit dat hij in 1887 een aanbod ontving om te werken als professor in sociale wetenschappen en pedagogiek aan de Universiteit van Bordeaux..
In die tijd begon Durkheim belangstelling te krijgen voor de sociologie, een discipline die toen begon na de eerste positivistische formulering van Auguste Comte..
Durkheims eerste belangrijke bijdrage was zijn proefschrift: Over de verdeling van sociale arbeid (1893). Twee jaar later publiceerde hij een van zijn belangrijkste werken, De regels van de sociologische methode. In 1896 kende zijn cursussen sociologie hem de eerste leerstoel voor die discipline in Frankrijk toe.
Zijn volgende professionele opdracht was de Universiteit van Parijs, waar hij van 1902 tot aan zijn dood hoogleraar Pedagogische Wetenschappen was..
Door de dood van zijn zoon in de Eerste Wereldoorlog raakte Durkheim in een staat van depressie. Teleurgesteld en ontroostbaar stierf hij op 15 november 1917 in Fontainebleau.
Voordat Durkheim aan het onderwerp begon te werken, beschouwden theoretici die betrokken waren bij de sociologie het niet als een autonome discipline, maar benaderden het via organische of psychologische benaderingen..
Durkheim veranderde dit perspectief en bevestigde dat er specifiek sociale verschijnselen bestonden en dat sociologie moet worden beschouwd als de wetenschap die ze bestudeert..
Voor Durkheim werden sociale feiten gedefinieerd als 'manieren van handelen, denken en voelen buiten het individu, en met een dwangkracht waardoor ze hem worden opgelegd'.
Deze sociale feiten zijn, volgens zijn theorie, aanwezig van vóór de geboorte van een individu in elke samenleving en vallen daarom buiten zijn persoon. Het zijn ook collectieve feiten, aangezien ze deel uitmaken van de sociale cultuur en dwingend zijn omdat individuen worden opgeleid volgens de normen en regels van de genoemde samenleving..
De Franse socioloog bevestigde ook dat de samenleving zowel buiten als binnen het individu bestaat, aangezien zij haar waarden en moraal internaliseert en overneemt. Om deze reden zou de primaire eenheid van studie van de sociologie de samenleving als geheel moeten zijn en niet de individuele componenten ervan..
In verschillende van zijn werken, zoals Onderwijs en sociologie Y De arbeidsverdeling in de samenleving, Durkheim stelde dat solidariteit het belangrijkste element is om de cohesie binnen moderne samenlevingen te behouden.
Voor deze auteur zijn er twee soorten solidariteit: organisch, dat voorkomt in het gezin, onder vrienden of in plattelandsgemeenschappen, en mechanisch, dat zich ontwikkelt in industriële samenlevingen als gevolg van de arbeidsdeling in bedrijven. Bij de laatste is het saamhorigheidsgevoel minder dan bij kleine groepen.
Om deze reden wees de auteur erop dat de industriële samenleving een nieuw onderwijssysteem moest implementeren. Enerzijds moesten kinderen initieel onderwijs krijgen binnen het gezin, terwijl op scholen mondiale normen en waarden moesten worden onderwezen..
De socioloog was van mening dat solidariteit een moreel feit is, dat het geen extern bestaan kan hebben. Om het uit te voeren, is het daarom noodzakelijk de wet en het recht.
Een ander belangrijk concept in het werk van Durkheim is dat van anomie, een term die hij definieert als de afwezigheid van sociale solidariteit vanwege het gebrek aan regulering als gevolg van permanente modernisering. De socioloog omvat het sociale contract, verdedigd door sommige verlichte filosofen, binnen deze anomie factoren, aangezien het geen garantie biedt voor orde.
Durkheim stelde voor om in zijn werk de positivistische methode te gebruiken De regels van de sociologische methode (1895). De auteur was van plan de samenleving als een "ding" te bestuderen en zijn hypothesen aan de realiteit te toetsen.
Twee van de tools die Durkheim voorstelde, waren statistiek en logisch redeneren. Met hen wilde hij een methode creëren die gebaseerd is op de directe observatie van de feiten en hun verificatiebereik..
Door voor te stellen sociale feiten als een "ding" te bestuderen, stelde de socioloog ze gelijk aan die verschijnselen die kunnen worden waargenomen en gecontrasteerd door het gebruik van de wetenschappelijke methode. Durkheim heeft hiervoor vier stappen opgesteld:
De functionalistische theorie die door Durkheim werd voorgesteld, richtte haar aandacht op de regelmatigheden, het functioneren en de normen van de samenleving. Daarin verwees de socioloog naar het gebruik van de functie, gedefinieerd als de externe manifestatie van een object binnen een specifiek systeem van relaties.
Functie, zoals Durkheim het presenteerde, is een concept dat de relaties tussen de elementen van een set uitdrukt en hun onderlinge afhankelijkheid aantoont..
Met deze sociologische theorie probeerde Durkheim sociale verschijnselen te verklaren door middel van sociale instituties. Dus beschouwde hij de sociale veranderingen die naar harmonie streefden als functioneel, terwijl als het evenwicht werd verbroken, die veranderingen als disfunctioneel moesten worden beschouwd..
