Ik laat je het beste achter zinnen van Paul Michel Foucault (1926-1984), een filosoof, sociaal denker, met grote invloed in de sociale wetenschappen en geesteswetenschappen, die stierf in 1984.
Een groot criticus van sociale instellingen zoals de gevangenis of scholen, ontwikkelde hij zijn idee van het 'Panopticon', een bewakingssysteem waar velen worden gezien door iemand die niet zichtbaar is, van waaruit controle, macht en kennis worden uitgeoefend..
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in deze filosofische zinnen.
-Stroom is overal, want het komt overal vandaan.
-Mijn punt is niet dat alles slecht is, maar dat alles gevaarlijk is, dat het niet precies hetzelfde is als slecht..
-De ziel is de gevangenis van het lichaam.
-Waarom zou de lamp of het huis een kunstobject zijn, maar niet ons leven??
-We zijn vrijer dan we denken.
-De hele samenleving vervolgt elk individu door middel van ontelbare mechanismen van discipline.
-Kennis is niet weten: kennis is snijden.
-Wat me verbaast, is het feit dat kunst in onze samenleving iets is geworden dat alleen betrekking heeft op objecten, en niet op individuen of het leven..
-Ik heb niet het gevoel dat het nodig is om precies te weten wat ik ben. De belangrijkste interesse in leven en werk is om iemand anders te worden dan je in het begin was..
-Waar macht is, is weerstand.
-Vraag me niet wie ik ben, of vraag me hetzelfde te blijven. Meer dan één persoon, ongetwijfeld zoals ik, schrijft om geen gezicht te hebben.
-Zijn gevangenissen overvol of is de bevolking te veel opgesloten??
-De look die ziet, is de look die domineert.
-Het panopticon is een machine om het idee van 'zien - gezien worden' te dissociëren: in de perifere ring wordt men totaal gezien, zonder ooit te zien; In de centrale toren is alles te zien, zonder ooit gezien te worden.
-Is het verrassend dat gevangenissen lijken op fabrieken, scholen, kazernes, ziekenhuizen, die op gevangenissen lijken??
-Er is geen machtsverhouding zonder de correlatieve samenstelling van een kennisveld, noch enige kennis die niet tegelijkertijd machtsverhoudingen veronderstelt en vormt.
-Mensen kunnen twee homoseksuelen tolereren die ze samen zien uitgaan, maar de volgende dag glimlachen ze, houden elkaars hand vast, omhelzen ze elkaar teder, dan kan ze niet vergeven worden..
-Onze samenleving is geen spektakelmaatschappij, maar een bewakingsmaatschappij.
-Kennis wordt niet beheerst door een kennistheorie, maar door een theorie van discursieve praktijk.
-De disciplinaire macht wordt uitgeoefend door zichzelf onzichtbaar te maken; aan de andere kant legt zij degenen aan wie zij zich onderwerpt, een verplicht beginsel van zichtbaarheid op.
-De dood verliet zijn vroegere tragische hemel en werd de lyrische kern van de mens: zijn onzichtbare waarheid, zijn zichtbare geheim.
-Er is geen binaire scheiding tussen wat je zegt en wat je niet zegt; we moeten proberen de verschillende manieren te bepalen waarop we dingen niet kunnen zeggen.
-Het denkbeeldige wordt niet gevormd in tegenstelling tot de werkelijkheid als negatie of compensatie; het groeit tussen de tekens, van boek tot boek, tussen herhalingen en commentaren in; het wordt geboren en krijgt vorm in het interval tussen boeken. Dat is het fenomeen bibliotheek.
-Scholen hebben dezelfde sociale werking als gevangenissen en psychiatrische instellingen: mensen definiëren, controleren en reguleren.
-Vind wat goed, sterk en mooi is in uw samenleving, en ontwikkel van daaruit. Duw jezelf eruit. Bouw altijd voort op wat je al hebt. Dan weet je wat je moet doen.
-De gevangenis is de enige plaats waar macht zich naakt kan manifesteren, in zijn meest buitensporige dimensies, en zichzelf kan rechtvaardigen als morele macht..
