De dagelijkse zonde het is een handeling of gedachte die - al dan niet vrijwillig - de wetten van religieus geloof tart. Pogingen tegen de wil van God, hoewel de ernst ervan een voorlopige bestraffing in het leven plaatst. Het is een kleine zonde die geleidelijk van Gods pad afwijkt, maar kan worden verlost door oprecht berouw..
Religies maken deel uit van de cultuur van mensen, ze vertegenwoordigen hun geloofssystemen en de behoefte dat de mens iets boven zichzelf heeft dat een gevoel van bescherming genereert en dient als referentie om spiritueel te evolueren binnen de dichotomie tussen goed en slecht..
Ze fungeren als instrumenten van zelfregulering voor coëxistentie en zijn gestructureerd op basis van wetten die menselijke handelingen conditioneren in overeenstemming met de impact die ze hebben binnen het kader van relaties die binnen samenlevingen tot stand worden gebracht..
De dagelijkse zonde distantieert ons geleidelijk van onze relatie met God, op zo'n manier dat als we niet beseffen dat we niet onbeperkt in en uit de fout kunnen gaan, zelfs als de fout klein is, de mate van scheiding zal toenemen tot het punt dat we dat wel zouden kunnen doen. volledig gescheiden worden van de 'goede manier'.
Artikel index
Het woord venial is een zelfstandig naamwoord dat uit het Latijn komt venialis en het heeft betrekking op vergeving en genade. Etymologisch betekent het vergeefbaar, verschoonbaar of inwisselbaar. Op zo'n manier dat kan worden aangenomen dat de dagelijkse zonde een handeling is die volgens de theologie moraliteit schendt, maar die gemakkelijk kwijt te raken is.
Sinds de oudheid heeft de mens van nature een constante strijd tegen de zonde gevoerd, hij heeft altijd de overwinning gezocht op dit feit dat zijn onvolmaaktheid bepaalt.
Deze erfenis die werd nagelaten door de erfzonde heeft de mensheid in een permanente tirade gehouden tussen goed en kwaad, ondanks het feit dat God haar het idee van vrije wil gaf om verleiding te vermijden..
De oude Grieken daagden hun goden uit hybris, dat het niets meer was dan de bedoeling om hun wetten of grenzen die aan sterfelijke mensen werden opgelegd, te overtreden. Hybris verwees naar het feit van het opzettelijk schenden van het actiekwadrant van de ander, gemotiveerd door onbeperkte passies.
In de kerkelijke traditie en in de Bijbel wordt een classificatie van zonde gevonden op basis van het idee dat elke overtreding van Gods wet wordt beschouwd als een overtreding van zijn wil..
De dagelijkse zonde is wezenlijk anders dan de doodzonde. Het beëindigt niet definitief onze band met God, maar het heeft er wel een hekel aan, aangezien het een vrijwillige daad van denken, werken of nalaten is tegen de wet van God, die de grenzen van de wetten van zijn wil overschrijdt..
Vanwege zijn aard vergeeft het zichzelf en vereist het een voorlopige bestraffing. Het individu wijkt niet van God af omdat een dergelijke handeling wordt toegeschreven aan menselijke onvolmaaktheid, maar het is niet in strijd met het hoofddoel van de wet.
Het kan worden verlost door een authentieke daad van berouw, waarbij het juiste geweten ons ertoe aanzet de fout niet opnieuw te begaan. De sancties zijn afgestemd op de zwaarte binnen de schaal en bestaan uit handelingen die reflectie en bewustwording van de feiten oproepen.
De dagelijkse zonde laat geen smet achter op de zondaar, maar doet afbreuk aan hem. Dagelijkse zonden hebben gradaties van complicaties en, in de woorden van de heilige Thomas van Aquino, zijn ze geclassificeerd als stro, hout en suikerriet, elementen met verschillende niveaus van ontsteking die de kwaliteit van de fout bepalen..
Op deze manier kan worden geconcludeerd dat, ondanks de lichtheid van het strafbare feit, het perspectief niet verloren kan gaan ten aanzien van het steeds opnieuw begaan van deze kleine vergrijpen, die cumulatief zijn wanneer er geen oprecht berouw is en er geen specifieke acties worden ondernomen. Die de kwetsbaarheid van de geest.
Binnen dagelijkse zonden is er een classificatie volgens hun ernst. Hieronder zetten we de meest voorkomende op een rij:
Het verwijst naar alles dat naar believen wordt gedaan dat een staat van afhankelijkheidsangst ontwikkelt en dat de integriteit bedreigt. Bijvoorbeeld: roken, alcohol drinken, te veel eten, gokken en hoererij, onder anderen.
Het komt overeen met het verbergen, verkeerd voorstellen of weglaten van de waarheid van de feiten, waardoor anderen of zichzelf moreel, fysiek en psychologisch worden beschadigd. Bedriegen is veronderstellen dat de ander niet in staat is om kwade trouw te erkennen, omdat hij zijn vertrouwen stelt in degene die hem verraadt.
Men gelooft dat iemand anders slecht wensen, zijn hart van God afkeren. Deze actie valt op degene die vervloekt; Volgens Gods wetten maakt dit het individu tot een kwetsbare ziel en een voertuig voor het kwaad. Het woord is de uitdrukking van het hart; daarom is vloeken typerend voor een ziek hart.
Alles waarbij de ander vanuit enig aspect wordt beschadigd, wordt als zonde beschouwd. In het geval van agressie door middel van het woord, schendt het psychologisch de persoon die het misdrijf ontvangt. Een kwetsende boodschap kan het individu aanzienlijke schade berokkenen.
Het omvat het geloven in toeval en andere ideeën dan God. Het gaat erom geloof te stellen boven valse afgoden, God verkeerd te interpreteren en de verbeelding van het zelf te versterken en zonder ondersteuning in de Schriften.
Binnen religieuze plichten is een bezoek aan het huis van God met toewijding een blijk van geloof en liefde die zwakheden overwint. Het opgeven van enige plicht jegens religie is een daad van rebellie tegen goddelijk gezag.
Waardeoordelen zijn een claim van de mens om zichzelf gelijk te stellen aan de allerhoogste goddelijkheid van God. De kerk gelooft dat het niet de taak van een individu is om andere mensen te beoordelen en hen te veroordelen voor hun daden.
Het is zijn plicht om hen met nederigheid en liefde het rechte pad te tonen binnen de wil en wet van God. De bijbelse uitdrukking "kijk niet naar het strohalm in het oog van een ander" reageert op deze situatie.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.