Een van de meest erkende werken van Durkheim was Zelfmoord: een studie in de sociologie, gepubliceerd in 1897.
De auteur bestudeerde het jaarlijkse zelfmoordcijfer in verschillende landen gedurende een bepaalde tijd en ontdekte dat het de neiging heeft om gedurende lange tijd onveranderd te blijven. Evenzo ontdekte hij dat dit percentage varieerde naargelang het land of de gemeenschap. Hij ontdekte bijvoorbeeld dat er in katholieke samenlevingen minder zelfmoorden plaatsvonden dan in protestantse.
Met deze gegevens kwam de auteur tot de conclusie dat zelfmoord ook sociale oorzaken had en niet alleen individuele en psychologische. Durkheim registreerde vier verschillende soorten zelfmoord:
Durkheim definieerde de staat door de functies die het vervult. Deze functies moeten grenzen hebben, aangezien ze weggehouden moeten worden van de controle van sociale banden en het collectieve geweten..
De staat zelf is voor deze auteur een soort collectief geweten, maar niet het enige. Het is een orgaan van sociaal denken dat moet worden gewijd aan het uitwerken van bepaalde sociale representaties die bedoeld zijn om collectief gedrag te sturen.
Aan de andere kant verklaarde deze auteur dat conflicten anomalieën waren in de voortgang naar vooruitgang en orde, twee van de centrale ideeën in de samenlevingen van zijn tijd..
Ondanks dat hij geen enkel antropologisch werk had nagelaten, leverde Émile Durkheim een aantal zeer waardevolle bijdragen aan deze discipline. Bovendien introduceerde hij de wetenschappelijke methode in sociale analyse en creëerde hij het concept van sociologisch feit..
De Franse socioloog verwees ook in zijn werk naar het religieuze fenomeen De elementaire vormen van het religieuze leven (1912). Dit werk was gebaseerd op verschillende antropologische observaties van de aboriginals in Australië en Amerika..
Durkheim ontwikkelde een theorie op basis van de verzamelde gegevens. Volgens dit moet religie worden opgevat als een sociaal fenomeen, hoewel het tegelijkertijd het product is van collectief denken..
De auteur interpreteerde religie als een symbool van de samenleving zelf. Dus in de angst die de mens voelt voor het heilige, wordt zijn afhankelijkheid van de samenleving symbolisch uitgedrukt. Het concept van god zou volgens Durkheim een vorm van aanbidding voor de samenleving zijn.
Net als de cultuur en de samenleving zelf, is religie een element van controle over het geweten van het individu en daarom een zeer waardevol instrument voor sociale cohesie..
Naast al zijn theoretische werk is de overweging van Durkheim als een van de grondleggers van de sociologie ook te danken aan zijn academische werk. De Fransen waren de oprichter van de eerste afdeling sociologie aan de Universiteit van Bordeaux, in 1895.
Aan de andere kant was hij ook de maker van het eerste tijdschrift dat aan deze kwestie is gewijd, L'Année Sociologique, dat in 1896 verscheen..
- De arbeidsverdeling in de samenleving (1893). Uw proefschrift.
- De regels van de sociologische methode (1895).
- Zelfmoord (1897).
- Morele opvoeding (1902).
- De elementaire vormen van het religieuze leven (1912).
- Sociologielessen (1912).
- Onderwijs en sociologie (1922).
- Onderwijs: zijn aard, zijn functie (1928)
- De pedagogische evolutie in Frankrijk (1938).
- Zelfmoord varieert omgekeerd evenredig met de mate van integratie van de sociale groepen waartoe het individu behoort.
- De samenleving is voor haar leden wat God is voor zijn getrouwen.
- Sentiment is een object van de wetenschap, maar geen criterium voor wetenschappelijke waarheid.
- We onderwerpen ons niet aan de wet omdat we het hebben gemaakt, omdat er zoveel mensen van houden, maar omdat het goed is, is het in overeenstemming met de aard van de feiten, omdat het alles is wat het moet zijn, omdat we hebben er vertrouwen in..
- Er moet niet gezegd worden dat een handeling het gewone geweten beledigt omdat het misdadig is, maar eerder dat het misdadig is omdat het het gewone geweten beledigt..
- Religie is niet alleen een systeem van ideeën, het is vooral een systeem van krachten.
- Je moet kiezen tussen de samenleving en God.
- Elke samenleving is een morele samenleving. In bepaalde opzichten is dit karakter zelfs nog meer uitgesproken in georganiseerde samenlevingen..
- Een doel nastreven dat per definitie onbereikbaar is, is jezelf veroordelen tot een staat van eeuwigdurend ongeluk
- Onderwijs is een socialisatie van de jonge generatie door de volwassen generatie
- Een persoon kan alleen handelen in de mate dat hij leert de context te kennen waarvan hij deel uitmaakt, om te weten wat zijn oorsprong is en de voorwaarden waarvan hij afhankelijk is.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.