-Ik ben geen profeet. Het is mijn taak om ramen te maken waar voorheen alleen muren waren.
-Ik ben smoorverliefd op een herinnering. Een echo uit een andere tijd en een andere plaats.
-Een lichaam met een slechte gezondheid leidt tot delirium, ontmoediging, slecht humeur, waanzin, tot het punt dat de opgedane kennis uiteindelijk uit de ziel wordt gegooid.
-Het zicht is een valstrik.
-Welk verlangen kan in strijd zijn met de natuur, aangezien het door de natuur zelf aan de mens is gegeven?
-In feite zijn er twee soorten utopieën: de socialistische proletarische utopieën die de eigenschap hebben nooit gerealiseerd te worden, en de kapitalistische utopieën die helaas vaak worden gerealiseerd..
-Ik denk niet dat iemand verdrietig hoeft te zijn om militant te zijn, ook al is het doel waarvoor hij vecht afschuwelijk.
-Vraag niet wie ik ben en vraag me niet hetzelfde te blijven: laat onze bureaucraten en onze politie zien dat onze papieren in orde zijn. We vermijden tenminste zijn moraal als we schrijven.
-In beschavingen zonder schepen drogen dromen op, neemt spionage de plaats in van avontuur en neemt de politie de plaats in van piraten.
-Het bijzondere aan moderne samenlevingen is niet dat ze seks opgaven aan een mysterieus bestaan, maar dat ze zich wijdden om er tot in het oneindige over te praten, terwijl ze het uitbuitten alsof het een geheim was..
-Om de staat te laten functioneren zoals hij is, is het noodzakelijk dat er, van man tot vrouw of van volwassene tot kind, zeer specifieke overheersingsrelaties bestaan die relatieve autonomie en hun eigen configuratie hebben..
-Je zou kunnen zeggen dat alle kennis verband houdt met de essentiële vormen van wreedheid.
-De natuur, die alleen de nutteloze geheimen bewaarde, had binnen het bereik en zicht van de mens de dingen geplaatst die nodig waren om te weten.
-Wereldwijd kun je het gevoel hebben dat er nauwelijks over seks wordt gesproken. Maar een blik op de bouwkundige apparaten, het tuchtreglement en de hele interne organisatie is voldoende: seks is altijd aanwezig.
-De ziel is het effect en instrument van een politieke anatomie; de ziel is de gevangenis van het lichaam.
-De moderne samenleving is pervers, niet ondanks haar puritanisme of in reactie op haar hypocrisie; is eigenlijk en direct pervers.
-Misdaad, met de verborgen agenten die het verkrijgt, evenals het gegeneraliseerde harken dat het toestaat, vormt een middel van voortdurende bewaking van de bevolking: een apparaat dat de controle, via de criminelen zelf, over het hele sociale veld mogelijk maakt..
-Er is niet één, maar veel stiltes, en ze zijn een integraal onderdeel van de strategieën die ten grondslag liggen aan en doordringen in de discoursen..
-Oorlogen worden niet langer uitgevochten in de naam van een soeverein die moet worden verdedigd; ze worden gestreden in naam van het bestaan van alles; hele bevolkingsgroepen worden gemobiliseerd voor massaslachting in naam van de noodzaak van het leven: bloedbaden zijn van vitaal belang geworden.
-Bij het schrijven gaat het er niet om de handeling van het schrijven te manifesteren of te verheerlijken, noch is het een fixer binnen de taal; het gaat eerder om het creëren van een ruimte waarin de schrijver voortdurend verdwijnt.
-Je voert oorlog om te winnen, niet omdat het eerlijk is.
-Waanzin verkondigt in zijn wilde en onbedwingbare woord zijn eigen betekenis; spreek in zijn hersenschimmen zijn geheime waarheid uit.
-Omdat de schuldige slechts een van de doelwitten van de straf is. De straf is vooral gericht op anderen, in ieder geval potentieel schuldig.
