Theorie van sociale vertegenwoordiging volgens Moscovici

Toen mijn docenten me vroegen om onderzoek te doen op basis van de sociale vertegenwoordiging concept, Ik had nooit gedacht dat ik mijn stappen zou markeren in termen van hoe ik de werkelijkheid zou zien.

Op dat moment was het werk niets meer dan mijn masterscriptie en ik was van plan om de sociale representatie van epilepsie in het bezit van een groep leerkrachten in het basisonderwijs. Geleidelijk aan verdiepte ik me in de interessante wereld waarom individuen op de een of andere manier handelen in elke situatie die ze in hun dagelijks leven tegenkomen..

Het is een zware taak om de antecedenten van de oorsprong van sociale representaties vast te stellen, aangezien er geen expliciete verwijzingen zijn door de maker, Serge Moscovici, en pas latere reflecties door geleerden over het onderwerp..

Theorie van sociale vertegenwoordiging

De opkomst van deze theorie gaat terug tot 1961 in Parijs. Na een aantal jaren studeren, Moscovici voor het eerst gepresenteerd in zijn proefschrift getiteld Psychoanalyse, zijn imago en zijn publiek, het begrip sociale vertegenwoordiging. De studie ging over de manier waarop de Franse samenleving tegen psychoanalyse aankijkt, door middel van de analyse van de pers en interviews met verschillende sociale groepen..

Door de jaren heen is het concept geëvolueerd, zonder zijn essentie te verliezen. Op deze manier kunnen ze worden gedefinieerd als: cognitieve systemen waarin het mogelijk is om de aanwezigheid van te herkennen stereotypen, meningen, overtuigingen, waarden Y reglement die de neiging hebben om een ​​positieve of negatieve attitude-oriëntatie te hebben.

Ze zijn op hun beurt samengesteld als codesystemen, classificatielogica, interpretatieve principes en praktijkrichtlijnen, die de oproep bepalen collectief bewustzijn, die wordt beheerst met normatieve kracht zolang instituut limieten en de mogelijkheden van de manier waarop vrouwen en mannen handelen in de wereld. Met andere woorden, het zou kunnen worden beschouwd als de theorie dat mensen en groepen een lezing van de werkelijkheid krijgen en er ook een bepaalde positie tegenover innemen..

Deze categorie, die afkomstig is uit de sociologie, maar die de sociale psychologie heeft geregistreerd, is een levensvatbaar alternatief voor het onderzoeken van elk fenomeen dat zich in de samenleving voordoet. De methoden voor het identificeren van de sociale representatie van een bepaald object variëren naargelang de overweging van de onderzoeker. Om er een paar te noemen kunnen we de woordvrije associatie, interview, vragenlijsten om kennis en attitudes over het object te bepalen, Hij tekende, focusgroepen, enz.

Op de een of andere manier is het concept gerelateerd aan het werk van Freud in het zijne Psychologie van de massa en analyse van het zelf, neemt ons mee naar het onderwerp van de ziel of het collectieve geweten door de woorden van Gustavo Le Bon bloot te leggen:

"Het meest unieke van de verschijnselen die door een psychologische massa worden gepresenteerd, is het volgende: wat de individuen ook zijn waaruit het bestaat en hoe divers of vergelijkbaar hun type leven, hun beroep, hun karakter of hun intelligentie ook mogen zijn, het simpele feit dat merken dat ze in een menigte worden getransformeerd, schenkt hen een soort collectieve ziel. Deze ziel zorgt ervoor dat ze voelen, denken en handelen op een manier die totaal anders is dan hoe elk van hen zich afzonderlijk zou voelen, denken en handelen. "

Sociale representatie bestaat als een subjectief fenomeen en ontstaat als reactie op gebeurtenissen zoals hierboven beschreven..

Ons leven is doordrongen van de directe en indirecte impact van de samenleving en cultuur waarin we zijn ondergedompeld. Het is de samenleving die normen dicteert en de overtuigingen en meningen reguleert die over een object moeten worden gekoesterd. Het is de samenleving die onze praktijken het grootste deel van de tijd leidt en die ze ook beperkt.

Volgens Freud wordt de psychologische massa waaruit de samenleving bestaat, omgevormd tot een voorlopig wezen en komen de ideeën of attitudes die individuen binnen die massa hebben gemakkelijker naar voren dan daarbuiten. Een sociale representatie wordt gevormd en treedt in werking wanneer ze het resultaat is van de behoefte aan een gemeenschap om het vreemde vertrouwd te maken en te integreren, door de inhoud van een wetenschap of een reeks ideeën over te brengen naar de werkelijkheid..

Moscovici heeft het gezegd, we leven in het tijdperk van vertegenwoordiging. De mensen en groepen waarin ze zijn ingevoegd, creëren met andere woorden voortdurend voorstellingen die het gezond verstand reconstrueren, de vormen van kennis die aanleiding geven tot de betekenissen en beelden waarmee we handelen en communiceren in de samenleving.

Onderzoek naar sociale representaties is effectief gebleken bij het onderzoeken van verschijnselen die zich voordoen tussen de persoon en de samenleving. Het biedt ook een breed scala aan mogelijkheden voor de onderzoeker. Het latente bewijs hiervan wordt geleverd in de interdisciplinariteit van het concept, dat in elk vakgebied kan worden toegepast en effectieve resultaten oplevert.

Het begrip sociale representatie heeft een open karakter dat de integratie van individuele subjectieve ervaringen en systemen van sociale interactie mogelijk maakt. Het bestuderen ervan hangt zowel af van de productie- en transformatieprocessen van algemene kennis met betrekking tot verschillende sociale objecten, als van de cognitieve systemen die de weergavevelden bevatten.