-Rechtvaardigheid moet zichzelf altijd in twijfel trekken, net zoals de samenleving alleen kan bestaan door het werk dat ze aan zichzelf en haar instellingen doet..
-De "Verlichting", die vrijheden ontdekte, vond ook disciplines uit.
-Politiek is niet wat het beweert te zijn: de uitdrukking van een collectieve wil. De politiek ademt alleen goed als deze wil meervoudig, weifelend, verward en zelfs voor zichzelf duister is..
-Wanneer de mens het willekeurige karakter van zijn waanzin tentoonspreidt, ziet hij de duistere noodzaak van de wereld onder ogen; het dier dat zijn nachtmerries en zijn nachten van ontbering achtervolgt, is zijn eigen natuur, die naakt de onverbiddelijke waarheid van zijn hel zal blootleggen.
-Werken is onszelf ertoe brengen iets anders te denken dan voorheen.
-De taal van de psychiatrie is een monoloog over de rede over waanzin.
-Er is geen glorie in de straf.
-De lyriek van marginaliteit kan inspiratie vinden in het beeld van de outlaw, de grote sociale nomade.
-Uitgaande van het idee dat het zelf niet aan ons is gegeven, denk ik dat er maar één praktisch gevolg is: we moeten onszelf creëren als een kunstwerk.
-Wat ik zoek is een permanente opening van mogelijkheden.
-Eén ding is in ieder geval zeker: de mens is niet de oudste en ook niet de meest constante van de problemen die zich voordoen bij de menselijke kennis..
-Het heeft geen zin om 'in naam van' of 'tegen' rede, waarheid of kennis te spreken.
-Een volmacht is alleen acceptabel op voorwaarde dat u een substantieel deel ervan verbergt. Het succes ervan is evenredig met zijn vermogen om zijn eigen mechanismen te verbergen.
-In het machtsmechanisme is strategisch gebruik gemaakt van wat een ongemak was. De gevangenis creëert criminelen, maar criminelen zijn uiteindelijk nuttig in het economische domein en in het politieke domein. Criminelen dienen.
-Er is weinig gepubliceerde informatie over gevangenissen, het is een van de verborgen gebieden van ons sociale systeem, een van de donkerste gebieden van ons leven.
-Er zijn vormen van onderdrukking en overheersing die onzichtbaar worden, een daarvan is het nieuwe normaal..
-Kennis maakt geen deel uit van de menselijke natuur. Conflicten, het resultaat van strijd en bijgevolg van toeval, brengen kennis voort.
-Zoals de archeologie van het denken eerder heeft aangetoond, is de mens een recente uitvinding..
-Gewetensvrijheid brengt meer gevaren met zich mee dan autoriteit en absolutisme.
-Discipline mag niet worden geïdentificeerd met een apparaat of een instelling. Het is een soort kracht waarmee je een set instrumenten kunt comprimeren.
-De waarheid kan worden begrepen als een systeem van geordende procedures met als doel het opstellen, reguleren, verspreiden en uitvoeren van verklaringen..
-Succes is altijd evenredig met het vermogen om zijn eigen mechanismen te verhullen.
-Het spel kan het waard zijn zolang we niet weten wat het einde zal zijn.
-Mijn relatie met mensen is als die van een acteur. Als ik klaar ben met spreken, zal ik een gevoel van totale eenzaamheid voelen.
-Zure dampen hebben niet dezelfde eigenschappen als melancholie, terwijl alcoholische dampen altijd klaar staan om in vlammen op te gaan en waanzin suggereren..
-Het fascinerende aan gevangenissen is dat macht meestal niet bedekt of gemaskeerd is, maar zich eerder openbaart terwijl de tirannie zelfs in de kleinste details volgde.
-De relatie tussen schrijven en dood komt tot uiting in het vervagen van de individuele kenmerken van het schrijvende subject.
-Het merkteken van een schrijver is aan niets meer onderworpen dan de eigenaardigheid van zijn afwezigheid.
-Het leven met de mensheid is geëindigd met een afhankelijk wezen dat nooit op de juiste plek is. Een levend wezen dat uiteindelijk voorbestemd is om rond te dwalen en eindeloze fouten te maken.
-Vanuit christelijk oogpunt is de menselijke rede krankzinnig vergeleken met Gods rede. De goddelijke rede lijkt echter waanzin voor de menselijke rede.
-In de zeventiende-eeuwse samenleving was het lichaam van koningen een metafoor voor een politieke realiteit. De fysieke aanwezigheid van de koning was essentieel voor het functioneren van de monarchie.
-Ik geloof dat een grote illusie de sociale gedachte is van een lichaam dat wordt gevormd door de universaliteit van testamenten.
-Beheersing en volledig bewustzijn van het eigen lichaam kan alleen worden verkregen door het effect en de transformatie van kracht in het lichaam.
-Er zijn façades van het kwaad die een grote besmettelijke kracht hebben, zo'n schandaalkracht dat elke publiciteit ze oneindig vermenigvuldigt.
-Het isolement verborgen zonder reden, verraadde de schaamte die het opwekte en vestigde expliciet de aandacht op waanzin.
-Waanzin weerspiegelt een geheim van dierlijkheid, dat niets meer is dan zijn eigen waarheid en waarin op de een of andere manier veel doeleinden opnieuw worden geabsorbeerd.
-Het verschil begint pas in al zijn intensiteit te bestaan op de dag dat angst niet langer wordt gebruikt als methode om een beweging te stoppen en als straf wordt gebruikt..
-Langzamer, maar nog zekerder van de waarheid waarmee hij wordt geconfronteerd, is het ontwaken dat voortkomt uit de wijsheid zelf en haar aanhoudende en dwingende vooruitgang door de landschappen van waanzin..
-Er zijn meer ideeën op de planeet dan academici denken, en die ideeën zijn actiever, sterker, veerkrachtiger en gepassioneerder dan politici denken..
-De voorwaarde van de mogelijkheid van macht moet niet worden gezocht in het primaire bestaan van een centraal punt of in een enkele ruimte van soevereiniteit.
-Kracht is overal, het betekent niet dat het alles opslokt, maar dat het overal vandaan komt.
-De analyse van machtsverhoudingen is een complex gebied. Soms komen situaties en staten van overheersing voor, die in plaats van mobiel te zijn, deelnemers in staat stellen strategieën te volgen die ze wijzigen.
-De uitoefening van macht creëert en ontkiemt nieuwe kennisobjecten, waardoor nieuwe hoeveelheden informatie kunnen worden verzameld.
-De macht stelt constant vragen en stelt ons, onderzoekt en registreert constant; institutionaliseert de zoektocht naar waarheid, professionaliseert en beloont haar uiteindelijk.
-Het is de verhandeling van de waarheid die ten dele beslist, aangezien het de effecten die door macht worden geproduceerd doorgeeft en aandrijft..
-Ze bestraffen niet dezelfde misdaden, ze bestraffen niet hetzelfde geslacht van daders. Maar ze definiëren goed, elk een specifieke criminele stijl.
-Macht wordt uitgeoefend in een netwerk en daarin circuleren individuen niet alleen, maar zijn ze altijd in staat om eronder te lijden en ook om het uit te oefenen.
-Het individu is een effect van macht en tegelijkertijd, in de mate dat het is, zijn verlichting: macht gaat door het individu dat.
-Openbare executie wordt nu gezien als een focus waarin geweld nieuw leven wordt ingeblazen.
-Het is lelijk om straf waardig te zijn, maar roemloos om te straffen.
-Lichamelijk lijden, de pijn van het lichaam zelf, zijn niet langer de constitutieve elementen van pijn. Straf is veranderd van een kunst van ondraaglijke sensaties naar een economie van opgeschorte rechten.
-Het apparaat van strafrechtspleging moet zich nu in deze lichaamloze werkelijkheid bijten.
-Macht houdt niet op met vragen stellen, ons in vraag stellen; hij stopt niet met onderzoeken, opnemen; institutionaliseert de zoektocht naar waarheid, professionaliseert haar, beloont haar.
Niemand heeft nog op dit artikel gereageerd.